Карнавализация как жанрообразующий принцип в пьесах М. А. Булгакова "Адам и Ева", "Блаженство", "Иван Васильевич"

• Автор: Хохлова, Анастасия Викторовна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Комсомольск-на-Амуре
• Количество страниц: 185 с.

ОГ ЛАВНЕНИЕ
Введение

Г лава 1. «Адам и Ева» как драматическая мениппея

1.1. «Адам и Ева» в освещении критики

1.2. Литературный контекст: «Адам и Ева» как реплика в диалоге

с пьесами «ЛиЛ» К. Чапека и «Бунт машин» А. Толстого

1.3. Ситуация выбора, обозначенная эпиграфами

1.4. Определение позиций Ефросимова и Дарагана

как главных носителей конфликта

1.5. Апокалипсис, созданный М. Булгаковым для испытания идеи

1.6. Сцена собрания - кульминация пьесы
1.7. Творцы и организаторы - конфликт двух типов отношения к миру
1.8. Комические персонажи пьесы
1.9. Жанр «Адама и Евы»
Глава 2. Спор с современниками о будущем в пьесе «Блаженство»
2.1. «Блаженство» в освещении критики
2.2. Литературный контекст: интерес к теме будущего
2.3. Встреча XX и XXIII веков: определение основных позиций героев
2.4. Рейн и Саввич - главные носители конфликта. Выбор Авроры
2.5. Бунша и Милославский - комические герои пьесы. Комическая пара
2.6. Жанр «Блаженства»
Глава 3. Утопическая идея гармонии в «Иване Васильевиче».
Юмор как основной пафос комедии
3.1. «Иван Васильевич» в освещении критики
3.2. Сопоставление «Блаженства» и «Ивана Васильевича»:
изменение системы образов
3.3. Образ Грозного
3.4. Действо увенчания-развенчания в «Иване Васильевиче».
Карнавальная атмосфера комнаты Тимофеева
3.5. Карнавальное царство в древней Москве
3.6. Жанр «Ивана Васильевича»
Заключение
Библиографический список использованной литературы

ВВЕДЕНИЕ
М.А. Булгаков - ключевая фигура литературного процесса XX века. Осознание этого произошло не сразу. Начиная со второй половины 20-х годов произведения М. Булгакова перестают публиковаться на родине. Критические статьи, посвященные немногим пьесам, которые ставились при его жизни, в большинстве своем не имели целью проведение художественного анализа. Постепенное возвращение М. Булгакова к читателю начинается только с середины 50-х годов. Публикация в 1966 - 1967 годах романа «Мастер и Маргарита» -главного булгаковского творения - и острый интерес к нему исследователей позволили оценить значение его автора для русской и мировой литературы. Новый импульс для активного изучения творчества М. Булгакова критика получила в конце 80-х, когда в стране изменилась общественная ситуация и среди произведений так называемой «возвращенной литературы» появились такие булгаковские творения, как «Собачье сердце», «Адам и Ева», «Батум» и др.
За два последних десятилетия, помимо художественных произведений М. Булгакова (среди изданий которых следует отметить пятитомное собрание сочинений), были опубликованы документы (например, письма М. Булгакова), исторические свидетельства (воспоминания Л. Белозерской-Булгаковой, дневник Е. Булгаковой), появились серьезные исследования, посвященные жизни и творчеству писателя.
Среди работ, освещающих биографию М. Булгакова («Творческий путь Михаила Булгакова» Л. Яновской, «Михаил Булгаков» В. Боборыкина, «Жизнь Булгакова. Дописать раньше, чем умереть» В. Петелина), важное место занимает монография М. Чудаковой «Жизнеописание Михаила Булгакова». Эта книга, вышедшая в 1988 году, стала первой научной биографией писателя. Автором воссоздается исторический фон жизни М. Булгакова, театральная и литературная среда того времени. М. Чудаковой проделана колоссальная работа. После того, как со дня смерти писателя прошло несколько десятилетий, исследовательница, используя документы, свидетельства современников, тщательно вое-

