Тема преступления в ранних произведениях Акселя Сандемусе

• Автор: Таратонкина, Ирина Павловна
• Шифр специальности: 10.01.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 173 с.

Глава 1.

§ 1. Биография и творческий путь писателя. Проблема

биографизма

§ 2. Феноменология преступления

§ 3. Нравственно-философская проблематика романов о

Эспене Арнакке

'• Глава 2.

§ 1. Роман «Моряк сходит на берег»

§ 2. Роман «Беглец пересекает свой след»

§ 3. Общество Янте как художественный феномен, его

варианты, социальная структура. «Закон Янте»

§ 4. Роль прошлого в жизни Эспена Арнакке
Заключение
Библиография

«.. .куда легче похоронить проблему, чем решить ее».
Л. Витгенштейн
XX век вошел в историю литературы и искусства как век эксперимента. Это время появления всевозможных школ и течений, которые смело посягают на вековые традиции и незыблемые каноны. Войны, революции, диктаторские перевороты, новые учения и открытия, - все это не могло не влиять на ход развития литературы и других видов искусств. Развитие скандинавской литературы в целом, и норвежской литературы в частности, самым тесным образом связано с процессами, происходящими в мировой литературе, но в то же самое время она сохраняет черты национальной неповторимости и своеобразия.
Специфической чертой норвежской литературы XIX - начала XX века в силу сложившихся исторических обстоятельств является «хронологическая «сжатость» процессов».1 Такая ситуация объясняется тем, что в стране, вплоть до XIX века лишенной государственной и национальной независимости, сложилась уникальная ситуация с национальным литературным языком. Начиная с 1380 года, Норвегия состояла в союзе с Данией. Если изначально страны были на равном положении, то постепенно Дания стала играть доминирующую роль, так как Норвегия была слабее и политически и экономически. Большую роль здесь сыграло и географическое положение страны, расположенной на крайнем севере Европы, и неблагоприятные природные условия - суровый климат, преобладание гористой местности, непригодной для проживания и ведения хозяйства. Так в 1536 году было принято решение о том, что Норвегия перестает быть отдельным королевством, а становится датской колонией. После разгрома Наполеона в 1814 году Норвегии пришлось вступить в унию
1 - Норвежская литература.//История всемирной литературы в 9-ти т. Т.8.- М., 1994,-
со Швецией, которая длилась вплоть до 1905 года. В результате до середины XIX века в Норвегии не было национального языка - официальным языком, языком администрации, церкви, суда был датский, в то время как простой люд говорил на многочисленных диалектах, а соответственно практически не существовало и литературной традиции как таковой.
Тем более поразительно, что за достаточно короткий промежуток времени, всего чуть больше полутора столетия, Норвегия смогла сделать значительный вклад в сокровищницу мировой литературы, почетное место в которой заняли Бьёрнстьерне Бьёрнсон, Хенрик Ибсен, Кнут Гамсун и Сигрид Унсет. Следует заметить, что XX век помимо Гамсуна и Унсет, дал еще и таких писателей, как Амалия Скрам, Арнульф Эверланн, Сигурд Хуль, Тарьей Весос, Аксель Сандемусе, Юхан Борген, Кура Сандель и многих других.
В начале XX века в Норвегии усиливаются демократические движения, возрастает роль пролетариата, и появляется целая плеяда писателей, происходящих из рабочей и крестьянской среды, которые ставят для себя целью правдивое изображение жизни простого народа. Важным событием для норвежской общественности стала революция 1905 года, а затем и победа Октябрьской революции в России. Всенародный референдум 1905 года, высказавшийся за установление в стране конституционной монархии, первая мировая война, радикальные политические изменения, происходящие по всему миру - все это создает в Норвегии далеко не однозначную литературную ситуацию.
Мировая литература выходит на новый уровень научного осмысления мира и человека; учение о психоанализе 3.Фрейда и его последователей, концепция Киркегора, философия экзистенциализма, теория относительности Эйнштейна, идеи Ницше - все это не может не влиять на тип художественного мышления, не может не менять прежние стандарты, критерии правды жизни и соотношения между описанием и вымыслом. На этом фоне произведения Достоевского, повествующие о «непознаваемых
- убийство. Такой интерес объясняется тем, что, по мнению писателя, именно в таких крайних проявлениях отражаются общественные тенденции, а также темные непознанные стремления людей. Писателю всегда было интересно понять, почему люди поступают иррационально. Под иррациональностью Сандемусе подразумевал нечто непонятое на данный момент, а не что-то необъяснимое. «Над всеми персонажами романов писателя властвует неутолимая жажда объяснить происходящее с ними, им жизненно важно понять или, по крайней мере, представлять те причины душевного и психического разлада, которые приводят к саморазрушающим поступкам».1 Они неустанно ищут внутреннюю взаимосвязь в своей жизни, чтобы понять самих себя и примириться с судьбой.
К книгам Акселя Сандемусе всегда был повышенный интерес. Однако в последние годы жизни писателя в радикальных кругах о нем отзывались прохладно. Во-первых, это объясняется общим ослаблением интереса к психоанализу в послевоенное время. Индивидуализм писателя также вызывал возмущение среди поколения, искавшего общие, коллективные ценности. Законом Янте А. Сандемусе выступает против главной идеи социалистов, чтобы все принадлежало всем. Писатель выступает против этого уравнительного принципа, считая, что за одинаковостью и похожестью прячутся насилие, подлость, принуждение и гнет. А описание рабочей среды, «пролетариата» в Янте, в котором вообще отсутствует понятие «солидарность» как таковое, стало «бревном в глазу» молодого поколения, которое считало рабочих - главным и лидирующим, а отнюдь не страдающим и пассивным классом.
Произведения Акселя Сандемусе удивительно современны. В чем же кроется секрет этой современности? Один из возможных ответов - яркий автобиографизм его творчества. Он эксплицировал такие стороны своей жизни, которые неминуемо интересуют каждого человека. Современный подросток, читая романы об Эспене Арнакке, легко может
1 - Landro, Jan H. og Haavardsholm, Espen. Aksel Sandemose.- Oslo:Den Norske bokkIubben,1999.-s.l2