Сатирический модус человека и мира в творчестве М.А. Булгакова : На материале повестей 20-х годов и романа "Мастер и Маргарита"

• Автор: Плаксицкая, Наталья Александровна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Елец
• Количество страниц: 199 с.

ГЛАВА I. САТИРА В ХУДОЖЕСТВЕННОЙ СИСТЕМЕ М.А.
БУЛГАКОВА
§1. Проблема сатиры в науке о литературе
§2. Понятие сатирического «модуса художественности»
§3. Природа художественности повестей 20-х годов и романа «Мастер и
Маргарита» М.А. Булгакова
Глава II. САТИРИЧЕСКИЙ МОДУС ЧЕЛОВЕКА В ПОВЕСТЯХ 20-Х ГОДОВ И РОМАНЕ «МАСТЕР И МАРГАРИТА» М.А.
БУЛГАКОВА
§ 1. Концепция человека в сатирическом модусе мира М.А. Булгакова
§2,Оппозиция «внешнего/внутреннего» в концепции человека
§3. Человек и «механизм»
§4. «Лицо» и «маска»
ГЛАВА III. САТИРИЧЕСКИЙ МОДУС МИРА В ТВОРЧЕСТВЕ М.А.
БУЛГАКОВА
§1. Взаимообусловленность человека и мира в сатирических
произведениях М.А. Булгакова
§2. Человек и «вещный мир»
§3. Метафора «театр жизни» и ее реализация в сатире
Булгакова
§4. Пространственно-временная организация сатирического мира
Булгакова
§5.0браз города в хронотопе сатирического произведения М.А.
Булгакова
Заключение

Примечания Библиография
Михаил Афанасьевич Булгаков, бесспорно, принадлежит к числу классиков русской литературы XX века. Это писатель, по отношению к которому в последней трети XX века можно констатировать повсеместный читательский интерес и особую активность исследовательской мысли.
За тридцать с небольшим лет, что существует булгаковедение, об этом художнике написано, пожалуй, больше, чем о ком-либо другом из авторов «потаенной» литературы.
Исследование творческого наследия писателя шло в несколько этапов. Уже при жизни автора (в 20-е годы) о нем было написано свыше 300 отзывов. Как отмечал сам Булгаков, из них похвальных оказалось всего 3, остальные - это статьи критического характера: хула, наветы, политизированные оценки творчества. Затем были годы долгого безмолвия, о творчестве художника и о его существовании забыли.
Но, начиная с 60-70-х годов, отмечается новый всплеск интереса к творчеству М. Булгакова. Появляются первые серьезные литературоведческие работы, в которых осмысливается творческая биография писателя, магия его таланта, поэтика театрального наследия. Центром исследовательского притяжения становится опубликованный в 1966 году в журнале «Москва» роман «Мастер и Маргарита». Огромный вклад в его научное осмысление внесли статьи И.Ф. Бэлзы, В .Я. Лакшина, Г.А. Лескисса, О.Н. Михайлова, Н.П. Утехина, М.О. Чудаковой, Л.М. Яновской и др. [1]. В этих исследованиях была сделана попытка определения метода писателя и художественного своеобразия его «закатного» романа.
Настоящий научно-исследовательский «бум» в булгаковедении произошел во второй половине 80-х годов, когда были закончены

подпись, искажает смысл приказа; делопроизводителя увольняют, его попытка восстановиться на работе и тщетная погоня с бесконечными препятствиями за начальником, вырастающая до дьявольских масштабов, составляют фабулу повести.
«Зерно» столкновения делопроизводителя с руководителем Спимата составляет комическое обстоятельство, казус. Коротков случайно искажает фамилию начальника Кальсонера, спутав ее с предметом мужского гардероба, вследствие чего герой оказывается втянутым в водоворот бюрократической системы. Игра слов, метафора в данных обстоятельствах делаются элементами высокого художественного единства, единого аналитического комплекса. Частный случай, обрастая подробностями, становится способом анализа конкретных явлений действительности: бюрократизации
государственного аппарата, волокиты и беспорядка на местах, канцелярского равнодушия.
Использование анекдота в качестве аккумулятора сюжетного построения наблюдается и в юмористических текстах. Но если в юморе жизненность отдельного явления не отрицается, а изображается его несовершенство и дается надежда на его изменение, то сатира обличает жизнеустройство всего социума. В повести «Дьяволиада» смешной эпизод, основанный на перепутывании фамилий, дает возможность писателю показать порочность всей социальной системы государства, где бюрократизм становится не просто методом работы, а способом мысли, принципом существования.
Этот ситуативный анекдот позволяет художнику изобразить драматическую судьбу обычного, «маленького» человека в новом обществе. Герой повести Варфоломей Коротков пытается восстановить справедливость, бегает по бесконечному количеству инстанций, но в какие бы он двери не входил, его всегда встречает бюрократ. Должность