Романы г. Грина 1930-х - 40-х годов : Творческая эволюция

• Автор: Кытманова, Екатерина Александровна
• Шифр специальности: 10.01.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 214 с.

Глава 1. Становление художественной манеры Г. Грина (романы конца 1920-х - первой половины 1930-х годов)
Глава 2. Укрепление реалистических тенденций в творчестве Грина-романиста второй половины 1930-х годов
Глава 3. Романы "католического цикла" как художественнофилософский синтез эволюции Г. Грина
Заключение
Библиография

Данное исследование является попыткой переосмыслить сложившиеся в отечественном и зарубежном литературоведении каноны в оценке творчества Грэма Грина 1930-х - 1940-х годов с тем, чтобы проследить эволюцию авторских идей и развитие художественной специфики их воплощения в контексте общей эволюции английской творческой интеллигенции в указанный период.
Грэм Грин — большой и сложный художник, отличающийся специфическим мировоззрением и ярким индивидуальным талантом мастера слова. Творческий итог более чем шестидесятилетней жизни Г. Грина в литературе насчитывает 25 романов, 5 сборников рассказов, 8 пьес, 3 авторских эссе, 3 книги о путешествиях, сборник стихотворений, 5 книг для детей, 1 биографию, а также множество статей и рецензий, киносценариев и критических отзывов о фильмах. К тому же Грин никогда не был кабинетным писателем, замкнутым лишь в своей творческой лаборатории, он живо интересовался жизнью, много путешествовал, работал в разведке, - иными словами, шел в ногу со своим бурным веком, ровесником которого, можно сказать, он был.
Г. Грин родился 2 октября 1904 г. в маленьком английском городе Беркхемстеде в семье директора местной школы. Последнее обстоятельство сыграло важную роль в судьбе писателя, как по его собственному мнению, так и по мнению большинства исследователей. По свидетельству одного из них, над детством Грина, проведенным в школе его отца, «тяготела некоторая двойственность, демаркационной линией которой служила дверь, обитая зеленым репсом. С одной стороны находилось ученическое общежитие, а с другой - апартаменты господина директора, куда Грин имел

доступ по субботам и воскресеньям, а также во время каникул. Он чувствовал себя странным образом раздираемым на части, гражданином двух государств..., жителем пограничной зоны в собственной семье. Впоследствии он задавался вопросом: как ему удалось удержаться в шатком равновесии на рубеже двух миров, балансируя вкривь и вкось между узами любви и ненависти»
Не преувеличивая значения раннего опыта в творчестве писателя, можно сказать, что двойное существование в школе и семье стало пророческим для Грина. Его успеху как творческой личности, неординарного мыслителя способствовало умение соединять несоединимое (трагедию и фарс, триллер и философский роман, политический памфлет и пронзительную лиричность), «вознестись» над обстоятельствами и оценить происходящее со стороны. В Грине странным образом пересекались «нелояльность» и политическая «ангажированность». Писатель находился на границе двух миров: реального и вымышленного, светского и религиозного, капиталистического и социалистического. Выдержать это противостояние автору помогли общечеловеческие ценности, гуманизм в его высшем проявлении (оказание милосердия и помощи всем, кто в них нуждается). В эпоху ломки привычных представлений о морали, разрушения нравственного кода Г. Грин предложил, следуя великой гуманистической традиции мировой литературы, зачастую отбрасываемой под натиском модных течений, единственно верное мерило всех ценностей - человеческое сердце.
Грин еще в юношеском возрасте, в 22 года, обратился в католическую веру. Это было вполне рассудочным, а не эмоциональным решением. Грин никогда не был ортодоксальным католиком, однако преуменьшать значение веры в его творчестве было бы большой ошибкой. Без сакрального фона, без
1 Las Vergnas, R. Graham Greene ou le romantisme du péché // Les Annales revue mensuelle des lettres françaises. -Paris, 1967№ 197. Mars.-P. 18.

более, чем продолжением, развитием, различных ипостасей главных персонажей. Так, например, Джозеф Каппер, лидер восставших и сочинитель скабрезной политической сатиры, направленной против диктатора Демасснэ, олицетворяет чувственное начало. Сам диктатор предстает идеалистическим мечтателем, а Анн-Мари занимает промежуточную позицию реалиста во внутреннем мире Чанта.
Функции этих персонажей во многом схожи с теми, что выполняют в романе «Человек внутри» Люси, Карлион и Элизабет в отношении Эндрьюза. Однако здесь же намечаются и определенные различия. Так, например, Анн-Мари соединяет в себе черты как Элизабет, так и Люси. Подобно Элизабет, супруга Демасснэ наделена энергичным и властным характером, что подчеркивается повторяющейся деталью - вздернутым подбородком героини; с другой стороны, у Анн-Мари много общего с Люси. Привлекает внимание один и тот же характерный жест героини - помешивание носком туфли углей в камине. Очень часто фигура Анн-Мари дается в зеркальном отражении, что весьма напоминает разглядывающую себя в зеркале содержанку сэра Генри.
Ряд других моментов позволяет утверждать, что в романе «Имя действия» автор начинает двигаться от поляризации персонажей в сторону их внутреннего сближения, что характерно для парадоксального мировосприятия, свойственного Грину вообще и ставшего впоследствии отличительной чертой его творчества.
В XX веке философские и психологические теории стали оказывать непосредственное влияние на искусство. По замечанию В.Днепрова, «...учения, буквально вошедшие в западный обиход и с удивительной быстротой ставшие популярными, начали оказывать непосредственное влияние на искусство, не только формируя миросозерцание художника, но и