Сатирические тенденции в американском романе 1960-70-х годов

• Автор: Сооль, Реэт Вольдемаровна
• Шифр специальности: 10.01.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1982
• Место защиты: Тарту
• Количество страниц: 192 c. : ил

Глава I. Модернистское направление в американской сатирической прозе 60—70-х годов ("черный юмор")
Глава II. Творчество Джозефа Хеллера и проблемы
реалистической сатиры
Глава III. Сатирический роман Курта Воннегута
Заключение
Библиография
Проблемы современной литературы во всем многообразии их значений наиболее тесно связаны с непосредственными "реципиентами", т.е. современниками автора. Общепризнанной считается функция литературы как одной из форм самопознания общества. Однако надо заметить, что проблематика современной литературы является наименее исследованной, что можно сказать и об изучении американской литературы. Учитывая то, что для всякого обобщения необходима определенная временная дистанция, вполне естественно, что американский роман 60-х и 70-х годов нашего столетия до настоящего времени не получил исчерпывающего анализа. Это обстоятельство послужило причиной выбора темы данной диссертационной работы, которой мы попытались внести свой вклад в исследование этой столь обширной проблемы. Мы сосредоточили наше внимание на сатирических тенденциях в развитии американского романа, т.к. они, как нам кажется, и социально, и эстетически относятся к наиболее значительным явлениям этого периода.
Таким образом, целью данной диссертации является изуче^ ние сатирических тенденций романа США 60-х и 70-х годов в общем контексте развития американской прозы. В связи с тем, что-именно в эти годы заявил о себе феномен "черного юмора", имеющий существенное значение одновременно и как литературное направление, и как определенная эстетическая позиция, мы задались целью исследовать это явление с нескольких аспектов. Американская литературная критика, как правило, рассматрива-

ет романы Джозефа Хеллера и Курта Воннегута как часть данного литературного явления. Мы попытаемся провести анализ и критическую оценку творчества этих авторов с учетом их методологических отличий от философии и поэтики "черного юмора". Это и будет основной задачей данной диссертации.
Новизна исследования заключается в подходе к анализу американской сатирической прозы 60-х - 70-х годов как литературного явления, включающего в себе как модернистское, так .и реалистическое направления, и, соответственно, в изучении произведений, наиболее ярко характеризующих каждое направление. Для того, чтобы избежать поверхностного подхода в раскрытии выбранной нами темы, мы будем анализировать лишь наиболее характерные для этих направлений романы. Тем не менее они будут рассмотрены в общем контексте развития всего творчества писателей.
Результаты нашего исследования могут быть использованы в изучении послевоенной американской литературы в университетах, а также для создания общей концепции современной сатиры в литературах стран Запада.
Основные суждения советских критиков по данной теме можно встретить в виде статей в различных периодических изданиях. Не существует, однако, ни какого-либо общего труда, посвященного указанной проблематике, ни сравнительно развернутого исследования творчества Хеллера или Воннегута.
Следует, однако, заметить, что некоторые советские специалисты по современной американской литературе обращались к творчеству этих двух авторов, трактуемому как неотъемлемая часть общего литературного процесса. М.О. Мендельсон рассмат-

одурачить читателя. Обман читательского ожидания принадлежит к основным приемам "черного юмора". Сам рассказчик говорит: "Я так же серьезен, как язычок пламени" /82 : 12/.
Не случайным является тот факт, что главный герой не имеет имени. Другие центральные персонажи романа носят имена, но зато они лишены права произнести хотя бы единое слово. Все это указывает на второстепенное значение индивидуумов в мире, который они населяют, и, на более абстрактном уровне, на конечную хрупкость человеческого существования как такового.
Перспектива богатой и полной наслаждения жизни, "необъяснимо сведенной к страху, горю, дорожному знаку "крутой поворот", нескольким осколкам разбитого стекла" /82 : 21/ дают возможность рассказчику извратить "эстетическое" наслаждение. Он наслаждается самим процессом воображения невообразимого - собственной смерти. Он причиняет ^учения своему ДРУГУ» знаменитому поэту, когда пытается убедить того в том, что поэзия - это путь к смерти: "Но это лишь разговор, просто разговор. А вот если у тебя появится возможность, ты будешь знать все это на опыте" /82 : 80/. Этот, как и другие примеры типичных приемов "черного юмора", определяют общую тональность романа.
"Черный юмор" органично соответствует и миропониманию, принципам художественного мышления Хоукса, настаивающего на том, что долг писателя -"обнажение, показ, познание, чувствование всего наихудшего, равно как и наилучшего в наших внутренних импульсах" /102 : 164/. Однако тенденция сосредоточиться на самых темных сторонах человеческой природы при-