станавливает биографию (родословную писателя, факты периода детства и отрочества, столь ценные для понимания формирования творческой личности), прослеживает историю создания многих произведений. Изложение фактического материала сопровождается литературоведческими выводами.
Книга А. Смелянского «Михаил Булгаков в Художественном театре», появившаяся двумя годами ранее монографии М. Чудаковой, посвящена более узкой теме - истории отношений М. Булгакова-драматурга и МХАТа - театра, в котором он познал первый настоящий театральный успех. Автор книги, иногда выходя за пределы темы (освещение театральной жизни дореволюционного Киева, обращение к фельетонам, к пьесе «Багровый остров», поставленной в Камерном театре А. Таировым), подробно рассматривает работу М. Булгакова с МХАТом, начиная с «Дней Турбиных» и заканчивая «Александром Пушкиным». А. Смелянский рассматривает как пьесы, так и их сценическое воплощение. Он анализирует разные редакции пьес. Особенно тщательно выполнен анализ «Дней Турбиных».
Ю. Бабичева также занимается драматургией М. Булгакова, но уже в собственно литературоведческом аспекте. Среди ряда работ исследовательницы (рассматривавшей пьесы М. Булгакова, инсценировки, либретто, киносценарии) особого внимания заслуживает книга «Жанровые разновидности русской драмы. На материале драматургии М. А. Булгакова». Ю. Бабичева, разрабатывая теорию жанра, выдвигает теоретическое положение о трехуровневой «схеме разновидностей произведений драматургического рода», на всех «этажах» которого идет постоянное взаимодействие, взаимопроникновение компонентов (эпоса, лирики и драмы; комедии и трагедии; жанровых разновидностей «собственно драмы») [9, 8]. Это положение исследовательница доказывает на примере драматургии М. Булгакова, что, с одной стороны, позволяет увидеть специфику его творчества (проанализирован ряд произведений М. Булгакова). С другой стороны, избранный подход дает возможность определить место драматурга в литературном процессе, поскольку Ю. Бабичева полагает, что тенден-

М. Булгаков создает свой Ноев ковчег, обитатели которого представляют разные человеческие типы (и они вовсе не рады возвращению на лоно природы, всеми силами они стремятся вернуться к цивилизации и культуре). Автору дорого разнообразие жизни. Уничтожение его, превращение в одинаковое, лишение индивидуальности - это необратимая гибель. В творчестве М. Булгакова одинаковость часто связана с гибелью, чем-то дурным. Стоит вспомнить подзаголовок «Дьяволиады» - «Повесть о том, как близнецы погубили делопроизводителя». Маргарита на балу замечает рядом с Азазелло «троих молодых людей, смутно чем-то напомнивших Маргарите Абадонну» - демона войны [40, 297]. А у подъезда дежурят представители другой организации: «Третий, точная копия второго, а стало быть, и первого, дежурил на площадке первого этажа» [40, 281]. Можно предположить, что и родство Туллеров, представителей служб безопасности, и романы-близнецы в «Адаме и Еве» как порождения унифицирующей системы продолжают этот ряд.
Таким образом, двумя эпиграфами М. Булгаков ставит героев и читателей в ситуацию выбора между уничтожением и многоликим бытием в его вечной череде смертей и обновлений, основанной на преемственности.
1.4. Определение позиций Ефросимова и Дарагана как главных носителей конфликта
Название пьесы, начало I акта отсылают читателя к библейскому началу времен. В экспозиции дан маленький рай.
«Май в Ленинграде», - так начинается первая ремарка. Весна (заметим сразу, действие «Блаженства» тоже разворачивается весной) - время пробуждения природы, любви и зарождения новой жизни. М. Булгаков создает идиллическую картину: май, молодая пара, музыка, уют. Уют в булгаковском смысле. Ремарка: «Наиболее примечательной частью обстановки является висящая над столом лампа под густым абажуром. Под нею хорошо пасьянсы раскладывать (...)» [42, 264], - напоминает о страстном заклинании автора «Белой гвардии»: «Никогда. Никогда не срывайте абажур с лампы! Абажур священен» [37, 47].