Поэтика школьного театра (Польша, Украина, Россия)

• Автор: Софронова, Людмила Александровна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 1983
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 345 c. : ил

I. Задачи работы

Школьный театр был широко распространен в духовных и светских учебных заведениях Польши, России и Украины в ХУЛ - первой половины ХУШ в. и функционировал наравне с народным и придворным театром и другими любительскими сценами. Он был массовым видом искусства, рассчитанным практически на все слои общества. На его представлениях бывали и короли и крестьяне. Будучи построенным по образцу театров западноевропейских школ и во многом повторяя их художественную структуру и выполняя аналогичное общественное назначение, он принес в славянские земли достижения европейского театра эпохи барокко в области драматургии, постановки, сценографии, и шире - культуры. Он стал главным проводником античности, учил оперировать постоянным набором тем и мотивов западноевропейского искусства, подготавливал общество Польши, России и Украины к восприятию культуры европейского средневековья, Возрождения, барокко. Он слил это европейское наследие с опытом народного славянского театра. На его сценах игрались интермедии бытового характера, приближавшиеся к реальным зарисовкам с натуры, сценки фольклорного происхождения. Все они составляли основу для развития будущей национальной комедии. Школьный театр оказался вообще чрезвычайно восприимчивым к национальным художественным формам, и впитав в себя их сущность, стал необходимой ступенью развития профессионального славянского театра. Школьный театр был театром дидактическим, тем более что сам составлял часть учебной программы. Он выполнял важную общественную функцию морального и политического воспитания зрителей, распространял раннецросветительские идеи о пользе наук,

представлял на сцене примеры истинного патриотизма, чутко реагировал на современные общественные события.
В ХУЛ - первой половине ХУШ в. школьный театр был одним из ведущих видов искусства сцены. Он передал своим преемникам опыт драматического искусства с высоким общественным заданием, выполнив роль важнейшего звена в истории развития славянского театра и драматургии.
Этот театр был обширной областью межславянских культурных связей, продолжал и усиливал давно начатые контакты славянских народов , Шея посредником украинский театр, польский послужил образцом для русского. Украинские и белорусские деятели культуры, Димитрий Ростовский, Симеон Полоцкий, создавали лучшие образцы школьной драматургии в Москве и других городах России. Польский театр также испытал влияние со стороны восточнославянских соседей. Существовали польские пьесы на сюжеты из русской истории и агиографии, интермедии, построенные на русском, украинском, белорусском материале.
Эти театры находились во взаимодействии на протяжении всей своей истории. Связи между ними пронизывали их жанровые системы, которые имели как сходство, так и различия, так как одно и то же художественное явление по-разному функционирует в разных общественных условиях.
Художественная структура всех трех театров благодаря общности причин их возникновения, единой общественной функции, благодаря законам искусства того времени была целостным единством. Их темы, сюжеты, общественные задачи были сходны. В данной рабо-
%сследования по истории славянских и балканских народов. Эпоха средневековья. М., 1972; Культурные связи народов Восточной Европы в ХУ1 в. М., 1976.

те мы исходим из того, что школьный театр трех славянских народов, несмотря на разные общественные условия и идейные различия, был одним художественным организмом, а не только средоточием культурных славянских связей
Школьный театр, эта необходимая ступень в подготовке профессиональной славянской сцены, национальной драматургии, значительная сфера межславянских культурных связей, единое художественное целое, представляет собой важнейшую часть славянской культуры ХУЛ -первой половины 2УШ в. Он участвовал в формировании ведущих художественных тенденций эпохи, в создании ее идеологической атмосферы. Без его полного описания и изучения картина художественной жизни того времени останется неполной. Сделать его мы можем, только обратившись к поэтике.
Только анализ художественных средств, которые были резко отличны от распространенных в искусстве конца ХУШ-ХГХ вв., причем анализ в общем историко-культурном контексте эпохи, раскроет его художественную специфику. Этот театр, хотя возник не только как естественный результат историко-культурного процесса, но и вследствие культурной политики, был не только искусственным образованием. Он опирался на наследие предшествующих худоИменно это единство театра, его неразделимость, примыкание пьес одновременно к театрам разным по языку и по задачам, вынудили нас исключить из поля зрения белорусский театр. На белорусских землях функционировали польские театры. Пьесы игрались по-польски или по-латыни, а интермедии, которые несли в себе заряд будущей национальной драматургии - на народном языке. Сами пьесы относились к польскому школьному театру, и рассматриваются в работе без учета места их происхождения.

расставлялись последовательно по краям сцены с таким расчетом, чтобы зритель воспринимал их как сплошную стену, а актеры могли свободно проходить между ними. Призмы вращались вокруг своей оси - так менялись декорации. Аналогично оформлялся и задник, также состоявший из вращающихся призм. Декорации изображали обычно дом, дворец, или картины природы: скалы, лес, бушующее море. Известно, что в школьном театре применялись также и подвесные кулисы.
На помощь декорациям в оформлении спектакля приходили театральные машины. Существовала специальная система рычагов, которая поднимала и опускала персонажей. В полу сцены делались люки -туда проваливались герои. Половицы сцены крепились свободно. Колеблясь, они изображали волнующееся море. Видимо, с помощью театральных машин изображался на сцене седмиглавый змей в "Торжестве Естества человеческого", ср. ремарку: "Победа со змием I
борется" . С небес протягивалась рука, благославляюшдя Натуру
( nanus benedicit de coeli , с 9 "HajDCTBO НатурИ ЛЮДСКОЙ" J
же спускала венец ("царску диядиму") . Моисей видел огненную купину, Аарон превращал жезл в змея, Фараон тонул в море, по которому уходил из Египта народ израилев.
В театре мог быть и занавес, который не отделял сцену от зрительного зала, а делил ее на две части. Так получались большая и малая сцены, как при постановке пьесы Симеона Полоцкого "О Навходоносоре щре". Средний занавес упоминается в "Комедии о прекрасной Мелюзины", в "Комедии о Ксенофонте и Марии". Занавес мог закрывать и задний план.
Циг. по: Резанов В.И. Памятники русской драматической литераторы, с. 82. Далее - Резанов В.И, Памятники.
Там же, с. 130.