Гоголевские сатирические традиции в творчестве Александра Блока

• Автор: Лебеденко, Наталия Петровна
• Шифр специальности: 10.01.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1984
• Место защиты: Одесса
• Количество страниц: 165 c. : ил

С О Д Е Р Л А Н И Е
1. ВВЕДЕНИЕ
2. Глава первая. Традиции гоголевских принципоь
сатирической типизации е лирике А.Блока /стихотворные циклы "Пляски смерти" и "Жизнь моего приятеля"
3. ГлАВА ВТОРАЯ. Развитие гогояєеских сатирических
традиций е поэмах А.Блока /"Возмездие", "Двенадцать"
4. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
5. ЪПБЛЯ СП?РАФИЯ

Объективной закономерностью культурного* и, е частности, ли-тературно-художестьенного разЕития общества яеляєтся историческая преемстЕенность. В.И.ленин е "Проекте резолюции", написанном для I Всероссийского съезда Пролеткульта, решая проблему культурного наследства с подлинно научных позиций, отмечал, что "марксизм отнюдь не отбросил ценнейших заЕоеьаний буржуазной эпохи, а, напро-тие, усЕоил и переработал есє, что было ценного е более чем двухтысячелетием развитии чєлоеєчєской мысли и культуры".В художественном наследии, е традициях литературы и искусства В.И.Ленин еидєл осноеу для "действительно ноеого, еєликого коммунистиче-ского искусства, которое создает (^орглу соотеєтстеєнно СЕОвМу содержанию".^ Без осеоєния прогрессивных и преодоления устаревших традицій не мыслимо само понятие поступательного движения литературы.
Проблема литературной преемственности особенно актуальна е периоды резкого общественного перелома, на переходе к новому этапу развития, и касается тех её представителей, творчество которых приобретает роль своеобразных итогое. В литературе конца XIX-начале XX Енка это относится к поэтической практике А.Блока. Как справедливо отмечает Л.Гинзбург, "Блок не только центр поэзии своего Бремени, ...Адок сознательно езял на себя отеєтстеєнность за проблематику, завещанную русской историей, общественным развитием России, и за проблематику, предложенную современностью... присущее Блоку интенсивное восприятие традиций, Е осноеном традиций русской литературы XIX ьека, сочеталось с поэтическими открытиями. ..".
1 Ленин В.И. Поли.собр.соч., т.41, с.461.
2 Ленин В.И. О литературе и искусстве.- У1.: Политиздат, 1969,с.666.
3 Гинзбург Л. О лирике. Изд. 2-е, доп.- Л.: Советский писатель, 1974, с.243-244.

Предметом данного исследования яеляєтся анализ восприятия и развития гоголєеских сатирических традиций в творчестве Александра Блока.
Актуальность и ноеизнэ проблемы. Диссертация посьящена важной теме современного литературоведения - изучению идейно-эстетической преемственности е области сатиры. Исследование истокое, особенностей поэтики сатиры е творчестве А.Блока яеляєтся серьезной задачей, отвечающей езгляду, утвердившемуся е советском литературоведении на проблему традиций как на сложный диалектический процесс отрицания и преемственности е сфере общих художественных концепции действительности, эстетических принципов, форм ПОЕЄСТ-Еования
Решение "бЛОКОЕСКОЙ темы" с точки зрения соотношения поэтических систем, ставшее е настоящее время одним из интереснейших и продуктивных аспектов блокоЕедения, интересовало СОЕЄТСКИХ ли-тературоЕедов еще е 30-е годы /Ю.Тыняное, П.Мєдеєдєе, К.ЧукоЕский,
С.Нельс/. Однако работы тех лет нередко сеодились к установлению Енешних соотеєтстеий и прямых текстуальных ЗаИМСТЕОЕаНИЙ, носили описательный характер.3 Тем не менее, на определенном этапе такие исследования были необходимы и сыграли большую роль е первоначальном изучении материала. А статья Ю.Тыняноеэ "Блок и Гейне"3 может служить образцом углубленного и точного проникновения б коренную идейно-художестьенную специфику ТЕОрчвСТЕЭ ПОЭТОЕ.
1 См.: Бушмин A.C. Преемственность литературного разЕития. В кн.: Наука о литературе.Проблемы.Суждения.Споры.- М.: Современник, І980,с.І40-І84; Слюсарь А.О. Питання літературної спадкозмності у сеітлі ленінського ечєння.Радянське лІтературознаЕСТЕо,І98І,
№ 4, с.13-24.
2 їуієдеєдєе П. ТЕорческий путь Ал.Блока. Сб."Памяти Блока",2-е изд. доп.- Пб.: Полярная Зьезда,І929; Нельс С. Романтическая ирония и критика буржуазного мира /А.А.Блок/: Красная ноеь, 1931,^10-11.
3 Тыняное Ю. Блок и Гейне. Сб."Об Александре Блоке".- Пб.: Картон, домик,1921.

"Сытые", "Поэты", неопределенность и расплыьчатость е идейном содержании финала драмы "Балаганчик", противоречивые интонации лирического героя тех лет.
Отход от "романтической иронии" б цикле "Пляски смерти" проявляется е усилении социальной критики /"Вноеь богатый зол и рад, ВНОЕЬ унижен бедный"/, Е ИНТвНСИЕНОСТИ этических критериев /ЕЕв-дение Е ПОЕеСТЕОЕЭНИе МОТИЕОЕ "ЖИЕОГО" ПрОЯЕЛвНИЯ Е ЧуЕСТЕЭХ И ПО-ступках персонажей/.
Блок, отказыЕаясь от иронического толкования действительности, оставляет за собой праьо использоеэть некоторые элементы романтической иронии, б частности, свободу оперирования фактами действительности. Но там, где у романтиков /глаьным образом, йенских, например, е комедиях Л.Тика/ эта СЕобода ЕылиЕалась б произьол эстетической игры и субъективизма, у Блока утверждалась система ценностей, способствующих объективной ориентации поэта е действительности и симеолистской её интерпретации е ТЕорчестЕе.
Так, е статье "Три бопроса" /1908 г./, рассуждая о сути художественного тьорчестЕэ, поэт обращается к проблеме долга, е которой еидит "пробный камень для художника современности", СЕязующее зЕено между искусством и жизнью. "В сознании долга, Ееликой ответственности и сеязи с народом и обществом, которое произвело его, художник находит силу ритмически идти единственно необходимым ему путем. Это - самый опасный, самый узкий, но и самый прямой путь. Только этим путем идет истинный художник..."/2.17.,т.5,с.298/.
ишсли о долге яеляются не только отражением потребностей современной действительности. Они связаны с восприятием гуманистической литературы XIX ьека, "горвЕшей огнем бескорыстной любьи и бескорыстного гнева": "...откройте сейчас любую страницу истории нашей литературы XIX столетия, будь то страница из Гоголя, Лермонтова, Толстого, Тургенева, страница ЧернешеЕского и Добролюбова... и ьсе еэм покажется интересным, насущным и животрепещущим; потому