Художественно-философская концепция детства в творчестве Ф. М. Достоевского

• Автор: Степанова, Татьяна Анатольевна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1989
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 199 с.

Образи детеа і разшошенкя о детстве заншавт значитель-оое место в творчестве жногвх русских писателей. Однако особенно важное значение имеет тема детства в творчестве Ф.М. Достоевского,
Прежде всего привлекает вшшахке масштабность этой темн в его творчестве. Нет ночти такого произведения Достоевского, где бн, так хая кначе, не действовалх детх. В трех произвел е-нххх ребенок - главное лицо ("Веточка Незванова", "Маленький герой", "Подросток"), В хрупнейккх романах герои,воплощавшие "хавхтааьвеймке* адех, размнцлявт х говорят о детях. Мнсль о них - та точка, в которой пересекаются хдейиве пути братьев К&рамазовнх» та високая нота, в которой сливаются хх голоса. Достоехсххй оставил множество эалаоей, заметок ж планов, в которых намечал создание образов детей шли развитие идей, с ними евязанннх. В январе 1876 года в "Дневнике писателя" он делился намерением "написать роман о русских теперешних детях и хх отцах", в котором хотел "проследить за детьми с їх самого первого детства" (здесь хе уведомляя,что "Подросток" был только "первой пробой мисли")Р Вообще хе тема воспитания детей, их жизни в современном обществе, тема страдавшего детства бнда одной із основных тем "Дневника писателя". Часто я заинтересованно говори Достоевский о детях в письмах.
Это особенное витание и пристрастие к детству баю замечено уже современникам! Достоевского. Впервые заинтересовались зтш представители тогдашней педагогической кисли. Чисто педагогическое истолкование и развитие теш

"Детство н дети в творчестве Достоевского1! подучила в статьях ЩФ.Кадтерева2), П.С.Шльзянского3), 0Лждлера4^, А.Подосено-вой5) 9 Н; Трубицына6^, доявмвиихся в журналах ж брошюрах конца XIX - начала XX веха. Клаоомрдацик "детских типов" у Достоевского, предлагаемые этике статьями, как правило, имели целью "практические внводы" об особенностях детской психологи, а сама детская тека писателя рассматривалась лишь как "цеяанй вклад в педагогическую психологию"7), ее художественное своеобразие н философский омнел во внимание не принимались. Справедливости ради отмети* наличие в этих работах многих вер« них и точных суждений, орехи которнх особенно ценным кажется вывод о "верном представлении хода детской душевной жизни"®), которое являют вам произведения Достоевского (вывод, который слишком многие исследователи будут вотом оспаривать).
Однако "детская тема” в творчестве Достоевского была слишком значительна, чтобы остаться вне июля зрения литературоведов. Так или иначе о ней упоминали все, кто исследовал творчество Достоевского, но, как правило, бегло и мимоходом, не останавливаясь на этом специально. О частом обращении мно-лж Достоевского к детям рассуждали в разное время М.М,Бахтин9^, ВЛ;Кжрпот1н*0), ЩВ;Ббкеджн^), Ю.Г.Кудрявцев^ и многие другие исследователи. Синел этих рассуждений макет бить обозначен кратко* утверждением В.В.Вжноградова: "Достоевский создал апологию ребенка"13). Эта идея бесспорна для всех, кто обращается к творчеству писателя. Приведем несколько высказываний на этот счет: "... такого разнообразия детских характеров не знает ни один из русских писателей" (В.Этов^."Дети всегда в поле зрения Достоевского, к всегда »то страдающие дети* (Ю.Г .Кудрявцев^3)). "...дети - тема неизбежная,конечно, и прежнего искусства, но никем до него так остро
ж глубоко не понятая. Дети у Достоевского - последняя я решающая проверка всех ж всяких идей" (Ю.Ф.Карякин 16*). п.В, 17)
Бекеджн считает, что Достоевский "чаще других русских классиков ... обращается к молодші представителям рода чело-веческого”; "обилие детских образов... придает...особий колорит, особую атмосферу" его произведениям. С.В.Нихалков отмечает: "Именно любовь к детям ж знание их детской жизни,характеров, их интересов, иг мыслей и чувств позволили рассказать так точно, правдиво о разных детских судьбах и характерах, типичных для того времени, да к до сих пор интересных для нашего читателя" 18
Последнее высказывание представляет в некотором смысле исключение из правила; для нашего литературоведения гораздо привычнее иная точка зрение: "...у него дети изрекают подчас также глубокомысленные афоризма, каких при самом вне оком понятии о ребячьем уме нельзя связывать с ребенком" (В.Ф.Пере-вераев19^). "Дети у Достоевского - не совсем дети, они выглядят взрослыми, поражают эксцентричностью своих поступков, разговорами не по летам. То какие-то сахарные пасхальные куколки, то капризные бесенята. Нет ретуши в их портретах,нет мери возраста, настоящей инфантильности. При этом много недостатков в стиле автора, слащавая умилительность... Все тут неправдоподобно. Дети совсем по-иному бывают ж жестоки, ж ласковы* Вовсе не так, как у Достоевского” (В.И.Кулеиов8^).
Почти все исследователи отмечают ж особую роль детей в философской системе Достоевского: "В своеобразной нравственной философии Достоевского ребенок имеет то же самое значение, что ж "естественный человек" в концепции Жан-Дака Руссо" (В.Я.Кирпотнн 1$дини исследователи и в выделении

Николаевича, Мнекопитаевых, Погорельцевых), где они просто обозначают "семейность", определенную "домашнюю" обстановку действия. Как правило, и читатель вслед за автором на таких образах не задерживается. Запоминаются иные "картинки"; омские дети, идущие в школу - "зрелище, лучше чего не может ничего быть на свете: вот где лучшее, вот где совершенствоГ /23,93/. Отметим, что, готовясь к этой главе "Дневника писателя", Достоевский шел в памяти чрезвычайно много наблюдений над детьми (свидетельство тему - подготовительные материалы). Такие "картинки" характернее и чаще для него, ибо,в отличие от первых, просто фиксирующих появление детей среди взрослых, согрета естественным "взрослым" умилением,нежностью, удовольствием от самого процесса наблюдения за детьми. Однако Достоевский не только любуется детьми; порой в его взгляде - тревога (мы уже упоминали ее причину - "порознь"
- ангелы божии, а вместе..."). Детская бездумная жестокость очень беспокоила Достоевского, и всякий раз, изображая группу детей, а не ребенка в отдельности,вн указывает на эту черточку детства, справедливо выводя ее из отсутствия в детстве опыта общественных отношений, человеческих норм общения. И бессознательность детской жестокости не успокаивала Достоевского, который слишком хорошо знал возможность перерастания бессознательного зла в зло осознанное, циничное. Может быть, отсюда, из этой тревоги - дважды повторяющийся мотив воздействия на детские коллективы, сплоченные именно жестокостью; мотив "выпрямления" их под влиянием безусловно прекрасной личности взрослого человека. В "Ициоте" это князь Мышкин, заставляющий детей полюбить преследуемую ими Marte; в "Братьях Карамазовых" - Алеша, примиряющий мальчиков и Илюшу Снегирева. Примером своим, и никак не принуждением,не