Метатекст в постмодернистском литературном нарративе : А. Битов, С. Довлатов, Е. Попов, Н. Байтов

• Автор: Баринова, Екатерина Евгеньевна
• Шифр специальности: 10.01.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Тверь
• Количество страниц: 248 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ПРОБЛЕМЫ ТЕОРИИ ЛИТЕРАТУРНОГО МЕТАТЕКСТА 1Л. Концепции метатекста в
современном литературоведении
1.2. Основные характеристики постмодернистской литературы
в контексте проблемы метатекстуальности
1.3. Теоретические основания анализа нарративного
дискурса с метатекстовым компонентом
1.4. Вторичность метатекста и
его референтное поле
1.5. Метатекст и претекст
1.6. Метатекст как поле коммуникативных отношений
1.7. Соотношение нарративного и анарративного в метатексте
ГЛАВА 2. ПРОБЛЕМЫ АНАЛИЗА МЕТАТЕКСТА В ПОСТМОДЕРНИСТКОМ ЛИТЕРАТУРНОМ НАРРАТИВЕ
2.1. Принципы анализа метатекста в постмодернистском литературном нарративе
2.2. А. Битов. «Пушкинский Дом»: метатекст в романе
2.3. С. Довлатов. «Зона. Записки надзирателя»:
письма к издателю как метатекст
2.4. Е. Попов. «Подлинная история "Зеленых музыкантов"»: метатекст-комментарий
2.5. Н. Байтов. «Не-Х»: метатекст-манифест и метатекст-диалог
2.6. Эволюция метатекста в русской постмодернистской
литературе конца XX в
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ
В последние десятилетия метатекст является объектом пристального внимания многих и различных гуманитарных наук. Понятие метатекст (МТ) используется в теории литературы, герменевтике, текстологии, семиотике искусства, библиографии, историографии, теории перевода, подвергается анализу в структурной лингвистике, психолингвистике, лингвистической поэтике и т.д.
Несмотря на востребованность понятия в литературоведении, МТ пока не стал предметом целостного монографического изучения. Вместе с тем, сам феномен метатекста описывается и анализируется гораздо чаще, и далеко не всегда с использованием самого термина. Так, речь может идти об «авторском повествовании в повествовании»1, «автометатекстуальности»2, «автометаописании»3, «авторских метаописаниях»4, «метаописательном пласте текста»5, «авторефлексии», «саморефлексии»6, «автокомментариях»7, «метаповествовании»8, «метаописании»9 и т.д. Термин МТ употребляется также на-
1 Лотман Ю. М. Роман в стихах Пушкина «Евгений Онегин» : Спецкурс: Вводные лекции в изучение текста. Тарту, 1975. С. 418.
2 Абашева М. П. Литература в поисках лица: русская проза в конце XX века: становление авторской идентичности. Пермь, 2001. С. 120.
3 Абашева М. П. Литература в поисках лица: русская проза в конце XX века: становление авторской идентичности. Пермь, 2001. С. 113; Воробьева Е.П. Литературная рефлексия в русской постмодернистской прозе (А. Битов, Саша Соколов, В. Пелевин): дис... канд. филол. наук. Барнаул, 2004. С. 7; Ким X. Е. Метатексту И. Бродского и концепция диалога М. Бахтина // Иосиф Бродский: стратегии чтения : материалы междунар. науч. конф. М., 2005. С. 26-38; Ц;шьян Т. В. О метапоэзии в "Поэме без героя" // Лотмановский сборник. М., 1995
4 Смирнов И. П. Порождение интертекста. СПб., 1995. С. 9.
5 Лотман М. Ю. Роман А. С. Пушкина «Евгений Онегин»: комментарий. Л., 1980.453,446.
6 Рыбальченко Роман Ю. Буйды «Ермо»: метатекстовая структура как форма саморефлексии автора // Русская литература в XX веке: имена, проблемы, культурный диалог. Томск, 2004. Вып. 6. с. 202; Соколова О.В. Поэтика метатекста в неоавангардистском тексте («Девять книг» В. Сосноры) // Русская литература в XX веке... Томск, 2004. С. 116.
7 Соколова О. В Поэтика метатекста в неоавангардистском тексте («Девять книга В. Сосноры) // Русская литература в XX веке... Томск, 2004. С. 122.
8 Абашева М. П. Литература п поисках лица: русская проза в конце XX века: становление авторской идентичности. Пермь, 2001. С. 20; Глембоцкая Я. О. Творческая рефлексия в контексте художественной циклизации в русской поэзии XX века: дис... канд. филол. наук. Кемерово. С. 24.
9 Яковлев С. В. Элементы метатекста в прозаическом тексте (на материале русской прозы втор. пол. Х1Х-ХХ вв.) : автореф. дис... канд. филол. наук. М., 1993. 16 с.

