Доминанты поколенческой проблематики современной русской литературы : на материале романа "Generation `П`" В. Пелевина в актуальном контексте "Generation Икс" Д. Коупленда

• Автор: Кузнецов, Кирилл Вячеславович
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Вологда
• Количество страниц: 191 с. : ил.

Глава 1. Социально-философские доминанты образа поколения в романах В. Пелевина «Generation ‘П’» и Д. Коупленда «Generation Икс»
§ 1 Подходы к исследованию поколенческой проблематики в рамках гуманитарного знания: поколенческие
концепции

§ 2 «Поколенческий роман» XIX — XX веков

§ 3 Социальная биография «Generation ‘П’» В. Пелевина

в контекстуальном плане «Generation Икс» Д. Коупленда

§ 4 Образная система социальной памяти в романах

«Generation ‘П’» и «Generation Икс»

Выводы к главе

Глава 2 Мифологические доминанты образа поколения в романах «Generation ‘П’» В. Пелевина и «Generation Икс»

Д. Коупленда

§ 1 Романы В. Пелевина «Generation ‘П’» и Д. Коупленда
«Generation Икс» в контексте мифологического дискурса
§ 2 Мифологизм заглавий у В. Пелевина и Д. Коупленда
§ 3 Мифологические мотивы в романе «Generation ‘П’»
В. Пелевина
§ 4 Мифологические мотивы в романе «Generation Икс»
Д. Коупленда
§5 Мифологизм как структурная характеристика сознания героев В. Пелевина и Д. Коупленда
Выводы к главе
Глава 3 Психологические доминанты образа поколения в романах «Generation ‘П’» В. Пелевина
и «Generation Икс» Д. Коупленда
§ 1 «Generation Икс» в контексте «феномена соглядатая»
§ 2 Рефлексия как «уход» и «уход» как возможность «другого» в романе В. Пелевина «Generation’n’»
Выводы к главе
Заключение
Библиография

В рамках изучения актуальной проблемы осознания поколенческой идентичности, поколенческой структуры и процессов, формирующих поколенческое сознание, художественная литература предлагает альтернативный способ восприятия указанной проблематики, одновременно расширяя общекультурный контекст последней.
Обращаясь к литературной интерпретации поколенческой проблематики, необходимо учитывать ряд положений, без которых исследование литературного текста, насыщенного поколенческим смыслом, невозможно осуществить в полной мере. К таким положениям следует отнести, во-первых, анализ пространства современной литературы в контексте ее поколенческой тематики. Во-вторых, необходимо рассмотреть эволюцию поколенческих текстов мировой культуры и установить преемственность традиции. В-третьих, - определить методику исследования литературных текстов. Так как «поколение» - категория в большой мере социальная, то логично будет обратиться именно к социальному контексту в рамках исследования литературного произведения.
Сопоставительный анализ двух текстов современной литературы -«Generation ‘П’» Виктора Пелевина и «Generation Икс» Дугласа Коупленда предполагает создание вероятного конструкта поколенческого пространства последней трети двадцатого века. Явное сходство текстов позволяет определить общекультурную парадигму исследования, включающую три контекстных плана, к которым относятся связь русской и западной литературных традиций поколенческих текстов, включение социальных категорий для адекватной интерпретации и изоморфность принципиальных постулатов постмодернизма для объяснения поколенческих феноменов.
Литературная традиция последней четверти двадцатого века обращает особое внимание на проблему поколений. Эта тема была всегда актуальной для русской литературы, являясь объектом настойчивого интереса писателей,

идеалах» (К., 264). Именно этот контекст позволяет взглянуть на «поколение X» не как на диссидентов, а как на творцов новой реальности.
Модель социологической организации романа Д. Коупленда в контексте пелевинской картины следует рассматривать как некую трансформацию, с сохранением, однако же, центральных категорий временной преемственности, субпоколенческих противоречий и оппозиций. Если «поколение X» трансформировало атрибутику и эстетику пятидесятых, то «поколение П» проделало то же, но фрагментами идеологии шестидесятых годов. Обусловлено это тем, что именно с середины 1960-х годов стали все отчетливее ощутимы симптомы «отката» от демократических завоеваний «оттепели».
Полная ясность наступила в августе 1968 года, когда танки стран Варшавского договора вошли в Прагу: тоталитарная макросистема не смогла допустить даже идеи все того же социализма, но «с человеческим лицом».
С середины 1960-х годов образовалось устойчивое двоемыслие: с трибун и кафедр произносились коммунистические заклинания, их выслушивали, по команде аплодировали, если требовалось - повторяли, но все это приобрело характер омертвелого ритуала, который надо исполнять — по закоренелой привычке или из страха навлечь гнев власть предержащих100.
Трагедия «поколения П» заключается в том, что, рожденные и получившие образование в годы «застоя», они не успели ощутить прилив свободы эпохи «оттепели». Когда же, с падением СССР, свобода стала всеобщим достоянием, у представителей «поколения П» не оказалось в запасе методов, которые позволяли этой свободой воспользоваться. Детские воспоминания героев зафиксированы на подсознательном уровне в виде «омертвелых ритуалов», в возрасте поколенческой актуализации, им предлагается не создавать, а имитировать. Тотальная имитация -символическое «приключение», которое делает «поколение ГГ» значимым.
100 Лейдерчан Н.Л., Лшювецкий М.Н. Современная русская литература: 1950 - 1990-е годы. Учеб. пособие для студ высш. учеб. заведений: В 2 т. -Т. 2: 1968 - 1990. - М.: Издательский центр «Академия», 2003. - С. 6-7.