Специфика романтизма в романе А. де Мюссе "Исповедь сына века"

• Автор: Шевякова, Эвелина Николаевна
• Шифр специальности: 10.01.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1984
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 225 c. : ил

ВВЕДЕНИЕ. К ВОПРОСУ О СТАНОВЛЕНИИ ПОЭТИКИ ИСПОВЕДАЛЬНОГО

РОМАНА В РАННЕМ ФРАНЦУЗСКОМ РОМАНТИЗМЕ

ГЛАВА I. ПОЭТИКА "ИСПОВЕДИ США ВЕКА" КАК ВОПЛОЩЕНИЕ

РОМАНТИЧЕСКОГО ВИДЕНИЯ МИРА

1.1. Соотношение субъективного и объективного начал

в романтической поэтике Мюссе

1.2. Стилистический план романа как отражение романтического мировосприятия

1.3. Диалектика эмоционального и аналитического

в романе

1.4. Поэтика ключевых слов, движение поэтических

образов и мотивов

ГЛАВА 2. ДИНАМИКА РОМАНТИЧЕСКОГО.МИРОВОСПРИЯТИЯ В "ИСПОВЕДИ СЫНА ВЕКА". , ТЕНДЕНЦИЯ К УГЛУБЛЕНИЮ ОБЪЕКТИВНОГО НАЧАЛА В ЭСТЕТИЧЕСКОЙ СИСТЕМЕ РОМАНА
2.1. Динамика конкретно-исторического времени
как структурный элемент произведения
2.2. Новое соотношение героя с эпохой, характера
с обстоятельствами
2.3. Тенденция к нарушению монологической
структуры произведения
2.4. Особенности становления этапов духовного
развития романтической.личности
2.5. Функциональная роль преодоления "неистовых" • . элементов во второй редакции романа
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ПРИМЕЧАНИЯ
БИБЛИОГРАФИЯ
ПРИЛОЖЕНИЕ

Проблемы, связанные с поэтикой романтизма, ее эволюцией, типологией романтических канров в их развитии, изучением поэтической системы отдельного романтического произведения привлекают все более пристальное внимание современного литературоведения. На новом этапе изучения романтизма в советской литературоведческой науке 60-х - 70-х годов было изжито представление о "неполноценности" романтизма как художественного метода, конкретно-историческое изучение национальных вариантов романтизма начало соединяться с историко-типологическими исследованиями, началось изучение романтизма в контексте европейского, а вернее, мирового историко-литературного процесса с учетом его новаторства, эволюции, различных типов романтизма, их соотношения с предшествующими и последующими периодами литературного развития.
Актуальность данного исследования определяется, прежде всего, обращением к этим новым задачам изучения романтизма, к романтическому французскому наследию 30-х годов XIX века, к новому типу романтизма, сложившемуся в это время, к проблеме соотношения романтизма и реализма. Эта проблема остается одной из наименее исследованных в свете современных представлений о романтизме.
На современной стадии изучения романтизма, наряду с представлением о взаимовлиянии, синтезе романтических и реалистических элементов в работах У.Р.Фохта (4.45, с. 192), А.Н.Нико-люкина (4.33, с. 281-282) в решении этой проблемы наметилась иная тенденция: "Глубинные изменения во всей системе художественного мышления романтиков" (Й.Г.Неупокоева, 4.31, с. 28), "Коренной поворот в самом романтизме" (Н.Я.Берковский, 3.7,
с. 150), "эволюция романтического миропонимания" (Н.А.Гуляев, 4.14, с. 7), "раскрытие потенциальных возможностей... отдельных элементов" художественной системы (Ю.Г.Нигматуллина, 3.51, с. 16) определяют особенности литературы переходного периода.
И.Г.Неупокоева пишет о "исторической эволюции самой поэтики романтизма", о "явлениях порубежных с другими стадиями художественного мышления", о том, что "изучение ВТОРОГО ЭТАПА в развитии европейского романтизма (1830-1870-е годы) выдвигается как самостоятельная задача", так как в этот период "сам "облик" романтизма... во многом был уже существенно иным, чем в первые десятилетия века" (4.32, с. II, 13). Этот период в развитии романтизма, в частности, романтизм 30-х годов XIX в, мы будем в дальнейшем называть позднеромантическим, в отличие от раннеромантического этапа (Шатобриан, Сталь, Сенанкур, Конс-тан) и от романтизма 20-х годов.
Проблема соотношения романтизма и реализма приобретает особое значение в связи с одной из важнейших задач литературоведческой науки - изучением преемственности и новаторства литературного развития, "диалектики литературной эпохи" (4.30, с. 99). В литературоведении утвердилась мысль о том, что литературный процесс - не механическая смена направлений, а определенная движущейся историей многосложная целостность в динамике становления, сложной диалектике соотношения литературных явлений. Изучая литературную эпоху в ее целостности и динамизме развития, Н.Я.Берковский рассматривал романтизм - "детище" французской революции - как своеобразное историко-литературное горнило, в котором переплавлялись "достижения предшествующих веков" и зарождались "первые витки искусства, которому еще предстояло завоевывать для себя поприще" (3.7, с. 154).

ческого периода, к неразрешенному внутреннему конфликту личности. От шатобриановского героя - "асоциальной" личности, в его всеобъемлющем и неизбывном конфликте с миром - к трагедии личной судьбы, определенной атмосферой времени. И далее - к конкретизации влияния общества на формирование личности, которая находится в конфликте с данным обществом. От философской драмы, духовной трагедии к своего рода "картине нравов", в том условном смысле, в каком этот термин может быть применен к романтическому произведению, - таков путь раннеромантического романа. Воссоздавая динамику общественной жизни определенного исторического периода в единстве с трагической судьбой мыслящей женщины, роман Я. де Сталь "Дельфина" по-своему освещает этот путь и намечает перспективу.
Раннеромантическое "обрамленное" повествование запечатлело проникновение личного начала в структуру жанра, новое соотношение автора и героя. Позиция автора по отношению к новому, определяемая авторитетами "нравственного идеала", "естественного человека", религии начинает трансформироваться в многосложную связь автора и героя, которая несводима к однозначно оценочным категориям. Личное начало еще не было драматизировано во взаимодействии персонажей, в динамике характера героя. Но единая стилистика произведения, его монодическая тональность уже свидетельствовали о лирическом слиянии автора и героя, которое станет конструктивной особенностью романтического произведения. Содержательная форма раннеромантического романа воплощает переход от нормативности просветительской эстетики к романтической теории самовыражения.
Развитие исповедального романа запечатлевает становление романтической поэтики, импульсивного характера романтического