Художественное своеобразие лирики Муэтдина Чаринова

• Автор: Чаринова, Маазат Шамильевна
• Шифр специальности: 10.01.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Махачкала
• Количество страниц: 179 с. : ил.

ГЛАВА I.

Жанровое своеобразие лирики М. Чаринова

1.1. Элегия в системе лирических жанров М. Чаринова

1.2. Жанр послания в лирике М. Чаринова

1.3. Жанр романса в лирике М. Чаринова

1.4. «Тархъаисса назму» «Свободный стих»

1.5. Особенности сонета М. Чаринова

1.6. Миниатюра

1.7. Поэмы-касыды в лирике М. Чаринова

ГЛАВА II.

Композиционные особенности лирики М. Чаринова

2.1. Монолог, диалог, обращение
2.2. Параллелизм
2.3. Антитеза
2.4. Повторы
ГЛАВА III.
Поэтика художественного слова М. Чаринова
3.1. Художественно-изобразительные функции эпитета в лирике М. Чаринова
3.2. Сравнение
3.3. Некоторые особенности использования метафор в лирике М. Чаринова
3.4. Символ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ

Творчество Муэтдина Чаринова — самобытное явление лакской литературы начала XX в., без анализа которого невозможно представить историю развития дагестанской литературы. Творческое наследие М. Чаринова отражает разносторонность его дарования: четыре драмы - «Габибат и Гаджияв», «Шага-лай», «Шумайсат», «Будущий век», лирическая повесть «Любовь, возникшая еще в детстве», циклы коротких рассказов, стихотворения, публицистика, научные исследования, учебная литература, дневники, письма и т. д. М. Чаринов проявил себя и как талантливый организатор науки в качестве заведующего сектором литературы Дагестанского научно-исследовательского института культуры (ныне - Институт языка, литературы и искусства им. Г. Цадасы), на первом Вседагестанском съезде советских писателей (1934 г.) он был избран членом правления Союза писателей Дагестана и руководил лакской творческой секцией. Им был составлен и издан сборник литературных произведений «Ин-кьшабрап шаттирду» «Шаги революции» (1932).
Период революции и гражданской войны, на который приходится пик творчества М. Чаринова, был знаменательным для всей лакской литературы. В те годы творили такие поэты и писатели, как Гарун Саидов, Курди Закуев, Ибрагим-Халил Курбаналиев, Шапи Ницовкринский. Их поэзия бьиш преимущественно гражданской. Преобладающей же темой лирики М. Чаринова была любовь. Он ставил вопросы не столько революционных преобразований, сколько просвещения, свободы в широком смысле слова, женской эмансипации.
Творчество М. Чаринова следует отнести к так называемой «возвращенной» литературе. Только в 60е годы XX в. были изданы сборники избранных его произведений на лакском языке, позднее - книги переводов на русский и азербайджанский языки; в журналах публикуются материалы из архива поэта, в книге «Die Literaturen der Völker Kaukasiens» («Литература и фольклор народов

Кавказа») был опубликован перевод нескольких стихотворений М. Чаринова, осуществленный профессором Берлинского университета Штеффи Хотивари-Юнгер, занимающейся исследованием кавказских литератур1.
В историях национальных литератур, предисловиях к сборникам его произведений, журналах и газетах появился ряд статей, в которых большое внимание уделялось идеологической стороне творчества и трагической судьбе поэта, отразившей негативные стороны своего времени. В предисловиях к изданиям на лакском языке народный поэт Дагестана Ю.Р. Хаппалаев открыл лакскому читателю одного из самых значительных национальных поэтов, проанализировал его стихи, драмы, рассказы, ознакомил с содержанием неопубликованной повести М. Чаринова «Оърч1нийрасса ччаву» «Любовь, возникшая еще в детстве», наполовину состоящей из стихотворений ее главного героя - поэта Мурада, прообразом которого является сам автор. (В 1997 г. повесть была полностью опубликована на страницах журнала «Щубарз» «Новолуние»2.) Статьи Ю.Р. Хаппалаева интересны еще тем, что в них автор, исходил из архивных материалов, найденных братом поэта А.М. Чариновым. Таким образом, поэзия М. Чаринова была поставлена в рамки научного исследования.
Исследователь дагестанской литературы Н.В. Капиева, лично знавшая поэта, удивительно точно определила природу его лирики в рецензии на первое издание стихотворений на русском языке: «В его творчестве скрестились различные влияния. Иногда это прямой отзвук пушкинской или лермонтовской музы... И в то же время его поэзия неотрывна от материнской почвы гор; в ней преобладают чисто лакские мотивы и образность»3.
В «Очерках лакской советской литературы» А.Г. Гусейнаева4 (1964) творчество М. Чаринова рассматривается в контексте времени, большое внимание уделяется идеологической стороне его произведений. «Очерки...» положи1 Чаринов М.М. Избранное.-Махачкала, 1964 (на лакск. яз.); его же: Горные цветы. - М.: Дагучпедгиз, 1970; Звезды не гаснут. - М.: Худ. литература, 1974; его же: Лучшие дни жизни: Стихи и поэма / Пер. Саявуш Сархан-лы. - Баку: Языча, 1986 (На азерб. яз.); Chotiwari-Jiinger Die Literaturen der Vulker Kaukaziens. - Wiesbaden, 2003.
2 Чаринов М.М. Оьрч1нийрасса ччаву //Щубарз. - 1997. -№№ 5, 6.
3 Капиева Н.В. От материнской почвы... //Литературная Россия. -№ 33 (449). 13 августа 1971. - С. 16.
4 Гусейнаев А.Г. Кассиев Э.Ю. Очерки лакской советской литературы. - Махачкала: ДагФАН СССР, 1964.

щению подверглось и стихотворение «Цанни?» «Зачем?». Но несмотря на общую тенденцию к сокращению объема стихотворений, жанр миниатюры занимает сравнительно малое место в поэтическом наследии М. Чаринова.
Миниатюры Чаринова, в основном, имеют философский характер, в них автор обычно выражает свои взгляды на мир:
Вич1ан - т1ааьнсса ч!урду, янин - ххуйсса суратру,
Майраи - пах1усса къанкъру, кьацЬпт - нац!усса дадру, Чурххан — к1ук1лу базурду, дакЫин — эшкьи-ччавурду -Вай жунба буллу неъмат жям буван лахъхъияра!
Ушам - приятные звуки, глазу - красивые картины,
Носу - приятные запахи, рту - сладости.
Телу - мягкие его части, сердцу - симпатию и любовь.
Эти данные нам блага умейте ценить.
Стихотворение представляет собой одно предложение, большую часть которого составляют синтаксически параллельные строки, описывающие блага, данные человеку. Автор подводит итог этому ряду перечислений, призывающий читателя наслаждаться всеми благами жизни. Сжатость философской мысли способствует тому, что миниатюра напоминает афористическое выражение.
Ч.С. Юсупова отмечает, что «будучи одним из популярных жанров в поэзии народов мира, она наиболее полно развивалась в литературах Востока».1 О влиянии именно восточной поэзии на создание М. Чариновым министихотворений свидетельствует не только близость тематики и композиции, но и то, что некоторые свои стихотворения М. Чаринов так и озаглавливал по жанровому признаку - «Къат1ъа»:
Гъелисса гьинтнил гьава, т!ут!авун дахьларг арду,
' Юсупова 4. С. Миниатюра// Дагестанская литература: Закономерности развития (1965-1985). - С. 60.