ряду с такими терминами, как «текст в тексте» («текст-в-тексте»), «текст о тексте», интекст, интертекст, гипертекст и пр.
Кроме узкоспециального использования понятия МТ в отдельных дисциплинах, существует и расширительное толкование МТ. Например, МТ понимается как некая совокупная целостность текстов, написанных одним писателем (Е. А. Гончарова10, Н. А. Смирнова11) или группой авторов — МТ журнала, альманаха (В. С. Киселев12), МТ литературного цикла (Я. О. Глембоцкая13, Л. Е. Ляпина14), или МТ целого литературного направления (Н. А. Смирнова). Часто встречается употребление термина, восходящее, скорее, к лингвистической традиции (А. Вежбицкая15, И. Т. Вепрева16, М. В. Ляпон17, А. Н. Ростова18, Н. П. Перфильева19 и др.), когда под МТ понимается не текст, а совокупность метатекстовых элементов, выполняющих преимущественно структурирующую и коммуникативную функции в тексте. В литературоведении и в целом в сфере семиотики одним из первых о мета-текстуальности как о самостоятельной проблеме писал Ю. М. Лотман20. Ценные сведения по МТ в интересующем нас аспекте мы найдем у М. П. Абашевой21, Д. П. Бака22, X. Е. Кима23, Н. А. Кузьминой24,
10 Гончарова Е. А. К вопросу об изучении категории «автор» через проблемы интертекстуальности // Интертекстуальные связи в художественном тексте. СПб., 1993. С. 21.
11 Смирнова Н. А. Эволюция метатекста английского романтизма: Байрон, Уальд, Гарди, Фаулз : авторсф. дис д-ра филол. наук. 2002. 46 с.
12 Киселев В. С. Метатекстовые повествовательные структуры в русской прозе конца XVIII первой трети XIX века : автореф. дис... доктора филол. наук. Томск, 2006. 48 с.
13 Глембоцкая Я. О. Творческая рефлексия в контексте художественной циклизации в русской поэзии XX века : дис... канд. филол. наук. Кемерово. 162 с.
|4Ляпина Л. Е. Проблема метатекстового элемента в структуре литературного цикла («Неизвестный роман» Е. Ростопичной) // Литературный текст: проблемы и методы исследования. Тверь, 1998. №4. С. 103-110.
15 Вежбицкая А. Метатекст в тексте // Новое в зарубежной лингвистике. М., 1978. Вып. VIII. С. 403.
16 Вепрева И. Т. Что такое рефлексив? Кто он, homo reflectens? // Гуманитарные науки. 2002. Вып. 5. № 24. С. 28-36.
17 Ляпон М. В. Смысловая структура сложного предложения и текст : К типологии внутритекстовых отношений. М., 1986. 200 с.
18 Ростова А. Н. Метатекст как форма экспликации метаязыкового сознания. Томск, 2000. 194 с.
19 Перфильева Н. П. Метатекст: текстоцентрический и лексикографический аспекты : автореф. дис... д-ра филол. наук. Новосибирск, 2006. 42 с.
20 Лотман Ю. М. Тексте тексте//Об искусстве. Структура текста... СПб., 1998. С. 423-436.
21 Абашева М. П. Литература в поисках лица: русская проза в конце XX века: становление авторской идентичности. Пермь, 2001. 320 с.
22 Бак Д. П. История и теория литературного самосознания: творческая рефлексия в литературном произведении. Кемерово, 1992. 82 с.
23 Ким X. Е. Поэзия И. Бродского как метатекст : на материале книги "Часть речи" : автореф. дис... канд. фшюл. наук. М., 2003. 16 с.
24 Кузьмина Н. А. Интертексг и его роль в процессе эволюции поэтического языка. М., 2004. 272 с.

сималистской версии теории интертекстуальности у цитаты в конце концов
и 1 о0
не оказывается свойств, отличающих ее от не-цитаты
Существует точка зрения, что «цитата нарушает связь , знака с неким объектом- реальности (миметическую связь), ориентируя знак не на предмет, а на некий иной текст»181. Т.е. по происходит некий процесс переработки одних текстов в другие. Если в классических художественных произведениях автор прежде всего опирался на реальность, эмпирический мир, эстетическим образом воспринятый и переосмысленный, то художники XX в. стремились создать нечто новое, что не копировало бы натуру182. Это не могло не привести к поиску новых путей референции. Человечество накопило такой огромный объем информации, в том числе и оформленной эстетически, что сегодня представляется невозможным не пользоваться культурным фондом в своем индивидуальном творчестве. «Поэт раньше, чем теоретики, сознательно включает историю культуры в синхронный срез. Художественный текст... — это место единовременного существования культурных слоев... диалог сотен и тысяч творцов...»
Говоря об интертекстовом знаке, Е. Е. Бразговская отмечает, что «его «принцип именования» состоит не в том, чтобы прилагаться к индивидным предметам, а в обозначении сущностных атрибутов этих предметов путем указания на тексты, где эти атрибуты уже были явлены»184. В такой ситуации текст как бы пишется поверх иных текстов, наслаиваясь на них. Все это должно вызывать увеличение смысловой нагрузки художественного текста, обогащать его; такому тексту присуща множественность, «он не поддается даже плюралистическому истолкованию, в нем происходит взрыв, рассеяние смысла», что вызвано «пространственной многолинейностыо означающих,
180 См.: Лукин В. Л. Художественный текст: Основы лингвистической теории. Аналитический минимум. М., 2005. С. 110-117.
181 Ямпольский М. Память Тиресия. Интертекстуальность и кинематограф. М., 1993. С. 69.
182 См. Ортега-н-ГассетХ. Дегуманизация искусства//Восстание масс : сб. М., 2002. С. 209-268.
183 Ямпольский М. Память Тиресия. Интертекстуальность и кинематограф. М., 1993. С. 17.
184 Бразговская Е. Е. Интерпретация тскста-в-тексте: логико-семиотический аспект // Критика и семиоти-ка.2005. Вып. 8. С. 92-93.