Творчество Б. Екимова: динамика "деревенской" прозы последней трети XX века

• Автор: Кожевникова, Светлана Викторовна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Магнитогорск
• Количество страниц: 209 с.

ГЛАВА I. Творчество Б.Екимова в контексте «деревенской» прозы

1970-х - начала 1980-х годов

§1. Становление «деревенской» прозы как течения и его эволюция

(конец 1950-х - начало 1980-х годов)

§2. Творчество Б.Екимова в 1970-е - начале 1980-х годов:

формирование писателя

Глава II. Проза Б. Екимова перестроечного периода. Судьба

«деревенской» прозы

§1. Трансформация «деревенской» проблематики в новеллистике

Б.Екимова второй половины 1980-х годов

§2. Эволюция жанровых форм в прозе Б. Екимова (повесть

«Пастушья звезда», роман «Родительский дом»)
Глава III. «Традиционное» и актуальное в прозе Б.Екимова 1990-х
годов: обновление художественной системы
§1. Особенности конфликта в рассказах Б.Екимова «чеченского
цикла»
§2. Исследование духовных начал человеческого бытия в прозе Б.Екимова «религиозного» направления и в произведениях о
детстве
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Литература

Судьба «деревенской» прозы как течения в русской литературе XX века - один из самых обсуждаемых вопросов в современном литературоведении. Многие писатели-«деревенщики» продолжают работать в последнее десятилетие XX века (В. Астафьев, В. Белов, В. Распутин, Е. Носов и др.), однако потенциал течения утрачен ещё в середине 1980-х годов. Тем ни менее, достижения «деревенской» литературы значительны, и именно этот факт позволил В. Курбатову назвать данное течение «последней великой литературной школой»1.
Творческий путь Бориса Петровича Екимова (р. 1938 г.), современного волгоградского прозаика, лауреата Государственной премии Российской Федерации (1998 г.), лауреата международной литературной премии «Москва-Пенне» (1997 г.) и др. - это путь развития лучших традиций русской классической литературы. Творчество Б. Екимова неразрывно связано с течением «деревенской» прозы. Стремление постичь правду истории и через неё исследовать современность; раздумья о судьбе деревни и человека-труженика, попавшего в нелёгкие условия «выживания», просветительство, глубокий психологизм в изображении человека - эти черты составляют пафос произведений писателя.
Тема данного исследования «Творчество Б. Екимова; динамика «деревенской» прозы последней трети XX века» вызвана потребностью выявить и осмыслить тенденции развития современной «традиционной» литературы (а именно, такого значительного течения в русской литературе как «деревенская»
1 Курбатов В. Последний (?) парад //Москва.-1995.- № 2,- С.164.

проза) на примере эволюции творчества волгоградского прозаика Б. Екимова.
Свой творческий путь Б. Екимов начал в середине 1960-х годов1. 1970-е годы стали для писателя периодом важных поисков и открытий. Изначально основным жанром произведений Екимова становится рассказ (малый жанр). И это, скорее всего, не случайно. Именно рассказ является одним из ведущих жанров в творчестве многих современных русских писателей (В. Белов, В. Шукшин и др.). Разработанный в русской литературе еще в 20-30-е годы XIX века жанр рассказа требовал особой достоверности изображения, следования правде жизни (творчество писателей натуральной школы). Будучи изначально устным жанром, рассказ перенёс в литературу особый колорит живого слова, стихию устной речи, эффект «рассказывания». Исповедальность стала одним из наиболее характерных признаков жанра и основной чертой творчества «деревенщиков» в целом.
Первые произведения Б. Екимова были написаны а рамках «производственной» прозы. Это было связано с трудовой деятельностью будущего писателя: до 1973 года Б. Екимов работал на тракторном заводе, затем учителем труда в сельской школе. Ранние рассказы писателя (например, рассказ «Не бросить...» (1971) позволили критику Б. Анашенкову утверждать, что проза Б. Екимова играет главную роль в общем потоке современной литературе на «рабочую» тему2. Первые сборники рассказов «Девушка в красном пальто» (1974) и «У своих» (1975) лишь подтвердили «производственную» доминанту творчества Б.
1 Первая публикация писателя: Екимов Б. Товарищи красноармейцы!// Молодая гвардия.-1965.-№4.
2 Анашенков Б. Организуемый процессами труда...: Публицистические заметки критика// Дружба народов.-!974.-№8.-С.242-256.

представала в различных образах: и в облике рабочего поселка (цикл новелл А. Филипповича «Моя тихая родина» - само название возвращает нас к классикам «тихой лирики»), и в картинах жизни заводской улочки (Б. Путилов «Детство на Пароходной»), и в истории небольшого татарского городка и его жителей (Р. Валеев «Фининспектор и дедушка», «Ноша», «Руда Учкулана»), и в судьбе обитателей ненецкого стойбища (А. Неркаги «Анико из рода Ного»). А ведь были еще и провициальный город в
«Светопольских хрониках» Руслана Киреева, армянская деревня в повести Гранта Матевосяна «Ташкент». Это расширение границ, «географии» «малой родины» уже само собой приводило к расшатыванию определённых мифов, стереотипов «деревенской» прозы.
Этим произведениям свойственна ориентация на стилевое многоголосие и отказ от идеализации (!), воспевания мира деревни, «малой родины».
Другие пути темы деревни реализовались в творчестве таких крупных художников, как В. Астафьев, Б. Екимов, В. Распутин и др. Аналитический, оценивающий реальные возможности взгляд на народный мир, принципиальный отказ от его идеализации в какой-то степени вывел их творчество в 1990-е годы за пределы «деревенской» прозы, в рамках которой каждый из них обрел творческую зрелость.
Итак, необходимо отметить, что «деревенская» проза действительно является одним из центральных течений современной русской традиционной литературы последней трети XX века. Принимая термин ««деревенская» проза», как данность, автор диссертационного исследования подчёркивает, что данное течение объединяло разных по творческой манере писателей (Ф.