Художественное своеобразие женской лирики восточной ветви русской эмиграции

• Автор: Эфендиева, Галина Владимировна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 219 с.

Глава I. ЛИТЕРАТУРНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ РУССКИХ ПОЭТЕСС КИТАЯ В КУЛЬТУРНОМ ПРОСТРАНСТВЕ РОССИЙСКОГО ЗАРУБЕЖЬЯ: РАЗВИТИЕ ТЕНДЕНЦИЙ «СЕРЕБРЯНОГО ВЕКА»
' В КОНТЕКСТЕ РЕГИОНАЛЬНЫХ ОСОБЕННОСТЕЙ
1.1. Художественное творчество женщин в России на рубеже
Х1Х-ХХ веков
1.2. Роль и место эмигранток-дальневосточниц в культуре и
литературе русского зарубежья
1.3. Рецепция женского творчества в культурном сознании дальневосточной эмиграции
Глава II. ПОЭТОЛОГИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ ЖЕНСКОЙ ^ ЛИРИКИ РУССКОГО КИТАЯ В КОНТЕКСТЕ ГЕНДЕРНОЙ И
ЭТНОКУЛЬТУРНОЙ САМОИДЕНТИФИКАЦИИ
2.1. Художественные способы реализации женского начала в культурной жизни русского Харбина и в поэтическом мире
харбинских сочинительниц
2.2. Образ русской женщины в поэзии эмигранток восточного зарубежья
2.3. Проблема русскости в творчестве поэтесс дальневосточной эмиграции
Глава III. ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ ФОРМЫ ПОСТРОЕНИЯ ХУДОЖЕСТВЕННОГО МИРА В ТВОРЧЕСТВЕ ПОЭТЕСС РУССКОГО
ХАРБИНА
3.1. Патриотическая тема и образ Родины в поэзии Александры
Паркау

3.2. Поэтика псевдонимов Марианны Колосовой: синтез гражданских
и интимных мотивов
3.3. Поэтика частной судьбы: библейские реминисценции
в творчестве Ольги Тельтофт
3.4. Интертекст как способ художественного миромоделирования: лирика Нины Завадской

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Данное диссертационное исследование посвящено изучению женской лирики русского восточного зарубежья, её истории, эволюции и проблеме художественного своеобразия.
Актуальность темы обусловлена вниманием современного литературоведения к художественному наследию российского зарубежья, и, в частности, к его восточной ветви. Активная работа по собиранию и изучению литературы русского Китая началась ещё в конце 80-х годов прошлого века за рубежом и продолжилась затем в России.
В рамках изучения культурного наследия российского зарубежья (отечественной и зарубежной россики) недавно выделилась отдельная область - «хар-бинистика». Термин впервые был предложен В. Перелешиным' и устойчиво закрепился в современном научном дискурсе. То, что в основу положено наименование именно города Харбина, обусловлено культурно-историческими причинами. Харбин был признанным центром русской эмиграции не только в Китае, но и на всём Дальнем Востоке и в Юго-Восточной Азии. Беженцы из Советской России стремились не просто в Маньчжурию, а именно на КВЖД, надеясь найти в Харбине и на линии не только работу и кров, но и привычный русский уклад жизни среди российского же населения. Основная история культурной жизни русской дальневосточной диаспоры в Китае в первой половине XX века была связана также с этим городом, в котором ещё до революции устоялся русский национальный быт, возникли многочисленные учреждения культуры и образования, а впоследствии сформировалась целая культурная «цивилизация». Ну и, наконец, основная творческая деятельность крупнейших
1 См. письмо В. Перелешина Л. Хаиндровой от 12 августа 1969 г.: «Поощряйте "харбини; стов". Этот термин сообщу Глебу Петровичу Струве и Иваску, да и Мэри. И Лашеньке, наверное, понравится» // Хаиндрова, Л.Ю. Сердце поэта. Калуга, 2003. С. 342.

у которого собиралось объединение "Понедельник"...»103 Но, по всей видимости, В. Перелешиным двигала скорее личная неприязнь к этим поэтессам. О Виктории Янковской он, например, вообще отзывался всегда довольно саркастически: «Широкоскулая, накрепко сбитая, она была одета в мужской костюм, курила сигареты из аршинного мундштука, садилась только на столы. <...> Мужское обличье, мундштук и "охотничьи рассказы" меня сразу оттолкнули» (курсив здесь и далее наш. ~ Г.Э.)т. Вот ещё характерный пример его высказываний: «В стихах Виктории Янковской было некоторое своеобразие. Корейская дичь и глушь, леса и горы, нехоженые тропы, даже китайские легенды (о Яо Фэй'е [китайский полководец. - Г.Э.]), - из этого хороший поэт. мог бы сделать «конфетку», но у Янковской не было для этого ни культуры, ни уменья, ни вкуса»105. Заметим, что К. Бальмонт, напротив, высоко ценил «охотничьи рассказы» В. Янковской. Этот маститый поэт (кстати, родственник матери В. Янковской по линии первой жены) даже назвал её первую книгу «лучший Пришвин» - «у тебя всё свое, а Пришвин часто сам не свой»106.
«Отрадное впечатление» (Н. Резникова) производило на харбинцев и прозаическое творчество Елизаветы Рачинской, которая за рассказ «Исповедь матери» даже удостоилась пражской литературной премии. Конечно, в Париже такое вряд ли могло произойти. Ярким примером может служить случай с «всезарубежным» (анонимным) конкурсом на историческое драматическое произведение, устроенным в 1936 году «Зеленой лампой» 3. Гиппиус и Д. Мережковского и парижской и варшавской газетами «Возрождение» и «Меч», в которых они оба сотрудничали. «Премированное драматическое произведение, - как пишет И. Одоевцева, - обещали поставить в варшавском театре и напечатать в газете «Возрождение». Кроме того, автор должен был получить диплом»107. Первый приз жюри присудило драме «Государь», о чём сообщалось в «Мече». Но когда выяснилось, что автор драмы - Наталия Эн103 Перелешин В. Два полустанка... С. 116.
104 Там же.
105 Там же.
106 Цит. по: Штейн, Э. В.Ю, Янковская // Новый журнал. 1996. № 202. С. 313.
107 Одоевцева, И. На берегах Сены. М., 1989. С. 50.