Проза А.С. Неверова (проблема художественного своеобразия)

• Автор: Зайцева, Аниса Равилевна
• Шифр специальности: 10.01.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1985
• Место защиты: Ленинград
• Количество страниц: 211 c. : ил

ГЛАВА I А.С.Неверов и крестьянские писатели

ГЛАВА II Жанрово-стилевое своеобразие повестей ( "Андрон Непутевый", "Ташкент - город хлебный") и романа ( "Гуси-лебеди")

А. С. Неверова

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

БИБЛИОГРАФИЯ

В советском литературоведении последних лет в связи с возрастающими требованиями историзма усиливается интерес к изучению закономерностей литературного развития в переломные периоды, которые характеризуются коренным переосмыслением прежних философских, общественных и эстетических устремлений. Одним из таких периодов являются 20-е годы. В монументальных исследованиях историко-литературного, теоретико-методологического планов усилиями целых коллективов советских ученых восстанавливается достаточно полная и всесторонняя картина ди-

тературного процесса этого времени, что, в свою очередь, дает возможность выявить истоки и перспективы всего дальнейшего развития советской литературы. Углубленному осмыслению литературного процесса 20-х годов способствует и изучение творчества отдельных художников этого периода. Вместе с тем, в настоящее время усложняются и проблемы осмысления отдельных писателей, возрастает необходимость их системного, целостного рассмотрения: особый акцент делается на изучении собственно эстетической природы литературных явлений.
В этом смысле исследование творчества одного из основоположников литературы социалистического реализма - А.С.Неверова представляет несомненный научный интерес.
Художественное мышление А.С.Неверова было сформировано сложным и противоречивым временем, полным социально-исторических катаклизмов, сложнейших общественно-философских исканий. А.Неверов пережил три революции, мировую, гражданскую войны и начало социалистического строительства. Само время во многом определило своеобразие его таланта.

Проза А.С.Неверова представляет собой "исторически рок-

денную эстетическую структуру"^;, характеризуется сложной и своеобразной динамикой и требует "эволюционного подхода" (А.Эльяшевич).
Изучение творчества А.Неверова началось с появления первых его произведений и к настоящему времени представляет собой довольно обширную исследовательскую литературу^. Советскими литературоведами накоплен значительный опыт в осмыслении творчества Неверова в связи с развитием метода социалистического реализма, в соотнесенности с общим историко-литературным процессом начала 20-х годов. Критическая литература 20-30-х годов о А.Неверове была представлена большим количеством ста-

тей, рецензий, воспоминаний, "литературных откликов", в которых предпринимались попытки определить своеобразие тематики, проблематики творчества писателя, определить его место в литературе 20-х годов. Этот период в истории изучения творчества А.Неверова был подготовительным, собирательным, благодаря которому последующие ученые имели в руках обширный фактический материал. Собственно исследовательский период в осмыслении творчества художника начинается' с 50-х годов, когда появились первые диссертационные работы о нем Н.Соколовой,

Л.Ф.Гараниной, Н.Г.Кадауни , в которых указывалась необходи-
* Белая Г.А. Закономерности стилевого развития советской прозы 20-х годов. - М.: Наука, 1977, с. 15.

См. приложенную к работе библиографию.
3 Соколова Н. Творческий путь А.С .Неверова. Автореф. канд. дисо. - М., 1953; Гаранина Л.Ф. Основная проблематика творчества А.С.Неверова. Автореф. канд. дисс. - Москва-Горысий, 1955; Каджуни Н.Г. Творческий путь Неверова. Автореф. канд. дисс. - Л., 1955.

вают социальную ненависть, будят общественную мысль читателя.
Насколько важным и трудным для Неверова был процесс выработки новых гуманистических позиций, говорит и тот факт, что в 1920 году писатель признавался: "Лично я - болезненный идеалист, человек тихий, кроткий, и все кровавые жертвы переходного времени во имя великого будущего меня страшно угнетают" (1У, 262-263).
С учетом всего сказанного рассказ "Я хочу жить" - одна из наиболее значительных вех в творчестве писателя, и не столько в плане художественных, сколько нравственно-гуманистических исканий. Это своего рода квинт-эссенция личных, глубоко выстраданных раздумий и итогов. Этой особенностью предопределена и жанрово-стилевая структура произведения.
Стремлением выразить глубоко личное отношение к революции обусловлено обращение писателя в рассказе "Я хочу жить" к повествованию от первого лица. Наличие образа рассказчика не только придает произведению взволнованно-лирический настрой, атмосферу откровенной исповедальности, но и дает возможность прямого выражения авторского эстетического идеала. Написанный в форме эмоционально-приподнятого монолога лирического героя, рассказ держится на максимальном напряжении его раздумий и переживаний. Здесь все опоэтизировано, образы предельно обобщены, даны в свете субъективно-оценочного начала: "Я не вижу выставленных винтовок, не слышу, как рвутся снаряды... Стискиваю зубы, падаю, ползу, снова вскакиваю, бросаюсь вперед... Нет смерти
Нет и вешнего убаюкивающего солнышка... В душе - другая весна... Полон молодости, неудержимого порыва, я слышу не призывный весенний голос природы, а голос своей матери: "Иди, сынок!
Иди! ..." (П, 86).