Принципы характерологии в творчестве А.К. Толстого : "Князь Серебряный", драматическая трилогия

• Автор: Григорьева, Наталья Геннадьевна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Нижний Новгород
• Количество страниц: 216 с.

Содержание
Введение С

Глава 1. Некоторые вопросы характерологии.

Историческая концепция А.К. Толстого и ее отражение

в художественном творчестве писателя С

1.1. Характер реальный и характер героя литературного

произведения С

1.2. Характер, герой, образ, персонаж, тип. С

1.3. Характер и тип художественного мышления (метод) С

1.4. Характер, литературный род, литературный жанр С

1.5. Характер и обстоятельства С

1.6. Характер и авторское мироощущение С
1.7. Способы создания характера С
Историческая концепция А.К. Толстого С
Глава 2 Приемы создания характеров в романе «Князь Серебряный»
2.1. Роль литературной традиции С
2.2. Фольклорная традиция в романе С
2.3. Характер и обстоятельства С
2.4. Воссоздание внутреннего мира героя С
2.4.1. Речь героя как средство создания романтического характера
2.4.2. Лирическое начало С
2.4.3. Сравнение как один из характерологических приемов С
2.5. Контраст в системе образов как способ характерологии С
2.6. Обращение к таинственному как черта романтизма С
2.7. Пространство как средство характерологии С
2.8. Топос дороги и его влияние на формирование характера С
2.9. Своеобразие портретирования в романе С
2.10. Действующее лицо как выразитель авторской идеи

Глава 3 Особенности создания характеров в трилогии («Смерть Иоанна Грозного», «Царь Федор Иоаннович», «Царь Борис»)
3.1. Контраст в системе характеров С
3.2. Сопоставление в системе персонажей
3.3. Речь персонажей как один из способов характерологии
3.4. Поступки героев в их отношении к развитию действия
3.5. Пространство как средство характерологии в драматической трилогии

3.6. Таинственное и его функции в трилогии
3.7. Любовная тема как средство характерологии и компоновки сюжета

Заключение
Библиография

Творчество А.К. Толстого - особая страница в истории русской литературы. Свою эстетическую позицию сам писатель определил в программном стихотворении «Господь, меня готовя к бою...» (1857). Его произведения представляют собой попытку объективного осмысления действительности, прошлого, истории России и вместе с тем глубокие размышления о судьбе художника, поиск религиозно-нравственных основ бытия. Все это сделало творчество Толстого необычайно популярными в русском обществе. Однако долгое время наследие этого писателя не становилось предметом должного научного изучения. Можно назвать лишь несколько работ, посвященных его произведениям. Следствием этого стало то, что в массовых изданиях Толстому приписывались взгляды, которых он не исповедовал, а художественные идеи писателя соотносили только с современной ему действительностью, видели в них по преимуществу критику общественного строя XIX столетия, недовольство политикой царя. Проблемы поэтики этого выдающегося мастера оставались в тени.
Объектом диссертационного исследования является роман Толстого «Князь Серебряный» и драматическая трилогия («Смерть Иоанна Грозного», «Царь Федор Иоаннович», «Царь Борис»). Для сопоставительного анализа нами привлекались произведения писателя из его поэтического наследия, а также -«Юрий Милославский» М.Н. Загоскина, «Борис Годунов» A.C. Пушкина, «Песнь про купца Калашникова» М.Ю. Лермонтова.
Предметом исследования являются принципы создания художественного характера в названных произведениях А.К. Толстого.
Актуальность работы связана прежде всего с историко-литературным аспектом темы и определяется необходимостью более тщательного изучения творчества А.К. Толстого, которого до сих пор рассматривают с точки зрения реалистического метода, а не как яркого и самобытного художника-романтика. Диссертация призвана восполнить этот пробел, исследуя конкретный раздел его
В «Песне о походе Владимира на Корсунь» (1869) раскрывается образ Киева как стольного града Руси. Подъезжая к нему, креститель русского государства вместе со своими спутниками радуется открывающейся перед ними картине:
Народ, издалека их поезд узнав,
Столпился на берег - и много,
Скитавшихся робко без крова и прав,
Пришло христиан из пещер и дубрав,
И славят Спасителя Бога.
Здесь, как и в других произведениях Толстого, Киев - оплот православия. Киев показан как реально, исторически существующий город в конкретном времени и особом пространстве. Но вместе с тем в Киеве заключено будущее величие Руси.
Как сон, вся минувшая жизнь пронеслась,
Почуялась правда Господня,
И брызнули слезы впервые из глаз,
И мнится Владимиру: в первый он раз Свой город увидел сегодня.
Киев «вырастает» в этих словах в громаду, воплощающую в себе величие древнерусского государства. С образом города неразрывно связан креститель русского государства - князь Владимир. Возможно, имя князя Владимира, увековеченное народной фантазией, казалось писателю привлекательным и достойным внимания, поэтому он, наряду с Грозным, Годуновым, Петром I, -один из самых любимых исторических героев Толстого. В «Песне...» нет эпизода вмешательства потусторонних сил, определяющих решение князя. Владимир Толстого просто крестится и просто молится. Происходит внутреннее прозрение героя:
И князю в сознании новых начал,
Открылося новое (выделено мною - Н.Г.) зренье