Диалог в творчестве Н.С. Лескова : традиции и поэтика

• Автор: Петрова, Анна Леонидовна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 203 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава 1. Творчество Н. С. Лескова и сократический диалог
1.1. Сократический диалог: литературная форма и ее философские основания. Русская традиция изучения
1.2. Сократический диалог в понимании Н. С. Лескова
1.2.1. Источники знаний Н. С. Лескова об античной философии
1.2.2. Сократ и Платон в текстах Н. С. Лескова: константные темы
1.2.3. Преломление традиции сократического диалога в поэтике
Н. С. Лескова
1.2.3.1. «Рамочный» диалог (на материале малой прозы
Н. С. Лескова конца 1870-х — начала
1880-х гг.)
1.2.3.2. Диалогическая поэтика отдельного произведения. Архитектонический аспект (на материале рассказа
«Бесстыдник»)
Глава 2. Творчество Н. С. Лескова и философский диалог
Г. С. Сковороды
2.1. Источники знаний Н. С. Лескова о философии Г. С. Сковороды
2.2. Диалогическая поэтика Г. С. Сковороды и ее философские
основания
2.3. Принципы работы Н. С. Лескова с текстами Г. С. Сковороды (на материале записной книжки писателя и его повести «Заячий ремиз»)
2.4. Поэтика отдельного произведения Н. С. Лескова в свете
философского диалога Г. С. Сковороды. Архитектонический аспект (на материале рассказа «Морской капитан с Сухой Недны»)

Глава 3. Диалог как художественно-философская форма: Сократ —
Сковорода — Лесков
Заключение
Список литературы

Введение
Наследие писателя-классика Николая Семеновича Лескова (1831— 1895) является менее изученной областью истории русской литературы, нежели творчество многих его современников. Одна из причин этого — недооцененность писателя при жизни, восприятие его читателями как публициста, непонимание его художественных открытий1. Однако в научной литературе последних десятилетий Лесков все больше предстает как художник особого склада, в своих творческих экспериментах и новациях даже опережавший развитие реалистической литературы второй половины XIX века.
Современными исследователями поставлен, наряду с прочими, и вопрос об использовании писателем своих обширных знаний по иконографии, фольклористике, живописи, истории философии не только в содержательных мотивах своих произведений, но и при создании художественной формы. Если учесть то, что Лесков не получил систематического образования, особую актуальность приобретает вопрос об источниках, из которых он черпал сведения, и характере работы с этими источниками: мемориальная библиотека писателя и его рабочие записи еще недостаточно изучены.
В современном литературоведении предпринимаются попытки взглянуть на поэтику писателя целостно, ведется поиск художественных принципов, связывающих разнородные произведения в его творческом мире. Таковы, например, работы, развивающие предложенную еще в 1930-е гг. немецким философом и культурологом В. Беньямином2, концепцию рассказчика3, а также исследования, выдвигающие на первый план в качестве
1 История восприятия творчества Н. С. Лескова критиками-современниками подробно прослежена в статье: Котельников В. Между ареной и пантеоном. Н. С. Лесков в критике 1890-х — 1910-х годов //
Н. С. Лесков: классик в неклассическом освещении: [сборник]. — СПб., 2011. — С. 3—34.
2 См.: Беньямин В. Рассказчик : размышления о творчестве Николая Лескова // Беньямин В. Маски времени : эссе о культуре и лит. — СПб., 2004. — С. 383—418.
3 См.: Окунева И. Телесность в «Очарованном страннике» Николая Лескова // Новое литературное обозрение. — М., 2004. — № 69. — С. 53—69 ; Жери К. Лесковский сказ в понимании Вальтера Беньямина: («Рассказчик») // Учен. зап. Орловского гос. ун-та. — 2005. — Т. 7; вып. 1 Литературоведение. Фольклористика. — С. 5—57. («Рассказчик») // Уч. зап. Орловского гос. ун-та / Отв. ред. М. В. Антонова. — Орел, 2005. — Т. 7. — Вып. 1: Литературоведение. Фольклористика. — С. 52-57.

Среди тех книг, которые сохранились и находятся сейчас в фондах орловского Дома-музея Н. С. Лескова, есть только две, непосредственно касающиеся Платона и Сократа: это издание 1762 г. под заглавием «Ксенофонта о достопамятных делах и разговорах Сократовых четыре книги и оправдание Сократово пред судьями» и «Платон в изложении Клифтона Коллинза» в русском переводе Ф. Резенера1.
Первая из них — старинное издание Ксенофонта — содержит в себе только несколько карандашных помет крестом неизвестного авторства, причем эти пометы встречаются только на нескольких начальных страницах, книга чистая и не зачитанная. Другая же — издание из популярной серии «Сборник древних классиков для русских читателей» — носит на себе следы активного чтения: она запачкана, растрепана и содержит значительно большее число читательских помет, нежели другие пять книг из той же серии, хранящиеся в библиотеке Лескова2.
Книга о Платоне, принадлежащая перу Клифтона Вильбрехема Коллинза, английского популяризатора античного наследия, современника Лескова, при своем небольшом объеме представляет собой солидный труд, изобилующий ссылками как на многочисленные исторические авторитеты, так и на
1 См.: Ксенофонт. Ксенофонта о достопамятных делах и разговорах Сократовых четыре книги и оправдание Сократово пред судиями, переведенные с греческого языка надворным советником Григорием Полетикою : пер. с древнегреч. / пер., сост., вступ. ст. Г. Полетики. — СПб.: при Имп. Акад. наук, 1762. — 420 с. (Инв. 610/247 оф. РК. ф. 2. оп. 2.255); Коллинз К. В. Платон в изложении Клифтона Коллинза : пер. с англ. — СПб. : изд. В. О. Ковалевского, 1876. — 253 с. — (Сборник древних классиков для русских читателей). (Инв. 610/160 оф. РК. ф. 2. оп. 2.231).
Обе книги описаны в статье: Афонин Л. Н. Книги из библиотеки Н. С. Лескова в Государственном музее И. С. Тургенева // Из истории русской литературы и общественной мысли. 1860—1890 гг. / ред.
A. Н. Дубовиков и С. А. Макашин. — М., 1977. — (Лит. наследство ; т. 87). — С. 130—159. Однако для исследования нашей темы потребовалось изучить пометы писателя более подробно.
2 В мемориальной библиотеке также хранятся следующие издания: Бродрипп У., Черч А. Письма Плиния в изложении А. Черча и У. Бродриппа : пер. с англ. — СПб.: изд. В. О. Ковалевского, 1876. — 207 с. — (Сборник древних классиков для русских читателей) ;Донн В. Б. Тацит в изложении В. Б. Донна : пер. с англ. — СПб. : изд. В. О. Ковалевского, 1876. — 233 с. — (Сборник древни классиков для русских читателей) ; Коллинз Л. Лукиан в изложении Лукаса Коллинза : пер. с англ. — СПб. : изд.
B. О. Ковалевского, 1876. — 208 с. — (Сборник древних классиков для русских читателей) ; Коллинз Л. Цицерон в изложении Лукаса Коллинза : пер. с англ. — СПб. : изд. В. О. Ковалевского, 1876. — 240 с. — (Сборник древних классиков для русских читателей); Чёрч А. Овидий в изложении Альфреда Чёрча : пер. с англ. — СПб. : изд. В. О. Ковалевского, 1877. — 169 с. — (Сборник древни классиков для русских читателей).