"Тенденции" драматургии Карла Гуцкова

• Автор: Тихонова, Ольга Владимировна
• Шифр специальности: 10.01.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Воронеж
• Количество страниц: 253 с.

Глава I. История как «тенденция»
§ 1. Исторические жанры и история как проблема
в творчестве Гуцкова
§2. «Уриэль Акоста» как «драма идей»
§3. Интерпретация русской истории в трагедии «Пугачёв»
§4. История и «тенденция» в комедии «Коса и меч»
Глава II. «Литературная драма» и «тенденция»
§1. «Гамлет в Виттенберге»: младогерманский
подход к классическому материалу
§2. «Ричард Севедж»: проблема искусства и художника 132
§3. Литературная тематика в комедии
3.1. Комедия «Прообраз Тартюфа» и мольеровская традиция.
Личность драматурга и судьба произведения как тема
3.2. Комедия «Королевский наместник»: образ Гёте
в драматургии Гуцкова
Глава III. Социальная и «частная» проблематика драм К. Гуцкова в зеркале либеральных идей эпохи
§1. Проблемы семьи, брака и социального статуса мужчины и женщины в творчестве Гуцкова. Преломление идей
эмансипации
§2. Особенности конфликта в «семейной» драме
«Вернер, или Сердце и свет»
§3. Критика буржуазности и дидактический пафос
в комедии «Школа богачей»
Заключение
Библиография

Творчество Карла Фердинанда Гуцкова (1811-1878), немецкого писателя, публициста, театрального деятеля и литературного критика, развивавшееся в целом в рамках 1830-60-х гг., хронологически принадлежит очень сложному и противоречивому периоду, обозначаемому в немецкой истории как «эпоха реставрации» («Restaurationsepoche» - 1820-1850 гг.), «предмартовская» («Vormärz» - 1830-40-е гг.) и «послемартовская» («Nachmärz» - 1850-60-е гг.) эпохи, в искусстве ещё как «время бидермайера» («Biedermeierzeit») или «эпоха раннего» (становящегося) реализма.
Подобная терминологическая множественность естественно вытекает из неоднозначности, даже контрастности самой немецкой истории и культуры середины XIX века, не поддающейся единообразному историко-литературному описанию и членению. Различны и критерии, на которые опирались исследователи в этих дефинициях. Два основных определения («Restaurationsepoche» и «Vormärz») вытекают из стремления акцентировать противоречие между консервативными и даже реакционными тенденциями немецкой реальности после 1815 г. (в том числе - Карлсбадскими и Венскими постановлениями 1819 г. о надзоре за университетами, цензуре, запретах тайных обществ и об организации центральной следственной комиссии, возвышением Пруссии, религиозными распрями и т. д.), и процессом становления немецкого единства (Таможенный союз), а также формирования и укрепления немецкого либерализма, с одной стороны, и оппозиционных движений - с другой.
Важнейшей «границей» и одновременно точкой отсчёта в истории стала Июльская революция 1830 г. во Франции, вызвавшая бурные отклики в германских государствах. Это событие стало «водоразделом» между историческими, литературными периодами, подтолкнуло стремление к обновлению общественной жизни Германии, Австрии и Пруссии. Нараставшие противоречия разрешились в 1840-е годы волнениями разного уровня, ростом оппозиционных настроений во всех немецких землях и, наконец,

