Функции паузы в поэтике английской "новой драмы" : Дж. Б. Шоу и Дж. Голсуорси

• Автор: Андреева, Софья Александровна
• Шифр специальности: 10.01.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Красноярск
• Количество страниц: 182 с.

Глава 1. У истоков движения “новой драмы”:
роль пауз в ее поэтике
Глава 2. Функции паузы в драматургической
поэтике Б.Шоу
2.1. Паузы и драматическое действие в пьесах Б.Шоу
2.2. Роль пауз в отражении психологического состояния
персонажей в пьесах Б.Шоу
Глава 3. Функции паузы в драматургической
поэтике Дж. Голсуорси
3.1. Паузы и драматическое действие
3.2. Роль пауз в отражении психологического
состояния персонажей
Заключение
Примечания
Библиографический список использованной литературы

С “новой драмой”, интереснейшим периодом в истории европейской драматургии, связано экспериментирование в области тематики и драматической формы, серьёзные изменения на уровне поэтики, развивавшиеся в общем русле характерных для того времени эстетических и художественных преобразований, но не получившие ещё в критической литературе всестороннего изучения.
Один из принципиальных вопросов - проблема действия, специфика организации драматической речи и системы ремарок, перестающих быть только служебными и функционально взаимосвязанных с диалогом. В нашей работе будет представлен особый тип ремарок - паузы и приближенные к ним по значению ремарки “молчание”, “молчит”, “молча”, “тишина” и пр., а также сценические эпизоды, в течение которых слов не произносится, но которые заполнены какими-либо движениями и звуками, иначе говоря - все ремарки, так или иначе описывающие ситуацию молчания. Специфика же собственно паузы в том, что обозначенная таким образом ремарка может выполнять различные функции, скрывать в себе каждый раз новый смысл и в большей степени соотноситься с категорией подтекста. Мы не рассматриваем молчание как философское понятие (например, представление о молчании у немецких романтиков или значимое молчание в концепции Л.Витгенштейна) или мифологему религиозного опыта, в которой обобщен тип поведения и созерцательно-аскетической практики (исихазм в христианстве), имея в виду лишь драматургическую поэтику.
Среди исследователей теории драмы в целом и "новой драмы" в частности ещё недостаточно распространено восприятие системы ремарок в единстве с репликами. Так, утверждается, что в пьесе как бы
сосуществуют “два слоя, различных по эстетической природе” (В.А.Сахновский-Панкеев), что авторская речь в форме ремарок, регламентирующих оформление сцены и поведение действующих лиц, “в общей структуре драматического произведения образует четко обособленный план, как бы параллельный плану речи персонажей” (A.C. Мельничук)1. Хотя диалог и остаётся основным средством языкового выражения, изменяется “соотношение диалога с другими композиционно-речевыми элементами внутри отдельного
произведения”, оппозиция “монолог - диалог” отступает перед противопоставлением “диалог - ремарка” (Т.Г.Винокур).2 Ремарки "превращаются в метатекст, определяющий для диалогов и имеющий над ними приоритет", напротив, "когда первостепенность и метатекстуальный характер сценических указаний оспариваются, есть возможность либо их игнорировать, либо использовать вопреки тексту диалогов" (П.Пави)
Предпринимаются попытки выявить функции ремарок, например,
С.Смайли отмечает следующие: организация пьесы, более точное определение слова и действия, обозначение других невербальных элементов3. Ремарка предстает и как описательный элемент, соотнесенный с процессом эпизации, приобретающий наряду с диалогом, моментами сценического действия особое значение в “новой драме”.
Однако долгое время исследователи основную роль отводили главному выразительному средству драмы - речи, сценическому диалогу, действию. Считалось, что душевные движения должны чётко выражаться в произносимых словах, переживания героев - прямо и свободно обнаруживаться в речи. От драмы требовалась предельная отчетливость психологического рисунка. Смена смутных настроений, едва возникшие

Для многих пьес Гренвилл-Баркера характерен интерес к внутренней жизни героев, тесная связь мысли и чувства в общей атмосфере произведения, подтекст, ассоциативный диалог, недосказанность, значащие паузы, частое использование многоточий в текстах, разбивающих речь на отдельные, короткие интонационные единицы95.
Наиболее широко паузы представлены в пьесе “Замужество Энн Лит” (‘The Marryng of Ann Leete’, 1901): “there is a silence for a minute”; “an uncomfortable silense”; “there is a pause of some discomfort”;”another short pause”; “there is a slight pause in their talk”; “they are silent for a little”.
Полная тишина воцаряется, когда Энн в присутствии отца и сестры делает предложение садовнику Эбаду (“A blank silence, into which breaks Carnaby’s sick voice”)96.
Паузами отмечены и другие важные моменты в пьесе. Молчанием нередко прерываются разговоры Энн и Эбада (“...Then he stands looking at her; but she doesnot speak . . . “; “She does not answer”; “There is a silence between them for a little“)97.
В пьесе “Наследство Войси” (‘The Voysey Interitance’, 1905) паузы подчеркивают страдания молодого Эдварда, испытанный этим идеалистом шок от финансовых махинаций отца, процесс его взросления и внутреннего роста (“Edward waits, hopelessly, for his father to speak again; then says. . “Edward starts to move restlessly about, like a cowed animal in a cage; silently for a moment or two...”)98.
После смерти отца Эдвард открывает семье правду о происхождении денег, утверждая, что они не имеют на них права, так как эти средства принадлежат обманутым клиентам. Эдварду трудно говорить на эту тему (“Then for a moment - while Edward is trying to frame in coherent sentences what he must say to them - for a minute there is silence.