Художественная картина мира в поэме А.А. Блока "Возмездие" : структура и семантика

• Автор: Смолина, Наталья Юрьевна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Абакан
• Количество страниц: 186 с.

Оглавление

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. ОНТОЛОГИЯ ХУДОЖЕСТВЕННОГО МИРА ПОЭМЫ А.А. БЛОКА «ВОЗМЕЗДИЕ»

§ 1. Пространственно-временная организация художественной картины мира

1.1. Пространство, время, человек бытового уровня

художественной картины мира поэмы

1.2. Синхрония и диахрония в модели мира

§ 2. Эсхатологическая концепция в поэме A.A. Блока

2.1. Эсхатология образа марионеточного Города-мира
2.2.Отражение эсхатологии эпохи в судьбе персонажей
§ 3. Авторская модель бытия
3.1. Выражение концепта жизнь/смерть в природном цикле
3.2. Весна в авторской концепции бытия
Выводы по первой главе
ГЛАВА II. ОБРАЗНО-СЕМАНТИЧЕСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ МОДЕЛИ МИРА В ПОЭМЕ A.A. БЛОКА «ВОЗМЕЗДИЕ»
§ 1. Семантика образной системы художественной картины мира
1.1. Образ Города
1.2. Генезис образа Всадника
1.3. Образ Поля
1.4. Г енезис образа Сада

§ 2. Дом как структурно-онтологический центр мира
2.1. Миромоделирующая функция образа Дома
2.2. Образ квартиры как «псевдодома» и мотив бездомья
§ 3. Мотив пути как структурообразующая единица картины мира
3.1. Жизненный путь демонических героев
3.2. Специфика движения в бытовом и бытийном уровнях художественной картины мира
3.3. «Челночное движение» автора и принцип организации движения в сюжете героев
Выводы по второй главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
ПРИЛОЖЕНИЕ (1-6)

Введение
Философская глубина содержания, лиризм и гражданственность, предельная отточенность формы в сочетании с новаторскими чертами делают творчество A.A. Блока практически неисчерпаемым для исследований, несмотря на более чем вековой интерес к поэту. Уже в 1906-1916 Андрей Белый, Вячеслав-Иванов, Валерий Брюсов пытались осмыслить творческий путь поэта в контексте символизма, формировали представление об «идее пути» как важнейшей мифологеме его творчества. После смерти поэта издается ряд историко-биографических и научно-критических работ: «Ранний Блок» П.Перцова [1922], «Воспоминания о Блоке» Вл. Пяста [1923], «Последние годы жизни Блока» [1922] и «Александр Блок как человек и как поэт (введение в поэзию Блока)» К.И. Чуковского [1924], «Александр Блок» Ю.Н. Тынянова [1921], «Драмы и поэмы Ал. Блока. Из истории их создания» П.Н. Медведева [1928] и другие. Неоднократные обращения к связям фактов биографии
А.А.Блока с его- произведениями, типологическим связям, образным и мотивным параллелям с произведениями авторов-предшественников русской и зарубежной литературы, творческим поискам поэта породили фундаментальные исследования. Монографические работы В.Н. Орлова «Александр Блок. Очерк творчества» [1956], Л.И. Тимофеева «Творчество Александра Блока» [1963], Б.И. Соловьева «Поэт и его подвиг. Творческий путь Александра Блока» [1968], Д.Е. Максимова «Поэзия и проза Ал. Блока» [1975], А.М. Туркова «Александр Блок» [1976], JI.K. Долгополова «Александр Блок. Личность и творчество» [1980], З.Г. Минц «Поэтика Александра Блока» [1999] наметили.основные этапы творческой эволюции писателя, подняли вопрос о «циклизации» лирики Блока. Труды И.Т. Крука «Ал.Блок и Гоголь» [1961], Д.Е. Максимова «Лермонтов и Блок» [1964], И.М. Машбиц-Верова «Русский символизм и путь Александра Блока» [1969], А.Н. Горелова «Гроза над соловьиным садом» [1970], П.П. Громова «Блок, его предшественники и современники» [1986], А.П. Авраменко «Блок и русские поэты XIX века»
поэтическом языке, образной системе произведения, где символизм, романтизм, реализм тесно переплетаются, ярчайшим примером чего может служить сцена сходки народовольцев. Достаточно отчетливо проявление реалистических тенденций в «Возмездии» рассмотрено Г.А.Ремеником. Ученый обращает внимание на прием живописности, картинной изобразительности повествования, воспроизведение психологической атмосферы, портретирование, роль детали портрета как средство передачи характера, метод прямого развернутого и конкретного изображения [Ременик 1959:52-61]. Романтические традиции XIX века, исследованные в трудах З.Г. Минц [2000], Д.Е. Максимова [1981], обращают поэта к образу исключительного, демонического героя, двойничеству, мятежному бунту, приему противопоставления, особой метафорике. Здесь все пронизано тайной, в героях видны черты персонажей Байрона, лермонтовских Вадима, Мцыри, Печорина, сочетающиеся с внешностью прототипов. Примечательна цветовая гамма сцены, свойственная живописи Рембрандта («Ночной дозор»): чернокрасные «просверкивающие» пятна, на фоне которых выделяются «страннобелые» лица, даже не все лицо, а его отдельные детали. С одной стороны, тьма: «смеркается», «в вечернем мраке тонут лица», ряд «теней неясных». И на этом фоне - неожиданно вспыхивающий свет папиросы, выхвативший из мрака теней персонажа: «Средь прочих — женщина сидит».
Описание народовольцев оппозиционно и уличной толпе, и салону Вревской наличием единой для всех цели. Отличие проявляется и на уровне звуковой характеристики, синтаксиса, экспрессии. В толпе и салоне царит звуковой хаос, отсутствующий в квартире народовольцев: «собранье не многоречиво», «глухие разговоры», «сдержанная речь». Тем не менее, описание предельно напряжено, что подчеркивается звукописью и синтаксически. Короткие рубленые предложения; отсутствие осложнений, развернутых описаний — только факты. Сочетание двух групп звуков — свистящих, глухих «с», «ш», «т», и сонорных «р», «л» создает чувство внутреннего напряжения и ожидаемой трагедии: «Опять — на смертную борьбу!».