революционными действиями 1848 года, который рассматривается немецкими историками как конец «Vormärz». Именно на тридцатые-сороковые годы приходится «взлёт» литературного и журналистского творчества Гуцкова и его сподвижников, принадлежавших к одному - новому - поколению.
Творчество К. Гуцкова связывалось с самого начала и до сегодняшних дней с деятельностью и идеологией общественно-литературного движения 1830-40-х гг. либерального толка «Молодая Германия», идейным вдохновителем которого, вместе с теоретиком Лудольфом Винбаргом, он являлся (к движению относят, кроме них, ещё Генриха Лаубе (1806-89), Теодора Мундта (1808-61) и Густава Кюне (1806-1888)). Движение распалось, не успев формально сложиться, из-за скандала, развернувшегося в 1835 г. вокруг романа Гуцкова «Валли», ареста автора и запрета бундестагом первого номера журнала «Немецкое обозрение» и всех произведений младогерманцев.
Распад произошёл, таким образом, ещё в процессе объединения. Под «распадом» стоит понимать не единовременный акт, а весь процесс «расставания» с младогерманской идеологией и юношеским энтузиазмом, последовавший за официальным «разгромом». Карательные меры - лишь формальная причина начала этого процесса. Движение иссякло само по себе, когда «молодые» уже не были «молоды», переросли радикальные увлечения юности и перестали быть едиными. Вскоре и сами молодые перешли к взаимным обвинениям, и борьба с последствиями запрета превратилась в борьбу друг против друга1. Таким образом, «младогерманский период» немецкой литературы исчисляется двумя десятилетиями -1830-40-ми годами и концентрированно выражает позиции молодого поколения либерально настроенных литераторов, среди которых К. Гуцков занимал ведущее место.
1 Гуцков писал уже в октябре 1835 г.: «...создали ли Мундт, Кюне или Лаубе что-либо, что можно было бы принимать во внимание и что могло бы рассчитывать на преданное признание? ...Пугающая бесформенность, тотальная невозможность изображать что-либо, издевка, и, наконец, тягостное подражание великим тенденциям и суждениям (Гегеля, Рахелн, Шлейер.махера)... Я остерегусь взять на себя ответственность за «разорванный» и болтливый стиль, за вечное умствование без идей, диалектику без философской остроты и, наконец, все ещё недоказанную способность поэтических открытий. Пишите хорошие книги! О партии не могло быть и речи, и тем более странно, что некоторым господам вдруг пришло в голову с ней рассчитаться... Я не совсем понимаю, как здесь может идти речь о друзьях или врагах, тактике или договоре» [Gutzkow-Houben 1901, 56].

Глава I История и «тенденция»
§1. Исторические жанры и история как проблема в творчестве Гуцкова
История как материал, тема и проблема в литературе ХЕК («исторического») века неслучайно выходит на первый план. Как отмечал Б.В. Томашевский, «обострение чувства истории характерно для переходных эпох, когда с особой очевидностью выступает изменяемость общественного и политического уклада» [Томашевский 1961, 157]. Формирование нового исторического сознания и философии истории, национального самосознания, проблема соотношения истории и культуры/искусства, выработка представлений о типологии новой эпохальной личности приводят к развитию различных исторических жанров и форм в немецкой литературе. Это касается,
прежде всего, прозы и драматургии.
По мнению отечественного исследователя Е. Н. Золиной1, приоритетными в Германии становились всё же произведения исторической беллетристики, представленной двумя основными направлениями - историко-биографическим и историко-авантюрным. Первая волна популярности исторической прозы прошла в 1820-40-е гг. (П. Рефус, К. Шпинддер, В. Алексис, Г. Кёниг и др.) и явилась естественным откликом на романы В. Скотта. К середине - второй половине века популярность жанра достигла «пика», породив самые различные и в художественном смысле явления (В. Раабе, Г.Эберс, А. Брахфогель, О. Мединг, А. Глазер и многие другие). Справедливо будет даже говорить о своеобразной моде на историю в повествовательном искусстве.
1 Золина Е.Н. Немецкая историческая беллетристика второй половины XIX века в русских переводах / Е.Н. Золина // Национальная специфика произведений зарубежной литературы XIX XX вв. Проблемы литературных связей. Межвузовский сборник научных трудов. — Иваново: Ив.ГУ, 1999. - с. 114-119 ; Золина Е.Н. Немецкая историке- биографическая проза второй половины XIX в.: традиции и контекст / Золина Е.Н. // Проблемы межкультурной коммуникации. Межвузовский сборник научных трудов. - Иваново: ИГХТУ, 2000.-172-178.