Авторская концепция национального характера в прозе Чингиза Айтматова

• Автор: Пу Сяо Лун
• Шифр специальности: 10.01.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1993
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 181 с.

СО ДЕРЖАНИЕ

Введение
Глава 1. Национальный характер в повестях
Чингиза Айтматова
1.1. Подступы Ч.Айтматова к новой концепции национального характера. Взаимосвязь традиционного и современного в его раннем творчестве
1.2. Рождение героя и героизм повседневной
жизни
1.3. Обращение к народной памяти и становление национального характера
Глава 2. Национальный характер в романах
Чингиза Айтматова
2.1. Буранный Едигей (дума о возвращении в
дом свой)
2.2. Бостон (поражение человека)
Заключение
Библиография
- 2 ~
ВВЕДЕНИЕ
В последние годы наметилась тенденция к тому, что научные интересы литературоведов все чаще сосредотачиваются вокруг проблем, в центре которых стоит отображение национальной специфики в художественном произведении. Это вызвано разными причинами. Не претендуя на их всестороннее рассмотрение, вполне заслуживающее самостоятельного исследования, мы ограничимся тем, что попытаемся отметить важнейшие общие предпосылки. Как нам представляется у причины ^ внимательного обращения к отображению национальной специфики коренятся в росте национального самосознания^ Отчасти это ' вызывается новой внешней политикой России и появившейся возможностью создавать государство на национальной основе. С другой стороны, - и здесь заключается важнейшая причина, -именно национальная специфика служит тем самым полем, где по-настоящему может проявиться писатель.
Проблема национального в литературоведении может изучаться в неисчислимом количестве всевозможных аспектов, лишь малая часть которых представлена, например, в книге Г.Гачева "Национальные образы мира".
Для того, чтобы подступить к сути отражения специфических национальных черт в художественном произведении, необходимо осуществить значительное число
1 Гачев Г. Национальные образы мира. - М.: Советский
писатель, 1989.
узкотематических научных разработок., в которых были бы изучены отдельные аспекты проблемы преломления национального фактора в литературе.
Выбор данной темы диссертации обусловлен, во-первых, возможностью сузить предмет рассмотрения и отграничиться от бесконечного числа смежных вопросов. Во-вторых, тем, что именно в характере героя и проявляется прежде всего национальное своеобразие. Как носитель того или другого этнического начала, представитель того или иного народа, герой произведения не может не проявлять в своих словах и поступках национальных особенностей, пусть даже подчас и в очень неразвитой и невыразительной форме.
Именно характер (а он, как мы отметили, всегда в той или иной степени национален) обуславливает идейное и художественное единство произведения.
В своей работе, ограничивая тематику, регион и круг исследуемых текстов, мы попытаемся рассмотреть проблему
эволюции авторской концепции национального характера на
материале произведений Чингиза Айтматова.
Отмечая актуальность темы диссертации, необходимо подчеркнуть, что своеобразие данной концепции в творчестве
Ч.Айтматова, динамичность его подхода к этой проблеме и динамичность самого созданного им национального характера представляют исключительно важный материал, который трудно переоценить.
Своеобразие айтматовского материала, его сложность заключается не только в том, что он показывает духовный мир киргизских гор и казахских степей. Как и всякий крупный
1.2. Рождение героя и героизм повседневной жизни
В каждой повести Ч.Айтматова конфликт разный и развивается по-разному. Однако структурно все они имеют одну характерную особенность -- конфликт всегда доводится до кульминации. Никогда в развитии сюжета не остается места для какой-либо неясности, непроявленности того, что может проявиться. Герои характеризуются рельефно и они всегда исчерпывают свои внутренние возможности до конца. Это глубинно роднит их с героями народного эпоса даже тогда, когда они и не вспоминают о нем. Они сходны с этническими героями не столько внешне, сколько внутренне. Нравственное потрясение либо возвышает человека, как, например, поднимается над собой Султанмурат в повести "Ранние журавли", либо окончательно проявляется его подлинный негативный облик, ка это происходит с Орозкулом в повести "Белый пароход". Так и в рассказе "Трудная переправа" перед Нурбеком стоит выбор: либо выстоять и стать в результате совершенно другим человеком, либо сдаться и отказаться от поставленной им перед собой задачи и окончательно пасть в собственных глазах, признать свою несостоятельность. Конфликт в повестях Ч,Айтматова -- это всегда кипящая точка противоречий. Все изобразительные средства, употребляемые им, подчинены подготовке и развитию этого конфликта, и именно в конфликте открывают свой подлинный смысл. Масштабность конфликта, отчетливость выявляемых в конфликте характеров, роднит его произведения с народной эпической