Синестезия как своеобразие миромоделирования и особенность стиля прозы Н.В. Гоголя

• Автор: Савинова, Анна Геннадьевна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Томск
• Количество страниц: 201 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. СИНЕСТЕЗИЯ КАК КУЛЬТУРНЫЙ И ЯЗЫКОВОЙ ФЕНОМЕН

1.1 .Идея синтеза в культуре первой трети XIX века как предпосылка синестезии

1.2. Синестезия как «форма времени»

в русской литературе 1820-х- 1830-х годов

1.3. «О том, что такое слово» (модификации концепта «слово» в художественном мире Н. В. Гоголя)

ГЛАВА 2. ГЛОССОЛОГИЧЕСКИЙ КОД В СИСТЕМЕ СИНЕСТЕЗИИ

Н. В. ГОГОЛЯ ,

2.1. Философия языка в науке первой половины XIX века и своеобразие стиля Н. В. Гоголя

2.2. Онтология и антропология звучания в художественном мире

Н. В. Гоголя: от «Вечеров на хуторе близ Диканьки» к «Мёртвым душам»
2.3. «Прозванивающееся пространство» в мире Н. В. Гоголя
2.4. Мотив' игры на шарманке как один из миромоделирующих принципов в поэме Н. В. Гоголя «Мёртвые души»
ГЛАВА 3. ПЛАСТИЧЕСКАЯ СИНЕСТЕЗИЯ В ХУДОЖЕСТВЕННОМ МИРЕ Н. В. ГОГОЛЯ
3.1. Архитектурный код в эстетике Н. В. Гоголя
3.2 Живописный код в концептосфере синестезии Н. В. Гоголя
3.3. Воздух как категория пластического порядка: всеобъемлющее дыхание
ЗАКЛЮЧЕНИЕ I
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЕ А
ПРИЛОЖЕНИЕ Б
ПРИЛОЖЕНИЕ В
ПРИЛОЖЕНИЕ Г
ПРИЛОЖЕНИЕ Д

ВВЕДЕНИЕ
В литературоведении последних десятилетий заметно возрос интерес к проблеме взаимосвязи литературы и искусства, онтологии художественного творчества, текстологии и семиотике текста. Осмысление коррелятивных отношений между литературой и пластическими искусствами (живописью, архитектурой, скульптурой) и музыкой провоцирует вхождение и функционирование в парадигме филологического знания таких симптоматичных терминов как «архитектоника», «живописность», «саундшафт», «музыкальность», «пластификация». Несмотря на то, что чёткое определение данных понятий пока не сформулировано, специальные исследования1, статьи2, сборники3 и диссертации4 отражают
1 Гервер Л. Музыка и музыкальная мифология в творчестве русских поэтов: Первые десятилетня XX века. М., 2001. Махов Л. E. Musica literaria. Идея словесной музыки в европейской поэтике. М., 2005. Семьям 'Г. В. Визуальный облик прозаического текста. Челябинск, 2006. Гервер Л. Музыка и музыкальная мифология в творчестве русских поэтов: Первые десятилетия XX века. М., 2001. Махов A. Е. Musica literaria. Идея словеснЬй музыки в европейской поэтике. М., 2005.
2 Алексеев М. П. Взаимодействие литературы с другими видами искусств как предмет научного изучения // Русская литература и зарубежное искусство. Л., 1986. С. 5 — 19. Багно В. Е. Зарубежная архитектура в русской поэзии конца XIX - начала XX века I/ Русская литература и зарубежное искусство. Л., 1986. С. 156 - 188. Баршт К. А. Графика в черновиках Ф. М. Достоевского и словесно-графические виды искусства // Русская литература и зарубежное искусство. Л., 1986. С. 306 - 316. Денисов В. Д. Архитектоника гоголевских «Арабесок» // Творчество Пушкина и Гоголя в историко-литературном контексте. СПб., 1999. С. 57 -67. Заборов П. Р. И. С. Тургенев и западноевропейское изобразительное искусство // Русская литература и зарубежное искусство. Л., 1986. С. 124 - 155. Махов А. Е Музыкальность // Литературная энциклопедия терминов и понятий. М., 2001. С. 595 - 600. Мориц Ю. Н. Музыка в литературе и литературоведении: трудности перевода // Проблемы поэтики и истории русской литературы XIX - XX веков. Самара, 2005. С. 101 - 112. Мышьякова Н. Музыка как образ в русской культуре XIX века // Вопросы литературы. М., 2003. № 4. С. 287 - 301. Ничипоров И. Б. Цветовое и звуковое оформление степных пейзажей в прозе А. П. Чехова// Вестник Московского университета. Сер. 9. Филология. 2007. №5. С. 115 — 120. Паклина Л. А. Образы искусства в повести Н. В. Гоголя «Рим» // Образ Рима в русской литературе. Рим - Самара, 2001. С. 150 - 162. Фаустов А. А. О гоголевском зрении между «Арабесками» и вторым томом «Мёртвых душ» // Филологические записки. Воронеж, 1996. Вып. 7. С. 45 - 63.
3 Галесв Б. М. Содружество чувств и синтез искусств. М., 1982. Цвет и свет в художественном произведении. Сыктывкар, 1990. Ямпольский М. Ткач и визионер. М., 2007. Ямпольскнй М. О близком (Очерки немнметнческого зрения). М., 2001.
4 Барсукова О. А. Музыка, живопись и театр в прозе М. Зощенко. Автореф. дисс. ... канд. филол. наук. Барнаул, 2004. Волкова П. С. Эмогивность как средство интерпретации смысла художественного текста (на материале прозы Н. В. Гоголя и музыки Ю. Буцко, А. Холминова, Р. Щедрина). Автореф. дисс. ... канд. филол. наук. Волгоград, 1997. Гуревич П. (О. Поэтическая функция образов пластических искусств в творчестве Н. В. Гоголя. Автореф. дисс. ... канд. филол. наук. М., 2001. Житков А. В. Функционально-семантическое поле восприятия запаха и синестезия одорической лексики в произведениях И. А. Бунина. Автореф. дисс. ... канд. филол. наук. Екатеринбург, 1999. Луткова Е. А. Живопись в эстетике и художественном творчестве русских романтиков. Автореф. дисс. ... канд. филол. наук. Томск, 2008. Мансурова А. В. Поэтика звукообразов в лирике М. Ю. Лермонтова. Автореф. дисс. ... канд. филол. наук. Томск, 2004. Маркова В. В. Поэтика безмолвия в русской литературе 1820 - начала 1840-х гг. (от «Невыразимого» В. А. Жуковского к «Мёртвым душам» 11. В. Гоголя). Автореф. дисс. ... канд. филол. наук. Тюмень, 2005. Панамарсва А. Н. Музыкальность в драматургии А. П. Чехова. Автореф. дисс. ... канд. филол. наук. Томск, 2007.

