Поэтика твердых форм в якутской лирике: особенности освоения восточных и европейских художественных традиций

• Автор: Васильева, Татьяна Ниловна
• Шифр специальности: 10.01.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Якутск
• Количество страниц: 172 с.

Глава 1. Твёрдые формы в лирике. Теоретические аспекты

изучения

1.1. Поэтика рубаи и газели

1.2. Особенности поэтики танка и хокку

1.3. Теоретические аспекты жанровой формы сонета

Глава 2. Своеобразие восточных жанровых форм в якутской лирике

2.1. Мотивы восточных жанровых форм в лирике С.Данилова и А.Старостина

2.2. Поэтика рубаи (М. Ефимов, К. Уткин)

2.3. Художественное своеобразие газели (М. Ефимов, А. Парникова)

2.4. Танка и хокку как жанровая форма якутской поэзии (И. Баишев,

Н.Герасимов, К. Уткин)

Глава 3. Европейские твёрдые формы в якутской лирике. Поэтика сонета
3.1. Становление жанровой формы сонета в якутской лирике (С.Р.Кулачиков-Элляй, И. Артамонов, Р. Багатайский, С. Руфов)
3.2. Особенности сонета в якутской лирике. Сонеты И. Гоголева
3.3. Венок сонетов в якутской поэзии. Темы и образы (Р.Багатайский, М.Ефимов, В. Миронов, В. Сивцев)
Заключение
Список использованной литературы

Актуальность исследования и степень изученности. Твёрдые формы в поэзии представляют одно из ярких проявлений творческого мастерства автора. В них многовековой традицией определены устойчивый объём и строфическое строение стихотворения. По предсказуемости формальных элементов они близки к строфам, но в строфах повторение тождественных форм совершается внутри одного стихотворения, а в изучаемом материале - между разными стихотворениями одной традиции (М.Л.Гаспаров). Существуют также и другие определения твёрдых форм, которые органически дополняют друг друга. Например, С.И.Кормилов выделяет их как один из типов «формальной композиции» стихотворной речи [92, с. 114], З.И.Плавскин называет «строго канонизированными и устойчивыми строфическими комбинациями» [110, с. 4]. А по определению О.И.Федотова, «твёрдые, или канонические, строфы» - это один из разрядов собственно строфических образований, основным свойством которых является закрепление определенной структуры, канонизация их в качестве легкоузнаваемой строфической формы. Исследователь также указывает, что такие формы получают распространение в ту или иную эпоху, в той или иной национальной традиции [134, с. 12, 16-17]. Так, по
происхождению большинство твёрдых форм европейской поэзии восходит к романскому средневековью (сонет), меньшинство заимствовано с Ближнего Востока (газель, рубаи) и Дальнего Востока (танка, хокку).
Твёрдые формы, как интеллектуальные, философско-психологические жанры, способны отражать всё многообразие мира и поэтического мировидения в их диалектической сложности и противоречивости. Они получили широкое распространение, как в европейской, так и в восточной поэзии и свободно применяются в любовной, пейзажной, философской лирике. Эти формы приемлемы для выражения самых разнообразных мыслей и чувств, чему способствуют именно строгие законы их создания, основанные на уникальных возможностях лирической поэзии.

Литература является непрерывно развивающейся и меняющейся художественной системой. Идея о том, что каждая самобытная национальная литература не может развиваться в замкнутом пространстве, не испытывая влияния и взаимодействия с другой, была выдвинута ещё в эпоху Возрождения, при этом она не теряет своего исконного своеобразия.
А само изучение литературных связей как предмета исследования возросло в к. XVIII - нач. XIX вв. Великий мыслитель Гете провозгласил лозунг «всеобщей мировой литературы», которая должна преодолеть рамки национальной ограниченности, включив в свой состав самое ценное, что было создано всеми народами на всех ступенях исторического развития [97, с. 126]. В XX в. концепции сравнительного литературоведения разработаны в трудах Д.Дюришина, С.Вольмана, А.Дима, Э.Бойтара и др. известных исследователей.
Родоначальник сравнительного литературоведения в русской науке А.Н.Веселовский («Историческая поэтика», 1940) заложил основы теоретического сопоставления материалов западно-европейских, славянских и восточных литератур и наметил закономерности единого процесса литературного развития в его общей культурно-исторической обусловленности.
В 60-ые гг. XX в. вопросы международных литературных связей и влияний нашли отражение в работах отечественных учёных М.П.Алексеева, А.И.Белецкого, В.М.Жирмунского, Н.И.Конрада, И.Г.Неупокоевой. В них утверждалось, что расцвет, подъём национальной литературы, как и культуры в целом, трудно представить без «живого общения с культурами других народов», без «восприятия накопленных ими ценностей» [42, с. 86]. В настоящее время вопросами контактно-типологических связей в литературе занимаются А.В.Григорьев, П.А.Николаев, М.10.Коренева и др. исследователи.
В этом аспекте можно утверждать, что в якутской поэзии более углубленными и утончёнными становятся контактно-типологические связи с мировой литературой в аспекте твёрдых жанровых форм. Появляются заимствованные лирические формы, яркими примерами которых можно

• Сонет, его поэтическая идея - это движение живой души, живого взгляда, живого слова. И даже когда в сонете вроде бы рисуется пейзаж, это не просто застывшая описательная картина в сонетной форме, а живое, остановленное и запечатлённое мгновение [121, с. 6]. Он отличается от пейзажных стихов, прежде всего тем, что построен диалектически, в нём выражается закон движения жизни.
• Сонету характерна циклизация, объединение с себе подобными в различные ассоциации, тематические циклы, поэмы и книги. В циклизации особенно ярко проявляются тематика, стиховая и строфическая организация, композиционные и образные особенности жанра. Канонической формой организации стиха, объединения сонетов выступает венок сонетов.
Венок сонетов - «искуснейшее из всех поэтических созданий, смелый опыт, граничащий с формалистическим уродством» [20, с. 431], «усложнённая, но всё же гармонически выверенная форма, которая по-своему гибка и может быть и циклом, и лирической поэмой [121, с. 11].
Венок сонетов также возник в Италии в XIII в., а в современной форме сложился к концу XVII в. Переведённый академиком Ф.Е.Коршем «Сонетный венок» словенского поэта Ф.Прешерна, опубликованный в 1889 г., оказался первым венком сонетов в русской поэзии. А первыми оригинальными русскими произведениями считаются «Венок сонетов» В.И.Иванова и «Corona astralis» М.Волошина, написанные в 1909 г. В этой сложной форме пробовали себя также ВЛ.Брюсов, К.Д.Бальмонт, И.Л.Сельвинский, С.И.Кирсанов, П.Г.Антокольский. А в 70-80-ые гг. венок сонетов получает широкое распространение, завоёвывает популярность не только в русской советской поэзии, но и в других национальных литературах. Примечателен тот факт, что у автора работы «Венок сонетов в русской поэзии XX века» В.П.Тюкина, имеется коллекция венков сонетов, в которой уже более тысячи единиц учёта. Он продолжает дело Г.Мелентьева, собирателя из Саранска, основавшего Музей Сонета [135, с. 52].