+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Литературная критика Горного Алтая: генезис, эволюция, жанровая система

  • Автор:

    Канарина, Валентина Петровна

  • Шифр специальности:

    10.01.02

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2009

  • Место защиты:

    Горно-Алтайск

  • Количество страниц:

    254 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы

Оглавление
Введение
Г лава I .Зарождение и становление алтайской литературной Критики
1.1.Теоретическое осмысление проблемы развития литературной критики
1.2.Отражение критической мысли в местных газетах
1.3.Роль журнала «Сибирские огни» в развитии критики региона
1.4.Литературная критика на страницах альманаха
Глава II. Профессиональный рост алтайской критики
2.1.Литературоведческо-критические исследования на Алтае
2.2.Критики и литературоведы о творчестве писателей
2.3.Публицистичность алтайской литературной критики
Глава Ш. Жанровое своеобразие алтайской литературной критики
3.1. Жанры алтайской литературно-художественной критики
Заключение
Библиография

Введение
Литературно-художественная критика как одна из разновидностей литературной деятельности и наука издавна привлекала внимание исследователей. Ныне зарубежная, отечественная и региональная критика располагают большим объемом общетеоретических и научных трудов, освещающих ее проблемы с различных сторон.
Генезис и эволюция литературно-критической мысли с изначального момента до современного состояния имеет длительную предысторию. Эта отрасль интеллектуальной деятельности настолько обширна и при этом столь субъективна, что определение специфики, предмета и функций ее не может быть односторонней. Слово «критика» происходит от греческого кгШке -искусство разбирать, судить. Критические суждения о литературе возникли одновременно с самим ее рождением, первоначально как мнение наиболее уважаемых, умудренных читателей. Выделившись уже в эпоху античности в Греции и Риме, а также в древней Индии и Китае в самостоятельный тип деятельности и как особое профессиональное занятие, литературная критика еще долгое время сохраняла в ряду иных видов творчества «прикладное» значение общей оценки произведения, поощрения или осуждения автора, рекомендации книги другим читателям.
Историческое развитие критики, ее предпосылки, возникшие еще в античности в трудах Платона, Аристотеля, Горация, получили дальнейшее развитие в отечественной науке в работах М.В.Ломоносова (1711 - 1765),
А.П.Сумарокова (1717 - 1777), Г.Р.Державина (1743 - 1816) и других. Зрелой стадией развития отечественной критики является XIX век. Ко второй половине XIX века литературно-художественная критика в России обладала достаточно

разработанной системой методологического анализа и характеризовалась идейным лидерством над литературой. В.Г.Бслинский (1811 - 1848) писал о своем времени как об эпохе, «когда законы творчества уже найдены»; определял критику как «движущуюся эстетику»1, призванную социально воспитывать общество.
В.И.Кулешов отмечал, что «критика - это способ истолкования и оценки художественных произведений в свете определенных концепций, теоретическое самопознание литературных направлений, активное средство борьбы за утверждение их творческих принципов»
Литературная критика по своей природе синкретична и полифункциональна. Поскольку функциональное назначение критики — аксиологическое ориентирование, критический анализ всегда сопровождается определенной оценкой. «Функция критики, - писал в 1891 году французский критик Ф.Брютеньер, - заключается в том, чтобы влиять на общественное мнение, на самих авторов и на общее направление развития литературы и искусства»
По мнению Ю.Б.Борева к «литературной критике относится литературная деятельность, задача которой - оценка литературных произведений с точки зрения современности и применительно к ее интересам, на основе как данных теории истории литературы, так и всего круга общественно-политических, эстетических и этических норм своего времени»
Основываясь на выше сказанном, можно сделать выводы, что к литературно-художественной критике относятся не только труды, анализирующие лишь текущую художественную литературу, но и исследование
1 Белинский В.Г. Полное собрание сочинений, т. У1/ В.Г.Белинский.- М.: 1955.- С. 287.
2 Кулешов В.И. История русской критики ХУ111 - XIX веков / В.И.Кулешов. — М.: Просвещение. 1978.- С.З.
3 Брютеньер Ф. Литературная критика // Зарубежная эстетика и теория литературы XIX — XX вв./ Ф.Брютеньер.-М.: 1987.-С. 105.
4 Борев Ю.Б. Эстетика. Теория литературы: Энциклопедический словарь терминов / Ю.Б.Борев,- М.: ООО «Издательство Астрель»: ООО «Издательство ACT», 2003. - С. 212.

половины XIX в. Однако, в силу отсутствия письменности на алтайском языке, алтайская художественная литература и критика о ней не могли развиваться полноценно. Их развитие шло слишком замедленно, вернее было отброшено на несколько десятилетий вперед.
Если в 1860 - 1890-е годы в развитии алтайской литературы, также как и в тывинской, якутской и хакасской, характеризуются возобладанием публикации оригинальных художественных произведений над критикой, то становление собственно литературно-критической мысли в них происходило примерно одинаково, то есть в 30 - 40-е годы XX века. Такого мнения придерживаются литературоведы Д.С.Куулар, С.М.Каташев, Н.М.Кинд и кова6‘.
Неравномерным был путь алтайской критики и литературоведения, поскольку литературный процесс напрямую и тесно связан с общественно-политической жизнью народа. Историческая судьба малочисленных народов Сибири была полна лишений и утрат. Лишь добровольное вхождение в состав России, прогрессивное влияние алтайской духовной миссии, русских ученых и писателей помогло вырасти из среды коренных народов писателей, исследователей литературы - первых интеллигентов. Таких, как алтаец М.В.Чевалков, бурят Д.Банзаров, казах И.Алтынсарин, киргиз Ч.Ч.Вапиханов (1835 - 1865), хакас Н.Ф.Катанов (1862-1922), саха-якут А.Е.Кулаковский (1877-1926).
В 20-30-е годы XX века народы Южной Сибири - алтайцы, хакасы, тувинцы, якуты впервые обрели государственность. Вопросы развития национальной культуры, литературы и искусства были в центре внимания. Критика и литературоведение продолжали развиваться преимущественно под
ь~ Куулар Д.С. Путь, пройденный тувинской критикой // Улуг-Хем, № 26, 1968; Он же. Современное состояние тувинского литературоведения//УЗ ТНИИЯЛИ, вып. 15, Кызыл, 1971.
Каташев С.М. О некоторых проблемах алтайского литературоведения // Актуальные вопросы современной алтайской литературы, Горно-Алтайск, 1975, с. 39-50.
Киндикова II.М. Развитие алтайской критики и литературоведения// Алтайская литература в новом прочтении. Горно-Алтайск, 1998, с. 187-193; Она же. Современное состояние алтайского литературоведения // Алтай Телекей - Мир Алтая, 2004, № 2, с. 90-94.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.209, запросов: 967