репрезентативность изучения проблемы синтеза искусств в русской художественной культуре от В. А. Жуковского до наших дней.
Диссертационное исследование посвящено изучению феномена синестезии как миромоделирующей категории в художественном мире
Н. В. Гоголя.
Состояние современной науки о Гоголе характеризуется стремлением подведения своеобразных итогов анализа эстетики и поэтики писателя. Подтверждением тому служит появление с одной стороны, двух томов Полного собрания сочинений и писем Н. В. Гоголя, и, с другой, таких масштабных трудов, как книга Ю. В. Манна «Гоголь. Труды и дни: 1809 - 1845», работа
С. А. Гончарова «Творчество Гоголя в религиозно-мистическом контексте»; книга В. Ш. Кривоноса «Повести Гоголя: Пространство смысла» и
своеобразный словарь мотивов М. Вайскопфа «Сюжет Гоголя». Общая черта этих исследований - включение художественного наследия Гоголя в широкий исторический, философский, культурный контекст эпохи; рассмотрение поэтики писателя как целостной системы в её эволюционном аспекте; комплексный подход в решении проблем стиля и композиции произведений.
Актуальность работы обусловлена возросшим интересом к синестезийной поэтике Гоголя и проблемой синтеза искусств. Синестезия как специфичная категория художественного языка и поэтики, отражающая синтетичность гоголевского мышления, нуждается в системном изучении. Миромоделирование в текстах Гоголя обусловлено многомерностью и полисемантичностью самого слова, синтетичностью метода, инкорпорированием в вербальный дискурс элементов пластического и музыкального начал. Интерес к феномену синестезии в художественной прозе Гоголя связан с его принципиальной значимостью и в теоретическом, и в практическом отношениях.
История и теория вопроса
Генезис синестезии как эстетического феномена кроется в синтетизме. Синтетизм по отношению к синестезии - термин более широкого плана,

но проводник, который передает его другим; не подвал, куда складываются сокровища ума и знания, но дверь, через которую они выносятся. И странный закон этих сокровищ: чем более их выносится наружу, тем более их остается в хранилище»46. Тенденция к созданию общих сборников, альманахов, к сотрудничеству в журналах говорит о желании представить некоторый свод произведений, в котором пересечение смысловых полей рождает синестетический эффект пластичности слова, открывающего ту самую символическую дверь в пространство толкования. I
Слово, понятое как инструмент пластического искусства, не могло не обладать и живописным началом. Литература первой половины XIX в. обращает пристальное внимание на изобразительное искусство, нередко делая его предметом описания. Живописный экфрасис встречается в произведениях,
В. А. Жуковского, Н. В. Гоголя, В. Ф. Одоевского, Д. В. Веневитинова, при этом важно не столько сам образ картины, сколько процесс выработки нового поэтического языка, обладающего синестезийными возможностями. Ощущение родства вербального и изобразительного искусств подкрепляется тем, что в критических' замечаниях и статьях для обозначения оригинального стиля писателя используются понятия оттенка, краски, эскиза, явно заимствованные из терминологии живописи. Так, И. В. Киреевский отмечал, что «слово, как прозрачное тело духа, должно соответствовать всем его движениям. Потому оно беспрестанно должно менять свою краску сообразно беспрестанно изменяющемуся сцеплению и разрешению мыслей. В его переливчатом смысле должно трепетать и отзываться каждое дыхание ума»47; М. П. Погодин в «Письме к графине С.И.С. о русских поэтах» говорит, что поэт «не может во всем стихотворении своем сохранить одинаковой гармонии, <...> если язык его <...> не принял видоизменений для оттенков каждой мысли»48; С.П. Шевырёв, анализируя сборник «Миргород», указывает на необходимость труда над
46 Киреевский И. В. Избранные статьи. М., 1984. С. 281.
47 Там же. С. 281.
18 Погодин М. П. Письмо к графине С. И. С. о русских поэтах//Северные цветы на 1825 год. М., 1881. С. 6.