Проблема поколений в трагикомедиях Уильяма Шекспира. Отцы и дочери

• Автор: Александренко, Макар Владимирович
• Шифр специальности: 10.01.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 300 с.

1. Проблема отцов и дочерей в мировом шекспироведении

2. Отцы и дочери в елизаветинской Англии:

историческая перспектива

3. Отцы и дочери в комедиях и трагедиях Уильяма Шекспира

ГЛАВА 1. Романические трагикомедии Уильяма Шекспира.

1. Жанр романической трагикомедии в елизаветинской драматургии

2. Уильям Шекспир, Фрэнсис Бомонт и Джон Флетчер

3. Романическая трагикомедия Уильяма Шекспира

ГЛАВА 2. Перикл.

1. Текст и проблема авторства

2. “Перикл”
3. Антиох и его дочь
4. Симонид и Тайса
5. Клеон и Диониса
6. Марина
7. Воссоединение Перикла и Марины
ГЛАВА 3. Зимняя сказка.
1. “Зимняя сказка”
2. Леонт
3. Антигон
4. Утрата
5. Воссоединение Леонта и Утраты
ГЛАВА 4. Буря.
1. “Буря”
2. Просперо и Миранда
3. Алонзо и Кларибель

4. Фердинанд и Миранда
5. Просперо
Заключение
Библиография

В своем драматическом наследии Уильям Шекспир предстает перед нами как художник, всегда испытывавший живейший интерес к особенностям семейных отношений, к раскрывающимся в них интимным и в то же время общечеловеческим сторонам земного существования. По словам
4.J1. Барбера, “искусство Шекспира отличается именно той тщательностью, с которой драматург изображает [в своих пьесах] семью”1. В ренессансном сознании отношения между членами семьи становятся отражением отношений в обществе и во всем человеческом мире, и поскольку способность к познанию считалась в эпоху Возрождения наиболее ценным и совершенным даром, то общение между людьми воспринималось как возможность, узнавая себе подобных, яснее увидеть свое собственное место в мироздании.
Особое значение для драматурга приобретает связь поколений, поскольку отношения между родителями и детьми, единовременное, по словам одного из персонажей “Зимней сказки”, появление на сцене существ умирающих (“things dying”) и существ рождающихся (“things newborn”), позволяет не только почувствовать свою причастность пространству ренессансного космоса, но и ощутить само течение времени. Ведь именно общение отцов и детей придает связи между прошлым и будущим необычайную осязаемость, становясь, при этом, важнейшей основой для сохранения нравственных и культурных ценностей, - всего того, что, по убеждению ренессансных мыслителей, помогает людям сохранять свою человечность (“humanitas”) и не пасовать перед противоречиями бытия. В своих драмах Шекспир наглядно демонстрирует не только насущную
1 Barber C.L. The Family in Shakespeare’s Development: Tragedy and Sacredness// Representing Shakespeare: New Psychoanalytic Essays/ Ed. by C. Kahn, M. Schwartz. - Baltimore (MD): The Johns Hopkins U.P., 1980. - P. 188.

жанровой системы, так что его драмы, по словам JI. Дэнсона, постоянно “отсылают друг к другу, непрестанно усложняя те жанры, в рамках которых они существуют и которые, одновременно с этим, совершенствуют”119. Показательна, например, та эволюция, которую претерпевает в творчестве драматурга жанр трагедии, когда от своих ранних опытов, во многом следующих условностям жанра (“Тит Андроник”), Шекспир переходит к созданию наиболее совершенных во всей елизаветинской драматургии трагических пьес, в которых эти условности практически полностью подчинены индивидуальной манере драматурга: в качестве примера можно указать на очень своеобразное использование мотивов трагедии мести в “Гамлете”. Достойно самого пристального внимания и то, как мотивы, характерные для одного жанра, проявляются в другом, — такие пьесы как “Мера за меру” или “Все хорошо, что хорошо кончается”, формально являясь комедиями, по сути, основываются на той же проблематике, что и трагедии.
Все вышесказанное в такой же степени справедливо и по отношению к трагикомедиям Шекспира. “Перикл”, написанный, вероятно, в соавторстве с другим драматургом , содержит большинство традиционных мотивов романической комедии, - по сути, эту пьесу можно назвать образцовой романической драмой начала XVII в. Опираясь на поэму Гауэра (XIV в.) и повесть Туайна (1576), восходящие к греческому роману об Аполлонии Тирском, драматург ведет характерный рассказ о злоключениях героя, путешествующего чуть ли не по всей Греции, проходящего множество испытаний, находящего и теряющего возлюбленную с новорожденной дочерью и много лет спустя воссоединяющегося со своей семьей. Недаром Бен Джонсон, обвиняя посетителей театров в нежелании воспринимать что-либо, кроме “плесневелых побасенок” (“mouldy tale”), в качестве примера
119 Danson L. Op. cit. — P. 7.
120 В дальнейшем мы подробно рассмотрим проблему авторства “Перикла”.