Формирование жанров детской литературы карачаевцев и балкарцев

• Автор: Каракотова, Мадина Магомедовна
• Шифр специальности: 10.01.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Карачаевск
• Количество страниц: 151 с.

СОДЕРЖАНИЕ:

ГЛАВА I Искусство слова для детей в
художественной традиции карачаевцев и
балкарцев
ГЛАВА II Становление и развитие жанров поэзии и
прозы для детей в карачаевской и
балкарской литературе
ГЛАВА III Слово и образ в поэзии для детей
Заключение
Библиография
Актуальность темы исследования. Двадцатое столетие ознаменовалось формированием в карачаевской и балкарской литературах многожанровой литературной системы. Предметом научного исследования предложенного квалификационного труда явились жанры детской литературы, составляющие значительный пласт в фольклорной и литературной традиции карачаевцев и балкарцев. Осмысление путей формирования жанров детской литературы как части единой жанровой системы до настоящего времени не было предметом специального монографического изучения. В этой связи представляется весьма актуальной задачей исследование путей становления, формирования и эволюции жанров детской литературы карачаевцев и балкарцев, определение национальной специфики поэтики и стиля произведений для детей.
Накопленный фактический материал свидетельствует о значимости художественных обретений жанров поэзии и прозы для детей, дает основание для постановки и решения целого ряда актуальных литературоведческих проблем, связанных с изучением генетических истоков, особенностей поэтики и стиля, специфических форм выражения и осмысления образов, определяющих мировосприятие ребенка и подростка, его поэтический мир.
Исходным в нашей работе является актуальное положение о том, что за 70 лет жанрового развития детская литература карачаевцев и балкарцев обрела значительный опыт, опираясь на идейно-эстетические традиции родного фольклора и реалистический опыт русской литературы. За этот же период карачаевские и балкарские писатели, активно разрабатывающие жанры детской литературы, поэзию и прозу для детей, создали произведения, выражающие в соответствующих художественных формах внутренний мир, психологию растущего человека, воссоздали образ подростка сквозь призму восприятия им окружающей среды, в которой он адаптирован.

Творчество карачаевских и балкарских поэтов, внесших существенный вклад в развитие поэтических и повествовательных жанров детской литературы, рассмотрено нами в контексте формирования жанров национальной литературы, исследовано в связи с этапами становления и развития целостной жанровой системы, начиная с 1930-40-х гг. и далее - 1950-е, 1960-90-е гг.
В диссертации исследованы актуальные проблемы, связанные с генетическими истоками жанров детской литературы, их преемственная связь с фольклорно - эпической и этнонациональной традицией воспитания растущего человека, формирования нравственных основ личности силой художественного слова. Основополагающая идея воспитания человека новой формации становится определяющей в литературном творчестве карачаевских и балкарских писателей на всех этапах развития жанров детской литературы. Исследование принципов художественной типизации образа растущего человека не противоречило традиционной идее воспитания нравственного человека в соответствии с этическими представлениями карачаевцев и балкарцев, выраженными в эпосе, этнической культуре в рамках заявленной темы является особенно актуальной. В художественном осмыслении выдвинутых временем задач формирования личности, воспитания гражданина, создатели жанров детской литературы использовали опыт русской литературы, в частности, творческий опыт И. А. Крылова, М. Ю. Лермонтова, А. С. Пушкина, Л. Н. Толстого и других писателей.
Перевод на родной язык произведений этих и других писателей был важнейшим источником развития поэтики и стиля жанров детской литературы наряду с фольклорной традицией. В диссертации прослежена актуальная проблема роли перевода в создании литературных образцов и жанровых форм литературы для детей у карачаевцев и балкарцев, как на тематическом, так и идейно-эстетическом уровнях.

В заключение следует отметить огромную роль карачаево-балкарских сказочников (джомакъчыла), которые были не только носителями традиционных жанров, но и сами сочиняли и внедряли сказки в среду слушателей. От дара рассказчика зависило восприятие текста сказки, степень впечатлений и уровень воздействия на сознание слушателя того или иного фольклорного произведения. Карачаевцы и балкарцы помнят и чтят своих джомакъчила как первых педагогов, у которых получало уроки образного восприятия мира подрастающее поколение. В Карачае и Балкарии известны имена Хасана Алиева, Будуяна Джанкезова, Исмаила Эттеева, мастеров бытовой сказки. Их эстафету подхватили сказочники двадцатого столетия, которые унаследовали традиционные черты исполнительского мастерства сказителей прошлого. Это Азрет Батчаев, Ахия Биджиева, Обусалам Бозиев, Джамболат Бостанов, Хамзат Гуртуев, Осман Мамаев, Магомет Тоторкулов, Локъман Эбзеев и другие.
В статье Р. Ортабаевой “Карачаевские сказочники джомакъчила” [91] дается подробная характеристика репертуара сказочников Карачая и Балкарии. Исследуются традиции рассказывания, проложившие начало формирования сказочной традиции, традиций народа. С учетом наблюдений Р. Ортабаевой мы проследили роль карачаево-балкарских сказителей в сохранении и развитии повествовательных жанров карачаево-балкарского фольклора.