"Новый" тип русской женщины в изображении И. С. Тургенева и Н. С. Лескова : Романы "Накануне" и "Некуда"

• Автор: Иванова, Татьяна Николаевна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Орел
• Количество страниц: 205 с.

Содержание
Введение
Глава 1. Место Тургенева и Лескова в идейной борьбе вокруг проблемы женской эмансипации. Концепция женского характера и философия любви.
1.1. Отношение Тургенева к «сознательно-героическим натурам». Идеальная женщина и любовь в изображении писателя
1.2. Отношение Н.С.Лескова к «новым» женщинам и «женскому» вопросу. Любовь, брак и идеал женщины в представлении писателя
Глава 2. «Новый» женский тип и русская литературная традиция.
2.1. Генеалогия характера «новой» женщины и перспективы его развития
2.2. Пушкинские традиции в изображении «нового» женского

Глава 3. Елена Стахова и Лиза Бахарева как ярчайшие представительницы женщин «нового» типа.
3.1. «Новая» женщина в отношениях с ее окружением. Место семейной темы в романах Тургенева и Лескова
3.2. Любовь в жизни «новой» женщины
3.3. Образы «новых» женщин в свете нравственно-философских и общественно-политических взглядов писателей
Заключение
Список литературы

Введение
Яркие, социально активные женщины, традиции их самостоятельности - неотъемлемая часть культурного опыта человечества и развития цивилизации. Вопрос о месте женщины в общественной жизни не раз поднимался в русской классике. Невозможно найти другую литературу, где бы столько писателей восхищались женщиной и воспевали ее за сильный характер и уникальные способности.
Актуальность темы определяется усилившимся в наши дни интересом к русскому национальному менталитету и неизученно-стью важной в этом аспекте проблемы женского самосознания в русской литературе XIX века. Интерес к женскому вопросу подсказан не в последнюю очередь духом нашего времени, поскольку сейчас во многом переосмысливается представление о духовной роли женщины в обществе. Вопрос этот не является новым. Именно с 50-х годов XIX века возникает полемика вокруг женского вопроса, идет спор о роли и месте женщины в различных сферах жизни. А.В.Поповой подробно исследована журнальная полемика по этому вопросу. По ее наблюдениям, в многообразии мнений выделялись два основных направления: «эмансипаторы» и «консерваторы». Первые выдвигали рационалистический способ решения различных проблем социального бытия женщины, ориентируясь прежде всего на опыт европейской цивилизации. Взгляды авторов статей в журналах «Русское слово», «Дело», «Современник»: Г.Е.Благосветлова, Г.З. Елисеева, Ю.Г. Жуковского, Д.Д.
Минаева, М.И. Михайлова, К.Н.Михайловского, А.Н.Островского, М.И.Панаева, Д.И.Писарева, А.Н.Пыпина, Н.В.Шелгунова и других - определялись конкретными политическими задачами. Эти

журналисты требовали полного раскрепощения женщин, ориентации на их активное участие в процессе социального переустройства, широкой эмансипации и выступали против консерваторов, стремившихся ограничить женщину семейным кругом. При этом «эмансипаторы» недооценивали нравственно-философские критерии в осмыслении женского вопроса.
Положение женщины в обществе и отношение к ней есть лучшее мерило культурного его развития. Об этом идет речь в ряде статей «консерваторов» А.С.Гиероглифова, В.И.Герье, Г.Ф.Головачева, А.А Григорьева, П.А.Кускова, М.Кривошапкина,
В.П.Мещерского, А.Мосолова, А.У.Порецкого, М.Родевича, П.Сокальского, Н.И.Соловьева, Н.Н.Страхова, П.К.Щебальского и других. При различиях во мнениях по частным проблемам авторы журналов «Время», «Эпоха», «Светоч», «Вестник Европы», отчасти «Рассвета», «Русского вестника», «Библиотеки для чтения», «Гражданина» были едины в главном: они взяли в основу размышлений о женском вопросе нравственный аспект. «Консерваторы» были против радикальных идей, в первую очередь, против абсолютизации участия женщины в общественной деятельности, особенно в ущерб ее обязанностям жены и матери. В спор по женскому вопросу включились и писатели.
1850-60-е годы - это особое время в истории России, когда в обществе складывается новая ситуация, идут активные поиски новых путей в развитии страны. В этот период появляется немалая часть женщин из дворянской среды, которые не желают в новой ситуации ограничиваться кругом домашних, семейных забот, проявляют попытки реализоваться в общественных делах. В женщине пробуждается чувство личности, самосознание, общественная активность. Возникает проблема женской эмансипации. В связи с

Глава 1. Место Тургенева и Лескова в идейной борьбе вокруг проблемы женской эмансипации. Концепция женского характера и философия любви.
1.1. Отношение Тургенева к «сознательно-героическим натурам». Идеальная женщина и любовь в изображении писателя.
Каждый из рассматриваемых писателей по-своему воплотил новый жизненный тип в художественные образы, оттеняя те или иные стороны, давая оценку этому новому типу.
Тургенев быстро реагировал на новые явления в русской жизни, и именно он одним из первых обратился к изображению женщин нового типа.
Повышенное внимание Тургенева к женщинам-героиням обычно связывают с особенностями его собственной натуры.
На основе воспоминаний современников писателя, писем и других источников складывается впечатление о Тургеневе как о человеке, чаще безвольном и неактивном. Об этом, в частности, пишет С.Н. Кривенко в «Литературных воспоминаниях»: «Хорошие его стороны не поглощались дурными и не были только костюмами, которые он менял, а гораздо глубже коренились в его душе. Если он не шел наравне с другими передовыми людьми в оценке происходивших явлений и дальнейшем логическом развитии идей, то не потому, что не хотел, а потому, что не мог вследствие душевного процесса; то он сомневался в верности и целесообразности дальнейшего шага, то не находил в себе внутреннего ему соответствия, то его просто что-нибудь шокировало, как эстетика и барина, хотя бы это была иногда даже какая-нибудь част-