Идейно-тематическое многообразие и художественные особенности поэзии Б. Астемирова

• Автор: Алиева, Маржанат Магаматбековна
• Шифр специальности: 10.01.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Махачкала
• Количество страниц: 165 с.

Глава I Жизнь и деятельность Б. Астемирова
Глава II Идейно-тематическое многообразие и художественные особенности поэзии Б. Астемирова
2.1. Новаторство и традиции в поэзии Б. Астемирова в 1918 -1930-е годы
2.2. Активизация лирики в годы лишений и тревог
2.3. Развитие художественного мира Б. Астемирова в контексте «оттепели» и демократизации общественной жизни
Заключение
Список использованной литературы
Характеризуя эпоху, в которой жил и создавал свои произведения Багаутдин Астемиров, народный писатель Дагестана, известный критик Камал Абуков пишет: «В истории страны и народов есть поколения, на долю которых выпадают самые мучительные испытания всей эпохи. Поколение Б. Астемирова оказалось тем живым звеном, через которое прошёл ток высокого напряжения революционного столетия, и ток этот одних смертельно сразил, других покалечил, но лучшие представители этого оскорбленного необоснованными подозрениями и изреженного смерчем пыток и расстрелов поколения составили как бы духовные мачты высоковольтных линий, без стойкости и выдержки которых не передалась бы нравственная энергия идущим вслед»1. Лучше, пожалуй, не скажешь об эпохе и о невинно пострадавших лидерах того времени.
«... Когда знакомишься с судьбой таких людей, как Багаутдин Астемиров, не можешь не сожалеть о тех перегибах, которые всё-таки имели место в те годы, не можешь не страдать, порою не возмущаться
Действительно, человек, посвятивший всего себя революции, Советской власти, партии, - он же становится жертвой той же власти, той же партии. Не парадоксально ли это?! Человек, стоявший у истоков Союза писателей Дагестана, - и он же предавался в этом качестве забвению, да и сейчас не очень-то часто пишут об этом. Человек, создавший прекрасные художественные произведения - а много ли читателей, которые знают его творчество, в особенности, на русском языке?»2 - пишет известный поэт М. Атабаев в статье «И живым помогая жить». И он был совершенно прав.
Особенно красноречив лаконичный автограф Расула Гамзатова, написанный им в подаренной Б. Астемирову книге «Избранное»:
1 Абуков К. Слово о Багаутдине Астемирове. // В книге: «Наследие, возвращённое народу». - Махачкала, 1990.-С. 48.
2 Атабаев М. И живым помогая жить.... // «Ленин ёлу». 13 октябрь 1988г.

«Багавдин, дорогой! Люблю Вас нежной любовью. Вы такой человек, перед которым мне хочется, всегда молча поклониться»
Однако надо отметить, что в последние годы проводится значительная работа по устранению этих «белых пятен» в истории дагестанской литературы.
И многие другие поэты с глубоким уважением, почтением относились к Б. Астемирову, его памяти и даже посвящали ему свои художественные произведения: А. Аскерханов - поэму «Любовь и проклятье» («Сююв ва налат»),2 И. Асеков - стихотворение «Поэту» («Шаирге»)3 и другие.
Читатели, любители поэзии, получили большой, приятный подарок -выпущена книга об известном кумыкском поэте, первом председателе Союза писателей Дагестана Багаутдине Аджиевиче Астемирове. Книга называется «Багаутдин Астемиров: «Жизнь я прожил, веря в правду...»
«Прошло 36 лет, как ушел из жизни отец, - пишет дочь поэта, составитель книги Фарида Астемирова, - но не стих общественный интерес к творчеству и личности его.
Работа над подготовкой публикуемой книги была во многом обусловлена этим фактором. Следует с горечью отметить, что некоторые его литературные произведения, а также выступления безвозвратно утеряны и не дойдут до читателя»
Как справедливо отмечает составитель, «материалы, которые удалось собрать и представить в книге, помогут читателям, проявляющим интерес к личности Б. Астемирова, воссоздать образ человека, сохранившего до конца горячее чувство любви к людям, преданность и веру в идеалы, которые он воспринял ещё с юности и сохранил до конца жизни»
1 «Дагестан». - Махачкала, 2003, №4-5 (7-8). - С. 66.
2 «Тангчолпан». («Утренняя звезда»), 1991, №2. - С. 15-20.
3 «Адабият Дагьыстан». («Литературный Дагестан»), 1990, №5. - С. 26.
4 Багаутдин Астемиров: «Жизнь я прожил, веря в правду...»/ Составитель Ф.Б. Астемирова. - Махачкала, 2004.-С. 4.
3Там же.-С. 4.

дагестанских поэтов тридцатых годов. Его мы встречаем и в произведениях А. Гафурова, например, в стихотворении «Прежде и теперь»:
Путь прогонный съедал И ягнят, и баранов без меры,
Горцев трудолюбивых Достатка на зиму лишая.
А теперь перегон
Так в нагорьях налажен умело,
Что падеж пресечен.
В этом польза народу большая.1 Победа нового строя означает для лирического героя Багаутдина Астемирова новый этап в духовном развитии. Он становится ярым врагом старого, активным пропагандистом новой жизни.
Поэт убежден, что литература призвана служить общественному прогрессу, широкому кругу читателей. Он ищет новые формы творчества. Будучи сыном своего времени, поэт понимает, что нужны другие стихи, песни, соответствующие сути возрожденной эпохи. Они должны быть доступнее широким массам, соответствовать духу народа, по убеждению Б. Астемирова, приобретшего свободу и независимость в борьбе с врагом. Такими стихами и песнями стали «Песня влюбленной» («Гьашыкъны йыры»), «Вечерняя пора» («Ахшам чакъ»), «Песня ласточки» («Къарлыгъачны йыры»), написанные поэтом в 1921 году.
В «Песне ласточки» поэт использует прием антитезы -противопоставления счастливому сегодня - мрачному вчера.
...Долго дрожали от холодных ветров,
Ежились от холода, не слышно было наших голосов, Замерзали от снега наши гнезда,
Теряли память от трудностей.
1 Гафуров А. Новая ступень. - Махачкала, 1965. - С.58.