Своеобразие художественного психологизма в романах Г.И. Газданова

• Автор: Асмолова, Елизавета Владимировна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 201 с.

ГЛАВА I. ПСИХОЛОГИЗМ В ХУДОЖЕСТВЕННОЙ СИСТЕМЕ
Г.И. ГАЗДАНОВА
§1. Проблема художественного психологизма в науке о
литературе
§2. Опыт осмысления личности в литературно-критическом наследии
Г.И. Газданова
ГЛАВА II. СВОЕОБРАЗИЕ ПСИХОЛОГИЗМА В «РУССКОМ»
ПЕРИОДЕ ТВОРЧЕСТВА Г.И. ГАЗДАНОВА
§1. Мифопоэтика художественного сознания Г.И. Газданова в романе
«Вечер у Клэр»
§2. Новое соотношение осознанных и бессознательных начал
§3. «Душевный город» в романе «Призрак Александра Вольфа»
ГЛАВА III. СВОЕОБРАЗИЕ ПСИХОЛОГИЗМА ВО «ФРАНЦУЗСКОМ» ПЕРИОДЕ ТВОРЧЕСТВА Г.И. ГАЗДАНОВА
§1. Сюжетно-композиционные формы психологизма
§2. Психология литературного героя в аспекте философии
поступка
§3. Своеобразие притчевого сознания Газданова-романиста
Заключение
Примечания
Библиография

Проблема художественного психологизма, его истории и сущности, является одной из важнейших и интереснейших проблем в литературе XX века. В художественной антропологии современного текста изменились природа и структура взаимообусловленных категорий личности, характера, пространства, времени, истины. Язык в целом оказался огромным экспериментальным полем, на котором были поставлены уникальные опыты с человеческим сознанием и художественной реальностью. При всем различии и многообразии точек зрения на проблему психологизма, исследователи сходятся во мнении, что авторы-новаторы в XX веке искали и находили совершенно особые, не применявшиеся ранее способы исследования внутреннего мира человека. Одним из таких «генераторов» нового психологизма явился Г.И. Газданов, чьи произведения созидались в парижской эмиграции «первой волны». Секрет «загадочного», «магического» очарования его прозы заключается прежде всего в концентрации в ней многих эстетических, философских и даже научных открытий своего времени. Не случайно критической рефлексией часто использовался каламбур, связанный с фамилией писателя: Газданов - неразгадан [1].
Творчество Гайто (Георгия Ивановича) Газданова - яркая и все более осваиваемая читателями и литературоведением страница русской зарубежной литературы. За последние десять лет, что существует газдановедение, об этом художнике написано, пожалуй, больше, чем о ком-либо другом из авторов «незамеченного поколения».
Исследование творческого наследия автора шло в несколько этапов. Вслед за Ю.В. Матвеевой [2], с учетом необходимых новейших дополнений, выделим три вехи литературно-критического освоения
творчества художника, сохраняющие актуальность и на сегодняшний день.
1) Критика времен самого Газданова, представленная многочисленными именами литераторов русского зарубежья, среди которых были: В. Ходасевич и Г. Адамович, М. Осоргин и Б. Зайцев, М. Слоним и Н. Одуп, В. Варшавский и В. Вейдле, а также С. Савельев, М. Горлин, А. Бахрах, JT. Ржевский [3].
2) Книга первого библиографа и литературоведа, американского исследователя творчества Газданова Ласло Диенеша «Russian literature in exile: The life and work of Gajto Gazdanov» (München, 1982) с последующим переводом на русский язык в 1995 году [4].
3) С 1996 года - настоящий научно-исследовательский «бум» в газдановедении, когда было осуществлено издание трехтомника сочинений Г.И. Газданова. С этого момента защищаются кандидатские диссертации, исследующие творческую деятельность писателя (по литературоведению, философии и педагогике), появляются рецензии на его произведения, проводятся конференции, посвящённые проблемам изучения его романов и рассказов, издаются монографии и учебные пособия С.М. Кабалоти (1998), Ю.В. Бабичевой (2002), О. Орловой (2003), публикуются статьи о жизни и творчестве Газданова (работы Ю.В. Матвеевой, Л.В. Сыроватко, Ю.Д. Нечипоренко, А.Г. Черчесова, С.С. Никоненко, М.А. Васильевой, Т.Н. Красавченко, А.Б. Мзокова, О.М. Орловой, A.B. Мартынова, А.М. Зверева, М.С. Новикова, С.Р. Федякина, Т. Семеновой, И. Сухих, В.А. Боярского и др.) [5].
Зреющая популярность Газданова в читательских кругах и открытие новых биографических фактов способствуют возникновению дополнительных аспектов изучения его литературного наследия и подвигают ученых на дальнейшие искания, стимулируя тем самым появление все новых и новых работ о творчестве выдающегося
оказываются мотивы ускользающих, «текучих» переживаний: «Я предан переменчивым мечтаньям, Подвижным, как текучая вода» [71].
Поэзия и проза Серебряного века, при всем своем универсализме, в изображении «блуждания души» отражают существенные стороны русского характера на «изломе» истории. Стоит вспомнить И.Бунина, с его горьким прозрением о склонности русского человека к «бродяжничеству», «шатанию». Газданов очень своеобразно откликается на эту традицию, заданную Серебряным веком. Уже в своем первом романе «Вечер у Клэр» (1929) он воссоздает целую галерею растерянных, отчаявшихся солдат и офицеров на Гражданской войне, деиндуализированных, потерявших свое лицо. В рассказе «Из блокнота» (1962) Газданов представит читателю яркие портреты русских эмигрантов, под гнетом обстоятельств скатившихся на дно общества. В постижении мятущейся современной души Газданов оказывается необыкновенно близок своему самому любимому поэту - А.Блоку:
...И, уцепясь за край скользящий, острый,
И слушая всегда жужжащий звон, -Не сходим ли с ума мы в смене пестрой Придуманных причин, пространств, времен...[72]
В рассказе «Нищий» (1962) Газданов обратится на французском материале к «проклятым русским вопросам, характерным для русской души» (Н.Я. Горбов). Его герой, француз Густав Вердье, отказавшись от огромного богатства, добровольно становится нищим, бродягой и обретает свободу от всех связей и обязанностей. Критик Н.Горбов, рецензирующий этот рассказ, скажет об удивительной и блистательной по своей правдивости подбора образов попытке Газданова «пересадки» русской души во французское тело («Недаром ведь герою приснились свет и метель») [III, 835]. Это тем более удивительно, что Газданов всегда настаивал на своей космополитической и асоциальной позиции: «