Авторское мировидение и поэтика книг омских лириков 1960 - 1980-х годов : на примере творчества Н. Кузнецова, В. Макарова и Г. Кудрявской

• Автор: Вашутина, Ольга Юрьевна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Омск
• Количество страниц: 201 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава 1. «Вторая лирика» как явление эпохи 60-х годов
Глава 2. Лирическая книга как метажанр в омской поэзии
2Л. Радиальная архитектоника лирических книгН. Кузнецова
2.2. Дихотомия как композиционный принцип лирической книги
Г. Кудрявской «И только эхо вдалеке»
2.3. «Вертикальная память» как текстопорождающее начало в книге
В. Макарова «Доброта»
2.4. Обручение жизни и смерти как композиционная кода лирических
книг омских поэтов
3. Заключение
Библиография
Приложение: Самоопределение омских поэтов (интервью)
Введение
Литературный процесс 1960 - 1980-х годов находится в центре внимания современной отечественной литературоведческой науки. Можно сказать, что именно сейчас осуществляется по-настоящему серьезное, углубленное изучение как творческих индивидуальностей писателей и поэтов этого периода, так и основных художественных тенденций данной эпохи. Но обращение к современной литературе всегда содержит в себе опасность: мы прикасаемся к неизведанному материалу, в поле нашего зрения входят произведения, от создания которых нас отделяют всего лишь десятилетия, поэтому очень много субъективности в оценке этих произведений.
Несмотря на многочисленные исследования поэзии конца XX века, сложность ее характеристики по-прежнему определяется отсутствием полной картины того, что было создано. И дело не только в том, что в течение долгого времени многие произведения были недоступны для рядового читателя, но и в том, что широко известные в читательской среде самобытные поэтические явления-все еще не получили должного осмысления-в литературоведческой науке. К числу таких явлений принадлежит и лирика омских поэтов Николая Кузнецова, Владимира Макарова и Галины Кудрявской.
Поскольку литература региональных издательств в целом мало исследована, творчество Николая-Кузнецова, Владимира Макарова и Галины Кудрявской пока не нашло широкого отклика среди современных отечественных литературоведов. Внимание к ним проявили, в основном, омские исследователи и литераторы (Э. Шик, С. Поварцов, В. Физиков, О. Мирошникова, И. Гладкова, М. Малиновский, Т. Четверикова, М. Безденежных, С. Нагнибе-да, Ю. Перминов и др.), в творческой среде которых поэзия омских авторов оказалась востребованной для диалога.
Произведения этих авторов заслуживают пристального внимания и последовательного изучения по причине роста в читательских и исследовательских кругах интереса к работам провинциальных авторов, чье творчество относят к «региональной», «провинциальной», «областной», «местной»,
«второй литературе» » (С.И. Чупринин, В.Н. Топоров, О. Седакова, М.О. Чу-дакова). Этот интерес обусловлен тем, что литературный процесс второй половины XX века во многом утрачивает присущую ему иерархическую струк-туру, традиционно относящую нестоличных писателей и поэтов к литературе «второго ряда». Мы в данном исследовании возьмём за основу определение «вторая лирика» и рассмотрим еёспецифическое положение «второй лирики» внутри культурного процесса «шестидесятников» и поэтов 70 - 80:годов, что совершенно оправдано, поскольку отмечается общее тяготение поэтов к классическим мотивам, подтверждённое наличием в их стихах скрытого цитирования, многочисленных аллюзий, реминисценций.
Так как творчество поэтов Николая Кузнецова, Владимира Макарова и Галины Кудрявской впервые становится объектом системного литературоведческого анализа, возникла необходимость детального анализа поэтических книг Н. Кузнецова, В: Макарова и Г. Кудрявской. На наш взгляд, необходимо провести исследование творчества названных поэтов в аспекте цикловедения и прежде всего его специфического ракурса, связанного с изучением книги стихов как особой многосоставной контекстовой формы, обладающей достаточно устойчивой архитектоникой. В творчестве Николая Кузнецова этапными книгами, составленными самим автором и потому тяготеющими к большему единству, являются «На склоне яснеющих дней» (2002), «Жизни короткий урок» (2004) и «Поздняя память» (2007); для Владимира Макарова итоговой за более чем тридцатилетний период его творчества стала книга стихов «Доброта» (2006); в творчестве Галины Кудрявской книга «И только эхо вдалеке» (2008) является итоговой, в неё вошли, кроме новых стихов, тексты, написанные за предыдущие 10-20 лет.
Объектом исследования в нашей работе являются пять сборников стихов омских авторов, не становившихся объектом монографического научно-критического анализа, «На склоне яснеющих дней», «Жизни короткий урок», «Поздняя память» Николая Кузнецова, «Доброта» Владимира Макарова и «И только эхо вдалеке» Галины Кудрявской, прочитываемых как ху-

нова за заслуги в развитии культуры и искусства. В 2008 году В. Макарову за книгу стихов «Доброта» и журнальные публикации последних лет была присуждена литературная премия имени A.A. Фета. Сейчас на счету поэта 16 поэтических сборников и одна книга прозы, получившие высокую оценку писателей, поэтов и критиков, среди которых В. Солоухин, В. Боков, И. Ветлугин, PL Фоняков, В. Мурзаков, Т. Четверикова, В. Куницина, А.Горшенина,
В. Шапошникова, В. Яранцева: «Невеста». - Новосибирск: 3CKPI, 1965; «Сибирский платок». - H.: ЗСКИ, 1970; «Стихи». - H.: ЗСКИ, 1970; «Благодарю». - H.: ЗСКИ, 1975; «Основа». - М.: Современник, 1977; «Дерево под окном». - Омск: ОКИ, 1981; «Водополье». - Омск: ОКИ, 1984; «Дядя. Дятел». Для детей дошкольного возраста». - Омск: ОКИ, 1987; «Маховые перья». -Омск: ОКИ, 1988; «Стихотворения. Серия: Библиотека сибирской поэзии»
H.: ЗСКИ, 1989; «Коза - синие глаза. Для детей дошкольного возраста». -Омск: ОКИ, 1989; «Книга любви». - Омск: Р1зд-во ОмГТТУ, 1998; «Книга смутного времени». - Омск: Изд-во «Литограф», 2002; «Фолизмы. Озорные стихи не для дам». - Омск: Изд-во «ЛЕО»; «Бумажные кораблики». - Омск: Изд-во ОмГМА, 2005; «Доброта». - Омск: ОКИ, 2006; «Стихи про кошачьи чувства. Для детей». - Омск: РИО ДО, 2007.
Стихи В. Макарова переводились на французский, японский языки, языки народов СНГ и идиш. В*. Макаров и сам занимался переводческой дея-тельностыо, переводил казахских и украинских поэтов. Такую всеядность поэта можно объяснить стремлением не отстать от века, быть с ним «наравне», жить в гармонии с социумом, активно участвовать в его жизни. Лирику
В. Макарова нельзя назвать проблемной, она скорее созерцательномедитативная, её предмет - состояние души русского интеллигента, чья боль — повседневная реакция на окружающую действительность.
Едва ли можно творческий путь В. Макарова разделить на какие-либо периоды, но, по словам самого поэта, в разные жизненные периоды было подражание вначале С. Есенину, затем Н. Заболоцкому, позднее Л. Мартынову. Это происходило независимо от сознания поэта, но вскоре приходило