С. Я. Парнок : Эволюция творчества

• Автор: Карпачева, Татьяна Сергеевна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 234 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ.
Введение
Глава 1. Этапы жизни и творческого пути Парнок
1.1. Становление эстетических взглядов и литературных интересов (1901-1916)
1.2. Творческие искания поэта в первые послереволюционные годы. Диалог с писателями-современниками (1917-1924)
1.3. Эволюция мировоззрения и творчества в 20-30-е гг.
Последние поэтические сборники (1925 - 1933)
Глава 2. Художественно-тематическое своеобразие
поэзии Парнок
2.1. Единство и гармония «своего» и «чужого» в поэтическом творчестве Парнок
2.2. Тема поэта и поэзии в стихах Парнок
2.3. Острота социальных и нравственных проблем
в поэзии Парнок
2.4. Религиозно-философская тематика в лирике Парнок.
Особенности образа лирической героини
Заключение
Библиография

ВВЕДЕНИЕ.
София Яковлевна Парнок (1885-1933) - крупный поэт и литературный критик Серебряного века. До настоящего времени ее творчество мало изучено.
При жизни вышло пять стихотворных сборников Парнок: «Стихотворения» (1916), «Розы Пиерии» (1922), «Лоза» (1923), «Музыка» (1926), «Вполголоса» (1928). Как литературный критик Парнок выступает в журналах «Всеобщий ежемесячник» (1911), «Северные записки» (1913-1917), «Русский современник» (1924), газете «Русская молва» (1913), альманахе «Шиповник» (1922). Парнок - автор либретто к операм «Алмаст» А. А. Спендиарова, «Русалочка» и «Гюльнара» Ю. Л. Вейсберг. «Алмаст» была поставлена на сцене филиала Большого театра в 1930 г.
Творчество Парнок высоко оценивали М. А. Волошин1, В. Ф. Ходасевич2, А. А. Ахматова3, Р. Роллан4.
После смерти Парнок ее произведения долгое время не переиздавались. Впервые к изучению ее литературного наследия обратилась крупный ученый-византинист С. В. Полякова. С начала 1970-х гг. Полякова собирает архивные материалы, касающиеся жизни и творчества Парнок, ведет переписку с Л. В. Горнунгом, поэтом и переводчиком, дружившим с Парнок в 20-30-е гг., и другими людьми, помнящими ее. Поляковой обнаружено более ста неопубликованных при жизни стихотворений Парнок, в том числе гимназическая тетрадь стихов и поздние произведения 20-30-х гг., заведомо писавшиеся «в стол». Результат этого труда - «Собрание стихотворений» Парнок, вышедшее в США в 1979 г.
Интересно, что параллельно с Поляковой начинает заниматься поэзией Парнок литературовед Т. Л. Никольская. В ее архиве сохранились письма Л. Ю. Брик, Марины и Марии Спендиаровых - дочерей композитора Спендиарова, П. А. Антокольского, А. В. Чичерина и других людей, знавших Парнок. Статья Никольской «Творчество Софии Парнок» опубликована в

австрийском альманахе в 1980 г5. Одновременное обращение двух литературоведов к творчеству забытого «второстепенного» поэта представляется неслучайным. Софии Парнок пришло время обрести своего читателя.
В 1998 г. в петербургском издательстве «Инапресс» вышло «Собрание стихотворений» Парнок под редакцией Поляковой с ее обширной вступительной статьей и комментариями6. Эта вступительная статья является первым научным исследованием жизни и творчества Парнок. Здесь представлены как биография, так и литературоведческий анализ ее произведений. Исследователь говорит об особенностях мировоззрения Парнок, об ее отношении к социальной ситуации в эпоху революции и первых лет советской власти, об участии поэтессы в литературной жизни начала XX в. Анализируя поэтические произведения Парнок, Полякова прослеживает связи как с поэтами XIX в.: Е. А. Баратынским, Ф. И. Тютчевым, так и с поэтами-современниками: В. Ф. Ходасевичем, Б. Л. Пастернаком, Э. Рильке. В статье осмыслены идейно-тематические особенности, а также поэтика творчества Парнок: своеобразие рифм, значение цвета, наличие сквозных образов и эпитетов в ее поэзии. Исследование Поляковой послужило фундаментом для последующего изучения творчества Парнок. В 70-е гг. проделанное Поляковой исследование было максимально полным и для того периода исчерпывающим. Сейчас оказались доступными многие материалы, которые не только дополняют, но и некоторым образом изменяют картину жизни и творческой биографии поэта. Нужно отметить, что исследование жизни и творчества Парнок крайне затруднено тем, что она не берегла своих рукописей, раздаривая их, не вела дневниковых записей, не хранила писем, в частности в связи с постоянными переездами. Тому, что ее архив хотя бы частично сохранился, мы обязаны ее близким и друзьям.
В 1999 г., благодаря работе Е. Б. Коркиной, увидел свет сборник критических статей Парнок «Сверстники», в который вошли ее рецензии на

хотите сделать «доброе дело», и Вам это не в тягость, пошлите собрание сочинений Б. Зайцева в русскую читальню в Дрездене. Там среди русских студентов у Бориса Константиновича есть нежнейшие почитатели. Книги Бориса Константиновича будут для читальни прекраснейшим подарком»76.
Тем же достоинством, что и Б. Зайцев, то есть «прекрасной душой», очаровывает критика и Наталия Крандиевская: «У молодой поэтессы нет специально «умных» стихов, нет специально «душевных» - ее стихи духовны <...>. Сборник ее сказал нам, что она умеет полно и сильно переживать свои чувства и мысли и умеет заражать ими читателя, а это и есть то вечно-новое и единственно-ценное, что может нам дать поэт»77.

«Всякое искреннее чувство заразительно» , - говорит Парнок в небольшом отзыве о сборнике Гумилева «Колчан», отмечая опять же искренность автора как первое его достоинство.
Когда же книга, по мнению критика, не несет «радости духовного общения с человеком», она заслуживает в лучшем случае посредственной оценки критика. «Лишь в одном стихотворении «К черте черта» чувствуется художественная жизнеспособность слова, но душа не доведена до степени
79 т-т
кипения, и стихи только подогреты - не горячи» , - пишет Парнок о сборнике И. Северянина «Ананасы в шампанском».
Иронично-негативную реакцию критика вызывает душевная лень автора, инертность в творчестве, примером чему могут служить рецензии на книгу Н. Мешкова «Стихотворения» и на роман С. Ауслендера «Последний спутник». Интересна в статье о «Стихотворениях» параллель автора с Обломовым-отцом: «Если бы Обломов, Ильи Ильича отец, который «целое утро сидит у окна и неукоснительно наблюдает за всем, что делается на дворе», претворял бы всякое свое наблюдение в стихотворную форму, накопился бы сборник стихов Николая Мешкова. <...> В этой обстановке «в душе лениво шевелится стих», и вызевывается целый сборник стихотворений»80.