Проблема революции и культуры в публицистике И. А. Бунина, 1918 - 1953 гг.

• Автор: Мочалова, Наталья Владимировна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 134 с.

Содержание
Введение

Глава I. Бунин-публицист. История вопроса.

Примечания.

Глава 2. Революция и культура в публицистике И. А. Бунина

Примечания

Глава 3. Современники в «Воспоминаниях» И.А. Бунина.

Примечания
Заключение

Библиография

Введение.
Художественному творчеству И.А. Бунина посвящено множество литературоведческих и литературно-критических работ. Это исследования В. Н. Афанасьева, А.А, Волкова, В.А.Гейдеко, ОН.Михайлова,
А.Нинова, К.Зайцева, Ю.Мальцева, И.Рохцина, Ю.И.Айхенвальда, Г.В. Адамовича, В. Ф. Ходасевича, К.В.Мочульского, П.М.Бицилли. Творчество писателя интересовало философов и психологов, например, И.А.Ильина, Ф.А.Степуна, Л.С.Выготского.
На протяжении многих лет «за кадром» оставалась эмигрантская публицистика писателя. Причиной этого стало неприятие Буниным Октябрьской революции 1917 года и то, что пафосом всей его публицистики периода изгнания стало враждебное отношение к стране Советов. Это объясняет тот факт, что публицистическое наследие писателя 1918-1953 годов до сих пор остается одним из наименее исследованных аспектов его творчества.
Однако изучение публицистики И.А. Бунина периода эмиграции открывает перспективы наиболее полного видения личности писателя и понимания причин, заставивших его занять известную политическую позицию после событий октября 1917 года. Оно служит органичным дополнением при анализе и характеристике художественного творчества И.А. Бунина как дореволюционного периода, так и периода эмиграции, помогает лучше понять особенности мировоззрения писателя и осознать личность Бунина-художника в целом. Этим объясняется актуальность данной работы.
Целью исследования является попытка целостного осмысления бунинского публицистического наследия и показ на его материале отношения писателя к проблеме влияния революции на культурные процессы в обществе.

Подобная цель в диссертационном исследовании ставится впервые, чем обусловлена научная новизна работы
Первостепенной задачей является анализ проблемносодержательной стороны бунинской эмигрантской публицистики и случаи жанрового взаимопроникновения публицистики и мемуаристики, публицистики и художественного творчества.
Материалом исследования стали: бунинская публицистика 1918-1953 годов, цикл очерков «Окаянные дни», книга воспоминаний и некоторые художественные произведения. Дополнением служат дневники писателя и его переписка с М.А. Алдановым, П.М. Бицилли, А.Д. Ржевским, П.Б. Струве и A.B. Тырковой-Вильямс. А также: мемуарная литература первой волны эмиграции и некоторые статьи и рецензии авторов Русского Зарубежья, ставшие откликом на публичные выступления Бунина.
Методология.
В основе комплексного метода исследования публицистики Бунина лежит его понимание культуры, а именно:
представление о культуре как определенной форме человеческих взаимоотношений, в основе которой лежат ценность человеческой жизни и уважение к личности,
культура (в том числе художественная) как созидающее начало, как то, что создано человеком во имя человека.
В основе композиционного построения работы лежит хронологический принцип изложения материала, так как с течением времени и в зависимости от историко-культурной ситуации меняется характер публицистики писателя.
Первая глава «Бунин-публицист. История вопроса» посвящена публицистике Бунина 1888-1917годов. В ней представлен анализ наиболее интересных работ писателя, позволяющих судить о его взгляде на культуру.

шлым и высокопарным языком те, у кого никогда нет настоящего, прошлое всегда «проклятое», а будущее всегда «светлое»).
Примечательна и беспрерывность бунинских синтаксических конструкций, создающих впечатление живой речи «взахлеб» с вкраплением парантез.
Стилевые приемы, которые использует автор, не только подчеркивают его эмоциональный настрой, но и воздействуют на эмоции читающего.
Таким образом, эмоционально-чувственное начало становится стилеобразутощим.
Во многих из своих статей Бунин характеризует происходящее при помощи метафоры, он рисует в своих статьях поистине апокалиптические картины, обращаясь публицистике JI. Толстого, «Русской истории» Н.И. Костомарова, памятникам литературы древней Руси («Слово о полку Игореве», «Повесть временных лет»).
Он обращается к роману Достоевского «Бесы», мысль о котором как о пророчестве русской революции была выдвинута еще в начале двадцатого века религиозными философами (В.В. Розанов, Д.С. Мережковский, С.Н. Булгаков, H.A. Бердяев), а на страницах эмигрантской печати стала общепризнанной.
Необходимо отметить, что бунинское обращение к строкам романа Достоевского объясняется не переменой взгляда на творчество нелюбимого писателя. Это вызвано тем, что Бунин использует любую возможность, чтобы доказать свою правоту. В качестве аргумента он использует все, что может быть аргументом. Это составляет одну из характерных особенностей его эмигрантской публицистики.
Подобный прием встречается и на страницах публицистики других писателей-эмигрантов (И.С.Шмелев, А.И.Куприн и др.).
Цитаты из «Бесов» Бунин включает в контекст своих статей так же, как и цитаты из Библии; он сравнивает и дает свой комментарий.