Творческая индивидуальность С.Т. Аксакова в историко-функциональном и сравнительно-типологическом освещении

• Автор: Никитина, Елена Парфирьевна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Уфа
• Количество страниц: 382 с.

ГЛАВА I. С.Т. Аксаков в русской и зарубежной критике
§ 1. Дореволюционный этап изучения жизни и творчества писателя
§ 2. Советский период осмысления наследия С.Т. Аксакова
§ 3. Творческая индивидуальность С.Т. Аксакова в оценке
современных исследователей
ГЛАВА II. Проблемы типологии: «Записки ружейного охотника Оренбургской губернии» С.Т. Аксакова и «Записки охотника»
И.С. Тургенева в контексте их жизни и творчества
§ 1. И.С. Тургенев в аксаковском доме
§ 2. Творческая история создания «Записок ружейного охотника Оренбургской губернии» и «Записок охотника» в сравнительном аспекте
§ 3. «Степь» и «Лес» С.Т. Аксакова и «Лес и степь» И.С. Тургенева:
сопоставительный стилистический анализ художественных очерков
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЕ

Проблема историко-функционального изучения литературных произведений и их авторов с конца XX века стала актуальной в отечественной и мировой науке1. В результате ее решения многое уточняется в истории литературы, определяются границы классического литературного пантеона, пересматриваются традиционные интерпретации и оценки творчества писателей.
Историко-функциональный подход предполагает дифференцированное отношение к художественной литературе, в которой, как и в жизни, равенства тоже нет. Речь идет не об оценочном делении писателей на иерархические ряды, на «генералов» и «рядовых», здесь дело в другом: как справедливо подчеркнул В.Е. Хализев, «функционирование прославленных творений литературы <и их авторов. - Е.Н.> это не их статическое пребывание в сознании сменяющих друг друга поколений, а непрестанное движение»2. Каждая эпоха создает собственный образ классика, со временем он эволюционирует. Непризнанный при жизни художник оказывается в литературном пантеоне, и наоборот, канонизированный современниками писатель может утратить авторитетную репутацию. Подвижны и сами границы художественной классики, обусловленные отношением к ней читателей и критиков определенного времени. Каждая культурная эпоха выдвигает собственные критерии для оценки и отбора тех произведений и авторов, которые признаются классическими. «При этом исторически сдвигаются в сознании основной массы реципиентов искусства как «нижняя»
1 См., например: Сб.: Русская литература в историко-функциональном освещении. - М., 1979. Классика и современность / Под ред. П.А. Николаева, В.Е. Хализева. - М.: Изд-во МГУ,1991. (Показательными для данной коллективной монографии являются статьи В.Е. Хализева «Классика как феномен исторического функционирования литературы» (С. 67-83) и С.И. Гиндина «Путь к репутации классика» (на примере литературной судьбы H.A. Некрасова) (С. 196-207). См. также: Теория литературы. Основные проблемы в историческом освещении. - М., 1962.
(исторически более отдаленная) граница классики, так и ее «верхняя» (исторически более низкая) граница»3. Соответственно исследователи выдвигают идею о функционально-ролевом характере классической писательской типологии4. Как вся литература «многоэтажная» (имеется в виду, по крайней мере, три ее «этажа» - классика, беллетристика и массовая литература), так неоднороден и сам классический пантеон, в котором различаются, к примеру, мировые и национальные классики.
Каков художественный статус С.Т. Аксакова? Как складывалась его литературная судьба на протяжении XIX - XX веков? Через какие испытания историей прошло его творчество? На эти вопросы можно ответить с учетом современных теоретико-литературных представлений о структуре и типологии творческой индивидуальности писателя. Конечно, ее масштабность, ее величие, в первую очередь, определяется талантом литератора, но есть и другие факторы, влияющие на судьбу писателя в «большом времени культуры».
Традиционно Сергей Тимофеевич Аксаков причисляется ко второму ряду знаменитых русских писателей XIX века. Естественно, что в первом ряду находятся такие великие современники автора «Семейной хроники», как A.C. Пушкин, Н.В. Гоголь, И.С. Тургенев, JI.H. Толстой, Ф.М. Достоевский. Это представление с историко-литературной точки зрения является как бы аксиомой и не подвергается сомнению, хотя в последнее время появились и другие суждения.
Так, Ю.И. Минералов полагает, что творчество Аксакова нужно отнести к высокой классике: «С.Т. Аксаков - писатель огромного художественного таланта <.. > небольшое количество написанных им произведений
2 Хализев В.Е. Классика как феномен исторического функционирования литературы II Классика и современность: Сб. ст. - С. 73.
3 Кондаков Б.В., Кондаков И.В. Классика в свете современной интерпретации // Классика и современ-® ность: Сб. ст. - С. 43.
4 См.: Кондаков Б.В., Кондаков И.В. Классика в свете современной интерпретации // Классика и современность: Сб. ст. - С. 47.

к жизни истинной в деревню <...>- это акт реализации мировоззренческой программы С.Т. Аксакова»157, нашедшей отражение в творчестве.
Весомый вклад в изучение жизни и творчества С.Т. Аксакова внесли уфимские краеведы, в частности Г.Ф. Гудков и З.И. Гудкова. Совместными усилиями с 70-х годов XX века они добывали и издавали краеведческие материалы о происхождении семьи писателя, о его окружении, выявляли факты, художественно отразившиеся в творчестве С.Т. Аксакова. В некотором роде как краевед выступил и М.А. Чванов, автор книг «Аксаковские места в Башкирии» (1976), «Если не будете как дети...» (1990), «Корни и крона» (1991).
Однако наряду с определенной «реабилитацией» Аксакова-художника во второй половине XX столетия возродилась тенденция осмысления писательского наследия с русофильской точки зрения. Она стала очевидной в отечественном литературоведении с конца XX века. Ее выразителями являются М.П. Лобанов, М.А. Чванов, В.В. Кожинов,
В.А. Кошелев и другие. Самым заметным образом славянофильский взгляд отразился в книге М.П. Лобанова, изданной в серии «ЖЗЛ»158, дополненной и переизданной в 2005 году. Она предстает литературоведческим аналогом «семейной хроники» о С.Т. Аксакове, в которой главной является идея русской семьи. В этой книге преодолевается издержка советского времени - недооценка и занижение роли сыновей писателя. Константину Сергеевичу и Ивану Сергеевичу Аксаковым уделено не меньше внимания, чем автору «Семейной хроники».
В 1980-е годы изучением жизни и творчества писателя - нашего земляка - активно занялся М.А. Чванов. Он во многом по-новому оценил наследие С.Т. Аксакова, отметив глубокую философичность и высокую
157 Фатеев С.П. Об эволюции мировоззрения С.Т. Аксакова (Письмо С.Т.Аксакова к сыну Ивану Сергеевичу.)//Рус. лит. - 1895.-№ 1.-С. 189.
158 Лобанов М.П. Аксаков. - М.: Мол. гвардия, 1987.-366 с.
Лобанов M.I I. Аксаков. - 2-е изд., испр. и доп. - М.: Мол. гвардия, 2005. - 345 с.