Культурные ценности "Малого мира" Италии в творчестве Джованнино Гуарески

• Автор: Гуревич, Ольга Александровна
• Шифр специальности: 10.01.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2015
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 198 с. : ил.

Оглавление
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. Творчество фашистского двадцатилетия — Гуарески «без политики»

1.1 Пармский период (1927-1936)

1.2 Миланский период (1936-1943)

1.2.1«Бертольдо»

1.2.2 Первые книги

ГЛАВА 2. Формирование нового мировоззрения и новой поэтики

2.1 Лагерь как поворотный пункт в жизни и творчестве Гуарески

2.1.1 Новое видение Италии и итальянцев

2.1.2 Новая поэтика в лагерных текстах

2.1. 3 Опыт Гуарески в контексте итальянской литературы о Второй Мировой Войне
2.2 Журналистика1945-1954 гг
2.3 Поиски новой поэтики: о функции юмора в произведениях Гуарески
ГЛАВА 3. Ценности «Малого мира» Гуарески
3.1 Структура эпопеи
3.2 «Малый мир» как образ идеального мира
Глава 4. Картина "малого мира" против картины анти-мира в творчестве Гуарески
4.1 Путешествия в СССР итальянских писателей (1950-е гг.) и литературный ответ Гуарески
4.2. Герои Гуарески тоже едут в Советский Союз
Заключение
Список литературы
Источники
Исследования
Приложение

ВВЕДЕНИЕ
Творчество итальянского писателя, художника и журналиста Джованнино Оливьеро Гуарески (1.05.1908 - 22.07.1968) охватывает период с 1927 по 1967 г. — сорок необыкновенно напряженных лет историко-культурного и литературного процесса. Вся биография Гуарески связана с ключевыми моментами этих десятилетий. Он родился под Пармой, еще помнившей время правления Марии Луизы Пармской, в Фонтанелле (коммуна Роккабьянка), во время Первомайской демонстрации крестьянского социалистического кооператива, учился в период расцвета фашизма, девятнадцать месяцев провел в немецком плену, был монархистом при становлении итальянской республики, антикоммунистом при нарастающей мощи коммунистического движения в Италии, расцвет его творчества пришелся на правление христиан-демократов, пришедших к власти при его деятельном участии в 1948 г., а в 1954 г. он на год с лишним был заключен в одиночную камеру, выступив против их лидера Де Гаспери. Умер Гуарески в самом начале событий 1968 г.
Особый интерес творчество Гуарески представляет и потому, что писатель решительно не вписывался ни в один из существовавших при его жизни режимов, шел наперекор господствовавшей в обществе идеологии, исходил исключительно из внутренних критериев оценки действительности и стимулов к действию. Такая позиция не могла не отразиться на восприятии его творчества литературным сообществом и обществом в целом.
Актуальность исследования обуславливается тем, что до сих пор не
существует ни одного фундаментального исследования «Малого мира»
Гуарески - ни его литературоведческого, ни культурологического анализа.
Данная работа частично восполняет этот пробел. Она также вводит в оборот
литературоведческого анализа имя Гуарески, корпус его текстов и рисунков,
помещает его самого, его биографию и его творчество в контекст

итальянского культурного пространства. Главное произведение Гуарески — эпопея из 346 рассказов - носит общее название «Малый мир». Это «Малый мир» деревенской, аграрной Италии, Италии маленьких городков, оказавшейся в центре большой войны, больших экономических перемен, большой идеологической трансформации. Это название апеллирует к романам Антонио Фогаццаро, написанным в конце XIX в.: «Маленький старый мир» («Piccolo mondo antico», 1895, в русском переводе «Отживший мирок»1) и «Маленький новый мир» («Piccolo mondo nuovo, 1900, в русском переводе» «Современный мирок»), описывающим провинциальный мир итальянской деревни на переломе эпох, до и после объединения Италии (впрочем, типологически это совсем разные произведения). Еще более важной коннотацией для самого Гуарески было описание малого мира замка Фратта в романе Ипполито Ньево, который так и начинает свою «Исповедь итальянца»: «Я родился венецианцем в день св. Луки, 18 октября 1775 года, а умру, милостью Божьей, итальянцем, тогда, когда этого захочет Божественное Провидение. Вот мораль всей моей жизни»2. Описанный Гуарески «Малый мир» — это своего рода хронотоп: мир северной итальянской аграрной провинции на рубеже своего существования как такового, и в нем, как в линзе, отражается судьба любой итальянской деревни, Италии вообще и всего мира в XX веке. Этот мир Гуарески наделяет ключевыми ценностями, которые отвергаются или заново утверждаются каждой последующей эпохой.
В этой работе под «культурными ценностями» понимаются те свойства, которые делают описываемый Гуарески мир идеальным; в нем читатель-итальянец должен был узнавать идеальный образ Италии и стремиться к нему. Исследование картины «Малого мира» Италии помогает приблизиться к осознанию общих историко-культурных и литературных процессов в Италии XX века.
1 Фогаццаро А. Полное собрание сочинений. Т. 1. - Москва : Соврем, проблемы, 1911.
2 Nievo I. Le confessioni di un ottuagenario. - Milano: Treves, 1899. - P. 3. Цит. no: Ньево И. Исповедь итальянца. -М.: Худлит., 1960.-С. 7.
который танцуют под губную гармошку Гого, бывшего пирата»59. В системе координат Гуарески «очень большие государства» оказываются абсурднее и неправдоподобнее, чем маленькая правильно устроенная выдуманная страна. И тут можно увидеть истоки монархизма Гуарески: в маленьком мире подданные имеют личное общение с королем и не могут быть для него просто массой, тогда как в республике царит безликость. В 1932 г., изменив имена собственные и переписав конец, Гуарески еще дважды публиковал этот рассказ. Новое во втором варианте — тема деторождения как традиционная ценность, которая, по версии автора, приходит в упадок в эпоху морального разложения, бунта, революции, республики.
В обоих вариантах рассказа (1929 и 1932 гг.) присутствуют все элементы жанра сказки-притчи. Жанр этот стал главным в литературном творчестве Гуарески довоенного периода. О современности Гуарески прямо не высказывается, содержание сказок аллегорическое. В придуманном мире тщательно прописаны мелкие реалистические детали, в повествовании много юмористических подробностей.
Второй рассказ, на котором следует остановиться, - «Кид на луне» -неизвестно когда и где был напечатан, единственный экземпляр представляет собой вырезку из газеты. Это тоже сказка-притча о маленьком мальчике, жившем на маяке со своим старым дедушкой, и о том, как они оба уплыли на луну. Сказка - поэтичный, сентиментальный гимн неизменным ценностям любви, вечности истинного чувства, побеждающего смерть. Короткая сказка об одиноком мальчике и о луне, с которой можно смотреть на землю, предвосхитила появление 15 годами позже «Маленького Принца» А. де Сент-Экзюпери.
59 Guareschi G. Bianco е Nero. Giovannino Guareschi а Раппа 1927-1938. A cura di А. с С. Guareschi. — Milano, Rizzoli, 2001.-P. 23.