Драматургия Бена Джонсона и ее место в английской литературе позднего Возрождения

• Автор: Парфенов, Александр Тихонович
• Шифр специальности: 10.01.05
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 1983
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 467 c. : ил

Глава первая. Ранняя драматургия: от романтической драмы - к комедиям "гуморов"

Глава вторая. Зрелая драматургия: сатирические трагедии 1603-1611 г. г

Глава третья. Зрелая драматургия: реалистические

комедии 1605 -1616 г.г ' 184Глава четвертая. Поздняя драматургия: маньеристические

комедии 1625-1632 г.г. Пастораль "Печальный пастух, или Сказка о Робине Гуде"

Глава IIятая. Маньеристические "маски" 1605-1631 г.г

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ПРИМЕЧАНИЯ

БИБЛИОГРАФИЯ

Литература позднего Возрождения, которое в разных странах имеет различные хронологические границы в пределах ХУ1, а в Испании и Англии - и начала ХУП в.в.1, отмечена величайшими художественными достижениями: романом Сервантеса, драматургией Лопе де Вега, трагедиями Шекспира, рядом с которыми стоят такие выдающиеся произведения, как эссе Монтеня - во Франции, плутовской роман Алемана - в Испании, поэмы Тассо - в Италии, трагедии Марло и комедии Джонсона - в Англии. Этот период как бы подводит итоги Ренессанса и проходит под знаком кризиса его передовой идеологии - гуманизма.
"Поздние плоды литературы Ренессанса - наиболее богатые и зрелые его плоды", - говорит выдающийся исследователь литературы Возрождения Л.Е.Пинский, напоминая, что культура Ренессанса с самого своего начала была выражением кризиса средневекового общества, чреватого капитализмом. Поэтому, считает он, "нет ничего более неверного, чем представление об ущербности и неполноценности отражения атмосферы Возрождения в "Дон--Кихоте" или трагедии Шекспира... Кризис гуманизма в "Гамлете" или в "Короле Лире" усугублен осознанием конца тысячелетнего

миропорядка"
Кризис гуманизма, однако, порождал не только реализм Шекспира и Сервантеса; в эту эпоху широкое распространение получило такое художественное течение, как маньеризм; возникает также искусство классицизма и барокко, которым суждено стать ведущими стилями ХУП века.
Особая сложность художественной жизни на закате эпохи Возрождения - в том, что различные течения и стили в искусстве

существуют не обособленно друг от друга, а в активном взаимодействии. А.А.Лникст пишет: "Литература и драма позднего Ренессанса представляются нам своего рода фокусом, собравшим излучения, исходящие от различных художественных школ и направлений.
В частности, в них находят художественные элементы, близкие к маньеризму и барокко"-5. "Трудно с абсолютной точностью определить принадлежность того или иного поэта к какому-либо одному из художественных направлений эпохи... Более того, и отдельное

произведение не обязательно едино в стилевом отношении"
Изучение литературы позднего Возрождения дает, таким образом, возможность наиболее глубоко проникнуть в сущность ренессансного реализма вообще и его поздних форм в частности, определить соотношение реализма эпохи Возрождения с рядом других творческих принципов и позволяет увидеть западноевропейскую литературу в перспективе многовекового развития - от далеких истоков средневековья до литературных явлений нового времени.
Среди писателей позднего Возрождения Уильям Шекспир, несомненно, является важнейшей фигурой: его творчество - вершина всей европейской литературы позднего Возрождения и всей английской литературы в целом. Однако центральной фигурой истории английской драмы следует, возможно, назвать его младшего современника Бена Джонсона, оказавшего на нее глубокое и длительное воздействие; такое мнение было высказано еще в конце прош-лого столетия . в искусстве позднего Возрождения Бен Джонсон занимает особое место как непревзойденный сатирик. Среди 14 дошедших до нас комедий Джонсона, полностью написанных им, выделяются такие сатирические произведения, как "Вольпоне, или Лис" и "Алхимик"; изобилуют сатирическими образами "Зписин, или Молчаливая женщина", "Варфоломеевская ярмарка", "У каждоначиная с человеческого облика Мефостофиля, который вначале появляется в своем подлинном демоническом виде, и кончая ролями людей, разыгрываемыми злыми духами, вводящими Фауста в гибельные заблуждения.
Творчество Шекспира - срединная, центральная точка расцвета драматургии английского Возрождения и вообще всего искусства позднего Ренессанса.
Реализм Шекспира достиг небывалой и неповторимой глубины и живости в воспроизведении драматических коллизий и человеческих характеров в действии, вобрал в себя множество традиций и предстал неким синтезирующим целям, подобно реализму Гете или Пушкина.
В самой общей форме принципы реализма Шекспира выражены в наставлении Гамлета актерам, в котором целью лицедейства поставлено "... держать ... зеркало перед природой; показывать добродетели ее собственные черты, тому, что достойно презрения, - его собственный образ, и самому возрасту и телу века - его внешность и отпечаток"58.
Идея подражания природе, восходящая к Аристотелю, является общим местом ренессансных поэтик, а требование показывать добродетели и пороку их собственный облик как будто совпадает с высказываниями Филипа Сидни в его "Защите поэзии": "... разве добродетели, пороки и страсти не представлены поэзией для взора в своих естественных состояниях так, что нам кажется, будто мы не только слышим о них, но и ясно видим перед собой? ... Если поэт хорошо справляется со своей задачей, он покажет вам в Тантале, Атрее и им подобных только то, чего необходимо избегать, а в Кире, Энее, Улиссе лишь то, чему должно следовать... . Вместе с тем, в действитель-