Романы Диккенса 1860-х годов. Проблема нравственно-эстетического идеала

• Автор: Потанина, Наталия Леонидовна
• Шифр специальности: 10.01.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1984
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 212 c. : ил

1 ГЛАВА. Поздние романы в художественной системе
Диккенса
2 ГЛАВА. Проблема нравственно-эстетического идеала в романах Диккенса 1860-х годов
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ

Вопрос об особенностях поздних романов Диккенса, их месте в творчестве писателя и в литературном процессе представляет несомненный интерес, так как именно эти произведения великого английского реалиста вплоть до последнего времени остаются наименее изученными, а их оценки советскими и зарубежными исследователями не являются однозначными. Не существует работ, специально посвященных характеру нравственно-эстетического идеала Диккенса и способам его воплощения. Между тем, эта проблема чрезвычайно актуальна для раскрытия закономерностей развития английской литературы второй половины XIX века, эволюции критического реализма.
Марксизм-ленинизм определяет эстетический идеал как конкретно-чувственное представление о высшей норме эстетического совершенства и пути его достижения^-. Находясь в единстве с социальным и этическим идеалами, эстетический идеал имеет исторически конкретное содержание, обусловленное общественной практикой и процессом развития искусства. По возможностям воздействия на сознание человека эстетический идеал занимает важное место среди других общественных идеалов, способствуя вдейному воспитанию читателей.
Писатель не обязан подносить читателю в готовом виде будущее историческое разрешение изображаемых им общественных конфликтов. Он рисует в образах идеальное как уже реальное, осуществившееся или, наоборот, показывает несбыточность мечты, ее крушение. Потому чрезвычайно важна адекватность идеала тем существенным процессам общественного развития, которые служат истинным источником прогресса на данном этапе и в определенных социальных усло-
* См. об этом: Философская энциклопедия, 1962, т. 2, с. 199.

виях. Идеал выступает как общественная потребность, которая ждет своего осуществления.
"Эстетический идеал, воплощаясь в творениях художника, определяет его представление о путях преобразования действительности. Без учета эстетического вдеала нельзя в полной мере представить себе вклад писателя в общественно-культурное движение его времени и в более широком плане - в литературный процесс"*.
Нравственный идеал выражает идею всеобщей нормы, образца человеческого поведения и отношений между людьми. По словам В.И.

Ленина, нравственный идеал представляет собой "морально высшее"
Утверждение нравственной природы прекрасного характерно для классического искусства. Эстетическое и нравственное в нем - начала взаимосвязанные и взаимопроникающие.
Как особая теоретическая проблема эстетический идеал был определен в ХУШ веке. Процесс его осмысления в практике искусства в основном завершился в первой трети XIX века. В Англии это было время становления критического реализма. Тогда же начинается творчество Чарльза Диккенса.
В произведениях Диккенса нравственно-эстетический идеал является ключевым принципом, определяющим свойственную писателю концепцию мира и человека, а значит, и особенности его творческого метода. По мнению Б.Харди, одного из крупных представителей социокультурного направления в английском литературоведении, искусству Диккенса принадлежит совершенно особая роль в литературе
* Михальская Н.П. Нравственно-эстетический идеал и система авторских оценок в романе Диккенса "Домби и сын". - "Филологические науки", 1978, № 5, с. 89.

Ленин В.И. Соч., 4-е изд., т. 38, с. 57.

рии одного самоистязания'1 сделана попытка передать самоанализ персонажа. Способность героини взглянуть на себя со стороны и "оценить” собственную испорченность показывает, что ее духовный мир сложнее, чем это может показаться на первый взгляд.
Служанка Тэттикорем, героиня того же романа, добрая, отзывчивая и искренняя, наделена при этом взрывчатым темпераментом, приносящим множество неприятностей и ей самой, и окружающим. Тэттикорем любит своих хозяев, взявших ее когда-то из приюта и вырастивших вместе с родной дочерью. Она благодарна им, но это чувство отравлено ощущением собственной неполноценности, униженности. Ведь Тэттикорем - сирота с очень сомнительным прошлым. Постепенно накапливаясь, это ощущение недовольства собой и судьбой разрешается бурными вспышками гнева. (Их Диккенс в действительности наблюдал у кандидаток в "приют для падших женщин" - Ура-ния-коттедж). Гордость и униженность, отчаянная беззаботность и беззаветная преданность причудливо сочетаются в героине, образуя характер далеко не однозначный.
Художественное осмысление подобных характеров Диккенс продолжил в 1860-е годы. Известно, что героини романов "Большие ожидания" и "Тайна Эдвина Друда" существенно отличаются от созданных прежде (в 30-40-е годы, в особенности). Это отмечают почти все зарубежные исследователи, связывая изменения в изображении женского характера с влиянием обстоятельств личной жизни Диккенса^.
По мнению Т.Райта, героини последних романов Диккенса связаны с личностью Эллен Тернан. Подтверждение этому исследователь видит, между прочим, в именах героинь. Ср.: Ellen Lawless Ternan - Helena Landless.CM. об этом: Wright T, The Life of Charles Dickens.-L., 19355 p. 35б. Вслед за Т.Райтом П.Хэнсфорд Джонсон полагает, что эмоциональный опыт, приобретенный Диккен-