Жанр "прядей об исландцах" в древнескандинавской литературе : к проблеме исторической поэтики малой прозаической формы

• Автор: Гуревич, Елена Ароновна
• Шифр специальности: 10.01.03
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 612 с.

1. Предварительные замечания
2. Термин “прядь” в исландской традиции
3. История изучения прядей
4. Проблема самостоятельности прядей
5. Прядь в составе саги
5.1. “Саги о конунгах”
5.2. “Саги об исландцах”
5.3. “Саги о епископах”
Глава 1. МОРФОЛОГИЯ “ПРЯДЕЙ О ПОЕЗДКАХ ИЗ СТРАНЫ”
I. Введение и Путешествие/Приезд в Норвегию
II. Конфликт / Разрешение Конфликта
1. Проступок героя-исландца
1.1. Убийство приближенного конунга
1.1.1. Инициация конфликта, вызванного убийством приближенного конунга
1.1.2. Разрешение конфликта, вызванного убийством приближенного конунга
1.2. Нарушение королевского запрета
2. Оговор врагов
3. Несправедливые действия могущественного человека
3.1. “Прядь о Бранде Щедром”
3.2. “Прядь о Торварде Вороньем Клюве”
3.3. “Вторая Прядь о Халльдоре сыне Снорри”
3.4. “Прядь о Халли Челноке”
3.5. “Прядь о Торлейве Ярловом Скальде”
3.6. “Прядь о Торде Золотой Асы”
3.7. Выводы
III. Отъезд в Исландию и Заключение
IV. Выводы
Глава 2. ГЕРОИ ПРЯДЕЙ
1. Исландец и король
1.1. Самосознание исландца. “Прядь о Стуве”
1.2. Испытание “удачи”. “Прядь о Хрейдаре Дураке” и “Прядь
об Аудуне с Западных Фьордов”
2. Исландец и люди короля. “Прядь о Торстейне с Восточных Фьордов”
3. Женщины в “прядях об исландцах”. “Прядь об Иваре сыне Ингимунда”
4. Выводы
Елава 3. ОБ ОДНОЙ ОСОБЕННОСТИ НАРРАТИВНОЙ СТРУКТУРЫ ПРЯДЕЙ
1. Ретроспективный рассказ от первого лица
2. Ретроспективный рассказ и заимствованный сюжет: “Прядь о
Хрои Простаке” и Эепех саесш
3. Ретроспективный рассказ и перебранка: “Прядь о Пивном Капюшоне” и “Прядь о Халли Челноке”
4. От ретроспективного рассказа к “тексту в тексте”
5. Игра с формой: “Сон Одди Звездочета”
6. Выводы

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ПРИМЕЧАНИЯ
БИБЛИОГРАФИЯ
ПРИЛОЖЕНИЕ
СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ

предводителя целой флотилии боевых кораблей. Так происходит первая встреча сыновей Ньяля с одним из центральных персонажей второй части саги — Кари сыном Сёльмунда, их будущим ближайшим другом, зятем и мстителем (гл. 84). Вместе они отправляются на Оркнейские острова к тамошнему ярлу Сигурду, у которого находятся в большой чести, вместе воюют, защищая его владения в Шотландии, за что получают от него в награду щедрые дары (гл. 85-86). Затем, условившись с Кари о встрече в Норвегии, сыновья Ньяля отбывают туда на полученном от оркнейского правителя корабле (гл. 86), тогда как рассказчик обращается к очередному эпизоду, который открывается введением в сагу нового персонажа — Храппа Убийцы (гл. 87). Опасаясь мести родичей убитого им человека, Храпи бежит в Норвегию, где также совершает множество дурных поступков: обманывает перевезшего его через море купца, соблазняет дочь давшего ему приют великого язычника Гудбранда из Долин, большого друга ярла Хакона, убивает его слугу, а в довершение всего содеянного смертельно ранит и сына. Главным же его “подвигом” становится неслыханное преступление против самого гостившего там правителя Норвегии. Прокравшись в принадлежавшее ярлу и Гудбранду капище и вытащив на двор сидевших в нем богов, Храпи присваивает себе их золотые украшения и убранство, сжигает храм, убивает нескольких отправленных на его поиски людей, после чего бежит в Хладир. Тут-то и пересекаются, наконец, пути всех разновременно отбывших из страны героев саги (гл. 88). Спасаясь от своих преследователей, Храпп обращается за помощью к снаряжающимся перед отплытием сыновьям Ньяля, однако встречает отказ. Тогда он бросается к также уже готовому выйти в море Траину, предлагая ему украденные из капища драгоценности. Тот поначалу колеблется, несмотря на явное желание завладеть сокровищами (ожидается, что читатель саги припомнит здесь обращенные к этому исландцу слова ярла Хакона, которые тот произнес, передавая ему свой подарок, корабль “Коршун” — место