Книга А. де Сент-Экзюпери "Цитадель" : Проблемы поэтики

• Автор: Корнилова, Любовь Викторовна
• Шифр специальности: 10.01.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Иваново
• Количество страниц: 196 с.

Глава I. Антуан де Сент-Экзюпери: личность в контексте

времени

Глава II. Жанровые особенности книги «Цитадель»

§ 1. Жанровое многообразие и диффузность жанров

в произведениях А. де Сент-Экзюпери

§ 2. Жанровое своеобразие «Цитадели»

Глава III. Поэтика книги «Цитадель»

Заключение

Библиографический список использованной литературы

Антуан де Сент-Экзюпери (1900 — 1944) - выдающийся французский писатель, творчество которого получило широкое признание в период между двумя войнами. Его писательский талант и активная гражданская позиция вызывали огромный интерес читательской аудитории.
Первые литературные опыты автора стали предвестником таланта, который раскроется в дальнейших его произведениях. Автобиографическое, пережитое в собственной жизни стало плодотворным источником творчества А. де Сент-Экзюпери. Деятельность писателя предстает в его произведениях в живой форме и неотделима от породившей ее действительности. Книги автора, являющиеся плодом непосредственного переживания, отражают духовно-моральную ситуацию начала XX века.
За свою недолгую жизнь Сент-Экзюпери успел сделать немало и оставил весомый вклад в истории французской литературы. В 1926 году в печати появляется первый его рассказ «Летчик». В 1928 году публикуется первая книга Сент-Экзюпери «Южный почтовый», а в 1931 году выходит в свет книга «Ночной полет», получившая литературную премию «Фемина». Третья книга писателя «Планета людей» (1939 г.) отмечается «Большой премией» французской Академии. В 1942 г. и 1943 г. публикуются книги «Военный летчик» и «Маленький Принц». Последние 8 лет жизни с 1936 г. по 1944 г. Сент-Экзюпери работает над книгой «Цитадель», которая так и остается незаконченной.
Интерес к творчеству Сент-Экзюпери был в то время столь велик, что можно вести речь о настоящем культе писателя. Причинами интереса к книгам Сент-Экзюпери явились несколько факторов: гуманистическая сущность его творчества, связь с проблемами эпохи, неповторимое своеобразие авторского стиля. Тем не менее, при всем этом долгое время
представление о творчестве Сент-Экзюпери было односторонним. Ориентируясь на раннюю прозу писателя, исследователи были склонны считать его автором рассказов о суровом ремесле летчиков. Его книги воспринимались в перспективе активного гуманизма, борьбы за человеческое достоинство, за духовное совершенствование личности. Основные свойства творческой индивидуальности писателя - сопричастность жизни, истории, нравственный максимализм, смелость и бескомпромиссность жизненной позиции - давали право называть его представителем демократической, гуманистической литературы. Поначалу Сент-Экзюпери не воспринимался как публицист и философ. А между тем книги, написанные до войны, лишь на первый, поверхностный взгляд можно было воспринимать как воспевание мужественной романтики. На самом деле - это поиски, призванные определить смысл бытия.
Публикация в 1948 году последней книги Сент-Экзюпери «Цитадель» становится еще одним аргументом в пользу того, что масштаб творческого наследия писателя гораздо значительнее, чем казалось ранее. Появление этой книги явилось новым подтверждением того, что Сент-Экзюпери значительное и вместе с тем сложное явление в европейской культуре, не сводящееся к хрестоматийно известным формулам. Для определения сути творчества писателя представляется необходимым рассмотреть всю его прозу и, в частности книгу «Цитадель» в едином контексте эпохи и творчества Сент-Экзюпери. Необходимость контекстуально-генетического исследования «Цитадели» определяется тем, что литературоведы далеко не всегда всесторонне анализируют творчество Сент-Экзюпери и, как правило, ограничиваются выявлением отдельных структурных элементов, составляющих его художественную систему. Частная проблематика творчества писателя в любом случае раскрывается в зависимости от собственного мировоззрения исследователя.

Хотя влияние христианской культуры очень ощутимо в творчестве писателя, но все же основные составляющие его мировоззрения надо искать не в прошлых эпохах, а в современной ему действительности.
Сент-Экзюпери - ровесник XX века. Он родился в 1900 году, и его мировоззрение сформировалось под воздействием духовной атмосферы периода между двумя мировыми войнами. В многочисленных исследованиях, анализирующих эту эпоху, отмечается ее кризисное состояние. В первую очередь это относится к кризису идей гуманистической культуры. В литературных и философских кругах Европы того времени обсуждались темы судьбы современной культуры, которая, по мнению таких мыслителей, как О. Шпенглер, Н. Бердяев, X. Ортега-и-Гассет, Р. Гвардини пришла к своему концу165. В их сочинениях развивалась ницшеанская мысль о том, что цивилизация с неизбежностью производит некие силы хаоса, варварства, разрушения и энтропии. Философская и литературная мысль подвергала анализу состояния духовной и культурной ситуации и приходила к пессимистическим выводам. Французский историк и писатель П. Гагзот в книге "История французов" назвал этот период "ночью XX века"166.
В числе мыслителей, мучительно размышлявших о состоянии современной культуры и стремившихся найти выход из кризисного состояния, был и Антуан де Сент-Экзюпери. В данном случае совершенно не важно был ли он знаком с указанными выше работами. Речь идет не о влиянии на творческую индивидуальность писателя тех или иных идей, а об удивительной перекличке мыслей, образов, ощущений, которые рождаются в
164 Saint-Exupéry A. de. Carnets. P., 1975. P. 44.
165 См.:Шпенглер О. Закат Европы. М.; Бердяев Н. Новое средневековье: Размышления о судьбе России и Европы. М., 1991; Ортега-и-Гассет X. Восстание масс // Ортега-и-Гассет X. Дегуманизация искусства. М., 1991. С. 40-228; Гвардини Р. Конец нового времени // Вопросы философии. 1990. № 4.
166 Gaxotte Р. Цит. по: Borgal С. Op. cit. Р.9.