Петербургский анекдот первой трети XX века: типология текстов и специфика жанра

• Автор: Захаревич, Елена Валерьевна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 182 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ:
Введение
Глава 1. Теоретические аспекты изучения петербургского анекдота первой трети XX века

1.1. Приметы жанра

1.2.Специфика изучаемого периода

1.3. Методология изучения жанра

а) выбор оптимальной дефиниции

б) принцип отбора и анализа текстов для построения типологии

в) Исследование мотивов петербургского текста в анекдоте Глава 2. Петербургский анекдот как газетно-журнальный текст

2.1.Быт и нравы петербуржцев в анекдоте

а)анекдоты о петербургском времени

б)анекдоты о петербургском климате
в)анекдоты об аборигенах Петербурга
Глава 3. Петербургский анекдот как текст мемуарной литературы
3.1.Портрет эпохи в петербургском анекдоте
а) «страшные истории»
б) анекдоты о петербургских типах
Глава 4. Петербургский анекдот как текст художественной литературы
4.1 Основа сюжета
а) Об истории имперского Петербурга (исторический анекдот)
б) О роковой стихии природы
в) О бедном чиновнике
4.2. Петербургский анекдот в творчестве М.Зощенко
Глава 5. Специфика жанра петербургского анекдота
5.1. Признаки петербургского анекдота
а) петербургская топонимия в тексте
б) социально-культурная обособленность
в) акцентирование событий городской и российской истории
Заключение
Библиография

Введение
«Мы настолько привыкли, сойдясь в тесной компании, как последнюю новость рассказывать анекдоты или хотя бы вспоминать, кто что помнит, что сами не- видим, не замечаем своего' счастья: что мы живем при анекдотах - в эпоху устного народного творчества, в эпоху процветания громадного фольклорного жанра», -писал в 1990-е годы А. Терц1. Это замечание нисколько не потеряло актуальности, в наши дни.
И сегодня анекдот как жанр фольклорный и литературный - это широко открытая тема для исследования2, например, для изучения анекдота на локальном уровне, как географически и культурно обособленного текста. К данному разряду относятся одесские, габровские, базельские и др. анекдоты - о жителях разных стран и городов. Среди таких текстов можно выделить особенное явление русской
культуры - феномен петербургского анекдота.
Петербургский анекдот, будучи включенным в литературный текст с пушкинской поры, играет важную роль в
1 Терц А. Путешествие на Черную речку. М., 1999. С.254.
2 В настоящее время складывается традиция изучения поэтики и прагматики жанра анекдота, что убедительно продемонстрировано в обзорных статьях A.C. Архиповой и П.А. Бородина. См.: Бородин П.А. Заметки о столетии изучения анекдота в России; Архипова A.C. Анекдот в зарубежных исследованиях XX века // Живая старина. 2001. №4. С. 30-34. В рамках ежегодного семинара «Фольклор и постфольклор: структура, типология, семиотика» (ИВГИ РГГУ) ежегодно проводятся конференции и круглые столы по изучению жанров современного фольклора. 16 ноября в 2002 году Санкт-Петербургским философским обществом проведен круглый стол «Анекдот как феномен культуры». В 2005 году на факультете славистики Сорбонны (Париж) состоялась международная конференция «Миф, анекдот, пословица в системе русской культуры». Первая часть конференции была посвящена проблемам поэтики анекдота. Одним из организаторов является доктор философии Е. Курганов, автор нескольких монографий по теории анекдота, продолжающий изучение анекдота на уровне международного сотрудничества. Статьи о жанре анекдота публикуются в постоянной рубрике «Анекдот XX века» в журнале «Живая старина» (Москва), в альманахе «Slavic Almanac»(The South African Journal).

формировании петербургского текста русской литературы3 и выражается в неизменных темах, мотивах, настроении. Например, темы анекдотов начала XIX в. из сборника Н. Кукольника, первого собрания анекдотов о петербургском быте (о знаменитом острослове А.С.Меншикове, театральные, о частной жизни высшего чиновничества) прослеживаются и век спустя в «мелочишках» и историях о петербургских типах.
Петербургский анекдот . узнаваем не только топонимически, он акцентирует факты повседневной городской и российской истории. Период первой трети XX века выбран для изучения в диссертации неслучайно: его
можно назвать веком отживающей имперской культуры, носителями которой являлись Петербург и петербуржцы. Это чрезвычайно насыщенное событиями время, с одной стороны, ознаменовано расцветом сатиро-юмористической литературы, особенно в 1920-е годы, когда советская сатира становится нарицательным понятием в истории русской литературы, а с другой стороны, с выходом постановления ЦК ВКП(б) «О сатирико-юмористических журналах» (1927)»4, завершается эра легального существования анекдота.
Актуальность диссертации определяется самим объектом исследования. Тема петербургского анекдота до сих пор не входила в область научного изучения, ей не посвящалось отдельных научных трудов, диссертаций, статей5
3 Наиболее полно область исследования петербургского текста отражена в трудах «Москва-Петербург: Pro et contra», СПб., 2000; Топоров В.Н. Петербургский
текст русской литературы. СПб., 2000.А также см.: Н.П.Анциферов «Непостижимый
город»... Л., 1991; Лотман Ю.М. Символические пространства// Семиосфера. СПб
2004. С. 320-335;.
4 См.: Стыкалин С., Кременская И. Советская сатирическая печать 1917-1963 гг.
М., 1963.С.25.
5 Из диссертаций последнего десятилетия по теме анекдота можно выделить исследования: Чиркова O.A. Поэтика современного народного анекдота/ Дис...канд. филол. наук. Волгоград, 1997; Никанорова Е.К. Малые жанры историческо-

и чудаках»70) - к изображению бытовой повседневной жизни Петербурга. В сборниках и периодике первой трети XX века историческому анекдоту отведено незначительное место, потому что на передний план выходит бытовой анекдот с новым типом потребителя, массовым читателем. Как происходит этот процесс?
Устный петербургский анекдот, главным образом исторический, становится популярным с пушкинского времени как украшение речи образованных петербуржцев. Ко второй половине XIX века весьма возрастает спрос на "занимательную литературу". Высокий штиль исторических анекдотов оживляется языком улицы, разбавляется темами из повседневной городской жизни. Один за другим выходят сборники анекдотов. Устный анекдот активно проникает в периодику.
К концу XIX века, когда «газеты заняли господствующее положение в печати,, а литература почти исчезла» (В.Розанов), салонный светский анекдот уступает место по популярности весьма разнообразной по форме газетной мелочишке, «Смех без злости», все «веселое' и легко читающееся» находит свое отражение на страницах «Стрекозы» и «Осколков», «Шута» и «Зрителя», «Будильника», широкая публикация в журналах шутливых и остроумных анекдотов из русской жизни приобретает массовый характер7'.
Круг тем устных петербургских анекдотов: долги,
адюльтеры, брак по расчету, петербургские холостяки, дачная жизнь и светские развлечения (клуб, литература, театр)- в основном быт повседневной петербургской жизни.
70 Никанорова Е.К. Исторический анекдот в русской литературе XVIII в
71 См.: Исторические рассказы и анекдоты. М., 2000. С.З. При всем многообразии сатиро-юмористических изданий на рубеже XIX -XX вв законодателями мод в области юмористики были 5 столичных журналов: в Петербурге- «Осколки», «Стрекоза», «Шут»; в Москве- «Будильник» и «Развлечение»