Художественное своеобразие женских образов в романах И.А. Гончарова

• Автор: Сунь Личжэнь
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Волгоград
• Количество страниц: 186 с.

Глава I. Восприятие И.А. Гончарова в Китае

§ 1. Восприятие личности и творчества И.А. Гончарова в Китае в разные периоды развития китайского общества в связи с проникновением русской и советской литературы в Китай

1.1. После начала Движения 4Мая(1919г.)

1.2. После образования Китайской Народной Республики (1949 г.)

1.3. Во время «культурной революции» (1966-1976 гг.)

1.4. С начала «политики открытости» (1978 г.) по настоящее время.. 27 § 2. Основные издания переводов произведений И.А. Гончарова в Китае.... 30 § 3. Изучение творчества И.А. Гончарова в Китае: современное состояние

Глава II. Типология и принципы художественной характерологии

женских образов в романах И.А. Гончарова

§ 1. Особенности типологизации и преемственности женских образов-характеров в романах Гончарова

1.1. Типологическая связь женских образов в романах Гончарова

1.2. «Взаимопеленгация» женских образов в романах Гончарова

1.3. Преемственность характеров центральных женских образов в романной «трилогии» Гончарова
§ 2. Художественное своеобразие женского портретирования Гончарова
§ 3. Гончаровская концепция любви-страсти
§ 4. «Энциклопедия страстей» по Гончарову
Глава III. Художественная феноменология изображения внутренней
жизни героев романов И.А. Гончарова
§ 1. Этико-эстетический идеал человека по Гончарову — гармония «ума» и
«сердца»
§ 2. Ольга Ильинская — героиня «осердеченного ума» в романе «Обломов»

§ 3. «Умное сердце» Веры в романе «Обрыв»
Заключение
Библиография
# Приложение

Иван Александрович Гончаров — загадочный писатель. Его классические романы — странное, неожиданное и резко-оригинальное явление в русской литературе XIX века. В различное время интерес читателя к романам Гончарова то угасал, то возгорался (как, например, в наши дни), но эти «приливы» и «отливы» почти не влияли на общую оценку его произведений.
В XX веке автор «Обыкновенной истории», «Обломова» и «Обрыва» привлекал, как нам кажется, незаслуженно мало внимания со стороны литературоведов в отличие, например, от Ф.М. Достоевского, Л.Н. Толстого, А.П. Чехова и многих других писателей. Отчасти это объясняется сожженным архивом писателя, отчасти — некоей установкой, согласно которой Гончаров понимался, прежде всего, как литературный отец обломовщины, иные же грани его таланта оставались в тени. И.А. Гончаров для большинства читателей, да и для многих литературоведов представал, прежде всего, как бытописатель. Однако многие современники видели в авторе «Обыкновенной истории», «Обломова» и «Обрыва» гораздо больше, чем просто знатока типов русской жизни. Внимание исследователей все больше привлекают этико-эстетический идеал писателя, своеобразие его художественности и поэтики, а также вклад гончаровских романов в русскую и общеевропейскую литературу.
В последние десятилетия появляется все больше диссертационных исследований, посвященных анализу проблематики и поэтики романов Гончарова, вопросам характерологии и психологизма. Необходимо выделить работы В.И. Мельника, М.В. Отрадина, В.А. Котельникова, Н.Д. Старосельской и др. Но изображение женских образов в романах И.А. Гончарова не подвергалось тщательному рассмотрению. Поэтому мы полагаем, что рассмотрение художественного своеобразия изображения женских образов, их типологии, принципов художественной характерологии в настоящее время является и своевременным, и актуальным.
Существует обширная литература о романном творчестве И.А. Гончарова.

труднейшему вопросу своего времени, а именно: как соединить практическое «дело» с духовными потребностями общества. «Глубоким инстинктом угадывающая правду “отношения полов” и тем самым правду жизни, тетушка Алек-ф сандра положит начало таким женским образам Гончарова, как Ольга Ильинская в “Обломове” и Вера в “Обрыве”»53.
Все-таки Лизавета Александровна в романе «Обыкновенная история» обречена автором лишь на бесплодное страдание при тогдашнем состоянии общества, а также ее образ помогает Гончарову реализовать некоторые авторские задачи, служа для подчеркивания, оттеснения особенностей характеров двух Адуевых. Она сама не является действующим лицом в самом строгом смысле. В отличие от Лизаветы Александровны это можно с полным правом сказать о героине второго романа Гончарова — Ольге Ильинской.
Образ Ольги выписывается Гончаровым словно «с чистого листа». У нее нет предыстории, нет и предшественниц в русской литературе. Это совершенно новый характер. Но смысл его саморазвития почти тот же, который обозначен уже в «Обыкновенной истории» — поиск не «нормы», а меры, уровня полноценной духовно и деятельно обогащенной жизни5
Потенциально Ольга располагала многими задатками для обретения такой жизни: незаурядный ум, сильная воля, чувствительное сердце, способное к живым откликам на человеческие невзгоды. Между тем приходит она к тому же итогу, что и Лизавета Александровна, — к тоске, раздумьям о «мятежных» вопросах, которых, казалось бы, не должно быть в условиях добропорядочной жизни со Штольцем.
В отличие от Лизаветы Александровны, которая просто вышла замуж за Петра Адуева, ожидая от него «потепления», Ольга Ильинская сама несет тепло в душу Обломова. Развитие образа начинается с попытки Ольги вернуть Обломова в русло обычной жизни, пробудить его своей любовью. Потом, когда она
53 Недзвецкий В.А. Романы И.А. Гончарова. М., 1996. С. 21.
54 Щеблыкин И.П. Эволюция женских образов в романах И. А. Гончарова // И А. Гончаров: Материалы междунар. конф., посвящ. 190-летию со дня рожд. И. А. Гончарова: сб. ст. — Ульяновск, 2003. С. 173.