Эволюция художественного образа в романе "Горцы" А.Т. Шортанова

• Автор: Шинахова, Елена Аскербиевна
• Шифр специальности: 10.01.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Нальчик
• Количество страниц: 160 с.

В В Е Д Е Н И Е
Глава 1. ЭВОЛЮЦИЯ КАБАРДИНСКОЙ ПРОЗЫ
И РОМАН А.ШОРТАНОВА «ГОРЦЫ»
1.1. Общие сведения о писателе и характеристика
времени написания романа
1.2. Онтологические истоки прозы А.Т. Шортанова
1.3. Историко-культурный контекст романа «Горцы»
1.4. Творческие опыты создания романа (рассказ
«Звезда героя», очерки)
Глава II. РОЛЬ ХУДОЖЕСТВЕННОГО КОНФЛИКТА
В СОЗДАНИИ ПЕРСОНАЖЕЙ РОМАНА
2.1. Образы Ш. Ногмова и А. Ермолова: действительность
и романный персонаж
2.2. Образы персонажей как средство создания художественного конфликта
2.3. Цельность и духовные искания
личности (образ Шамиля)
Глава III. ОСОБЕННОСТИ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ЯЗЫКА
РОМАНА
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ

Актуальность исследования. Жанр романа в адыгских литературах не имеет длительной истории. Первые попытки создания произведений данного жанра относятся к 30-50-м гг. XX века. Между тем в современной кабардинской литературе, как одной из адыгских, есть основание говорить о целом ряде разновидностей романа. Таковы романы-хроники X. Теунова «Род Шогемоковых» и А. Налоева «Всадники рассвета», историко-авантюрный роман М. Эльберда «Страшен путь на Ошхамахо», историко-революционная эпопея А. Кешокова «Вершины не спят», другая трилогия этого же автора «Сломанная подкова» о Великой Отечественной войне и др.
В тематическом плане выделяются такие разновидности этого жанра, как роман-хроника, бытовой роман, исторический, историко-революционный и т.д. Адыгскими литературоведами сделано немало для изучения особенностей и закономерностей данного жанра. В частности, заслуживают особого внимания труды Л.А. Бекизовой, К.Г. Шаззо, Ю.М. Тхагазитова и целого ряда других ученых, которые исследовали общие закономерности возникновения и развития адыгского романа или же некоторые важные частные проблемы, связанные с данным жанром в истории и современном состоянии адыгской (адыгейской, кабардинской, черкесской) литературы.
Вместе с тем недостаточно изученным остается этап формирования и становления кабардинского романа, связанный непосредственно с созданием первого кабардинского романа. Совершенно очевидно, что без основательного анализа обстоятельств его появления и его художественных особенностей в науке не может быть достаточно полного представления об истории и закономерностях развития и научных особенностях адыгского романа. Данным обстоятельством обусловлена актуальность избранной нами диссертационной темы. Кроме того, богатое прозаическое наследие А.Т. Шортанова также не становилось предметом монографического исследования.
Цели и задачи исследования определяются необходимостью установить значение романа в истории кабардинской литературы, дать исчерпывающую характеристику особенностей художественного отражения исторической действительности в романе. Особое внимание уделяется идейно-тематическому анализу, а также анализу особенностей повествовательного стиля, характера изображения персонажей, особенностей создания художественного конфликта.
Основная задача, которая ставится в настоящем исследовании -определить место романа «Горцы» в эволюции кабардинской прозы, характер использования традиционных фольклорных и литературных композиционных средств в архитектонике романа и в создании художественных образов. Также одной из важных проблем для решения вопросов теории и истории национальной литературы признается характер сочетания в романе художественного вымысла и правды конкретных фактов.
Научная новизна диссертационной работы определяется тем обстоятельством, что творчество такого значительного писателя впервые изучается монографически. Немаловажно, что конкретным предметом рассмотрения избрано самое значительное произведение данного автора, являющееся первым романом в истории кабардинской литературы.
Впервые в диссертации дается системный анализ обстоятельств появления первого романа в истории кабардинской литературы, роли народных и профессиональных письменных традиций в формировании данного жанра, сюжетных и композиционных особенностей, центральных персонажей и особенностей художественного языка романа «Горцы». Итогом всего исследования является определение места анализируемого произведения в истории литературы и комплексный анализ его художественных и идейных особенностей.

Автор поступательно повествует о том, как Али Карданов из обычного и немного растерянного сельского мальчика со временем превращается в настоящего воина. Вместе с героем читатель мысленно проходит через многие испытания и познает радость подвига во имя победы над врагом. Мы знакомимся с людьми, воинами Советской армии -генералом, офицерами, солдатами, которые не только помогли Али стать настоящим разведчиком, но и воспитали в нем лучшие качества хорошего воина и человека.
Одна из центральных идей, которыми заряжен рассказ, - это представление о подвиге как о смелом поступке, как о результате большого, великого труда, железной дисциплины, несгибаемой воли и, самое главное, огромной любви к Родине.
Переходя через линию фронта, мальчик несколько раз пробирался к врагам и успешно справлялся с заданием.
В конце рассказа Али был награжден орденом «Красной звезды».
Майор, который нашел мальчика на окраине села и от лица которого ведется повествование, отмечен такими качествами, как доброта, отзывчивость, мужество. Он сильно переживает за мальчика, когда тот не возвращается с очередного задания несколько дней. Чтобы воссоздать психологическое состояние майора и его друзей, автор обрисовывает, как в блиндаже обстановка сильно изменилась, она накалена до предела. Все в части волнуются за Али. Они почти не надеются увидеть его живым. Майор винит себя в том, что отпустил его, все в подавленном настроении. («Пщ1эну щыткъым, иджыри дыпэплъэнщ. Алий къыкъуэк1ыжынк1э хъунщ. Алий нэмыцэхэм тыншу заритынкъым». - «Кто знает, подождем еще. Али может еще вернуться. Али немцам так легко не сдастся»).
«Ар жызы1а майорым увыЬгъуэ имы1эу тутын ешыхь, зэрыщ1игъанэу тутын к1апэр пишхык1ыурэ псынщЪу еухри аргуэру ешыхь». «Мы блиндэжым щЪсхэр Алий зэрьщыгугъыж щ1агъуэ щы1этэкъым, ауэ,