Современная русскоязычная проза Кабардино-Балкарии: поэтика стилей и жанров

• Автор: Абакарова, Оксана Михайловна
• Шифр специальности: 10.01.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Нальчик
• Количество страниц: 154 с. : ил.

Глава I. Поэтика стилей и жанров русской литературы
конца XX века (теоретический аспект)
/. 1. Метод - стиль - жанр как структурообразующие категории современного литературного процесса
1.2. Жанрово-стилевая парадиглш современной русской прозы
ГЛАВА II. Модернистские тенденции в современной русскоязычной прозе Кабардино-Балкарии: метафизика романа К.Елевтерова
«Выныривающий»
II. 1. Метаморфозы сознания: сюрреалистическая традиция
в романе
11.2. Метаморфозы формы: поэтика «Выныривающего»
11.3. Метаморфозы содержания: проблематика
«Выныривающего»
Глава III. Постмодернистские тенденции в современной русскоязычной прозе Кабардино-Балкарии: поэтика интертекста ...91 III. I. Аллюзии и реминисценции в прозе В.Мамишева
111.2. Жанровая синестезия: лирика прозы Б. Чипчикова
111.3. Игра в текст и с текстом в прозе А.Макоева
Заключение
Библиография

ХХ-ХХ1 века ознаменовали собой существенный перелом в истории человечества и формах его культурной деятельности. Это эпоха глобального разрыва с предшествующими культурными традициями, период художественных экспериментов в разных областях и видах искусства. Наиболее ярко эта особенность современной культуры проявилась в искусстве слова. Литература пробует новые изобразительновыразительные средства, разрушает канонические формы и ритмы: наряду с традиционными формами широко используется фантастическое, поэтика сна, абсурд, деформация, сочетание ранее несовместимых приемов. Расширяется диапазон концепции человека, на которую существенно повлияли открытия в области психологии Зигмунда Фрейда, экзистенциализм, философия Ницше и т.д. Темы войн, экологических и социально-политических катастроф, кризис гуманистических идеалов и трагедия личности, подвергаемой гонению и насилию, проблемы веры и безверия, соотношения личного и коллективного, духовного и этического, нравственности и политики - основные в мировой литературе XX века - в русской прозе 1980-90-х годов приобретают особую актуальность и импульс для развития.
Вместе с тем в русской литературе наблюдаются специфические процессы и явления. После 1991 года происходит дифференциация русской прозы. Она разделилась не на два идеологически противопоставленных потока, как это было в советский период, а на множество стилевых течений, жанровых образований, большая часть которых существует вне идеологии, как эстетическое явление.
«В условиях социокультурной энтропии, когда прежние ценностные регуляторы социальной жизни уже исчезли, а новые еще не сложились
или не начали полноценно действовать, когда резко понизился уровень социальной интегрированности и значение коллективных интересов, литература не могла существовать как монологичная система» [67:10]. Конец 1980-х - начало 1990-х годов в развитии русской литературы можно охарактеризовать как период культурного промежутка, в котором в новой ситуации осуществлялось функционирование и диалог самых разных (традиционных и вновь формирующихся) феноменов, отражающих как этико-эстетические установки, выработанные предшествующим временем, так и рождение новых. При этом происходила системная трансформация, в прозе ярче всего выраженная стилевой и жанровой динамикой.
Это привело к тому, что русская литература конца XX века на первый взгляд кажется хаотичным смешением стилей, жанров, форм, • которые существуют одновременно и возникают вдруг, вне традиций и преемственности. Однако при исследовании современного литературного 4 процесса в нем обнаруживаются и определенные закономерности, и генетические и типологические связи, и взаимодействие его» составляющих. Тогда русская литература 1980-1990-х годов представляется динамичной системой, находящейся в состоянии обновления и изменения.
Актуальность исследования. Немаловажной составляющей современной отечественной литературы является литература Кабардино-Балкарии.
На протяжении предшествующих десятилетий развития национальных литератур республики имело место весьма существенное различие между русской художественной традицией и традицией Кабардино-Балкарии. Литература республики представляла собой явление закрытого типа: в ней доминировал один метод - реалистический,
человека, то в модернизме эти связи как раз нарушаются или вовсе отсутствуют.
Модернизм делает объектом изображения жизнь сознания и подсознательные сферы человеческой психики. Прибежищем человека в мире дисгармонии и хаоса является только сам человек, его «я». Хаотичность, абсурдность мира - универсальное состояние в модернизме, а индивидуализм - точка любого отсчета. Модернизм обращается к человеку как к абсолютной духовной личности, вне исторических детерминант, вне ее статуса общественного феномена, поэтому модернизм в принципе внесоциален.
В системе модернизма место причинно-следственных отношений, декларирующих первичность материи, занимает модель такой реальности, в которой первично сознание. Модернизму конца XX века (как и начала века) свойственно стремление создать самодостаточный автономный мир, противостоящий хаосу. Модернисты не игнорируют реальности, уходя в мир вымысла и иллюзий, но создают собственную реальность, имеющую иные основания, нежели позитивистская действительность в реализме. В основе модернистской реальности лежит концепция тотальной релятивности - истины, времени, пространства, ценностей. Внеположенной этой релятивности оказывается личность и ее внутренний мир, в котором субъективно подсознательное доминирует над осознанным (аналитичным)
восприятием жизни.
Модернизм, стремясь создать гармоничный мир субъективного сознания, ориентируется на архетипы (как интуитивное средство психологического постижения мира, способ коммуникации через коллективное бессознательное) и мифологию (как способ упорядочения субъективного мира). При этом модернизм в конце XX века использует не