Религиозный поиск В.П. Астафьева в контексте творческой эволюции писателя

• Автор: Золотухина, Олеся Юрьевна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Красноярск
• Количество страниц: 205 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава I. Религиозность как категория
в современной литературоведческой науке
1.1. Проблема «Христианство и русская литература»
в современной филологии
1.2. Проблема изучения религиозного аспекта творчества
В.П. Астафьева
Глава II. Религиозный аспект в произведениях
В.П. Астафьева 1960-1990-х годов
2.1. Особенности формирования религиозного идеала
В.П. Астафьева в контексте развития темы старообрядчества в творчестве писателя
2.2. Развитие религиозных мотивов в раскрытии темы войны в трех редакциях повести В.П. Астафьева
«Пастух и пастушка»
Глава П1. Творчество В.П. Астафьева 1990-2000-х годов как особый период в формировании
религиозной концепции писателя
3.1. Отражение христианских идей в романе
В.П. Астафьева «Прокляты и убиты»
3.2. Особенности религиозного поиска В.П. Астафьева в художественных и публицистических произведениях
конца XX - начала XXI века
Заключение
Библиография

ВВЕДЕНЫ Е
Литературно-художественное творчество и религия в России всегда, по мнению большинства исследователей, имели более тесные и напряженные отношения, чем в западных культурах. В творчестве русских писателей большую роль играли религиозно-этические элементы, определявшие тематику произведений и арсенал художественных средств. Проблема «Христианство и русская литература» плодотворно разрабатывалась отечественными учеными еще в XIX в., что подтверждается в библиографическом указателе «Христианство и новая русская литература XIX-XX вв.», составленном А.П. Дмитриевым, Л.В. Дмитриевой. В начале XX века религиозные философы (И.А. Ильин,
H.A. Бердяев, К.В. Мочульский, В.И. Зеньковский) осуществляли попытки обоснования христианского характера русской литературы. В советское врет на изучение данной проблемы был наложен идеологический запрет. С 90-х годов XX века российское литературоведение идет по пути обоснования новой концепции русской литературы, учитывая ее связь с христианством.
Религиозный аспект произведений В.П. Астафьева стал объектом особо пристального изучения в начале 2000-х годов. Отсутствие единых методологических подходов к проблеме «Христианство и русская литература» обусловило полярные суждения по поводу религиозного содержания произведений писателя. Часть исследователей (П.А. Гончаров, О.П. Кадочников, Г.М. Шленская, Н.Я. Сакова и др.) утверждает, что в его творчестве прослеживается мировоззренческая эволюция к христианству. Другие исследователи (М.М. Дунаев, Д.А. Субботкин и др.) подчеркивают в творчестве В.П. Астафьева отход от православной веры, скептическое отношение к церкви, что приводит писателя к пессимизму и ожесточению в последние годы жизни.
Таким образом, актуальность темы диссертации обусловлена следующими противоречиями:
1. В современном литературоведении осуществляется попытка прочтения произведений русских писателей, в частности В.П. Астафьева, в

религиозном контексте, но до сих пор нет четко обоснованной концепции связи русской литературы с христианством, нет единого мнения по поводу того, какие критерии следует применять при выделении религиозного аспекта произведений. В связи с этим выявление основных научных подходов к проблеме и применение их в анализе христианского аспекта творчества отдельных русских писателей представляется наиболее значимым.
2. На данный момент творчество В.П. Астафьева является логически завершенной художественной системой, которая исследуется наиболее активно как с лингвистической, так и с литературоведческой точки зрения. Наличие в литературоведении противоположных суждений по поводу религиозного аспекта творчества писателя требует дальнейшего изучения данного вопроса.
Цель исследования: выявить религиозный аспект творчества
В.П. Астафьева, определить отношение писателя к вере, христианству, выраженное в повторяющихся и эволюционирующих идеях, темах, мотивах и образах.
В соответствии с поставленной целью решаются следующие задачи:
1. Обозначить основные методологические подходы к проблеме «Христианство и русская литература» в современной филологии, определить критерии анализа религиозного аспекта литературного произведения.
2. Провести анализ, систематизацию исследовательских работ, содержащих наблюдения над идеями, темами, мотивами и образами произведений
В.П. Астафьева, свидетельствующими о религиозном поиске писателя.
3. Выявить наиболее показательные, с точки зрения отраженного в них религиозного поиска, темы творчества В.П. Астафьева и проследить их развитие.
4. Рассмотреть творчество писателя 1990-2000-х годов как особый период в формировании религиозной концепции В.П. Астафьева и выявить

практически все они подчеркивают следование автора традициям русской классической литературы, внимание к нравственности, обращение к совести человека и человечества, морализаторство писателя. Не касаясь религиозной проблематики, нравственную доминанту произведений В.П. Астафьева выделяют в работах, посвященных творчеству писателя, литературоведы Т.М. Вахитова [86] и А.И. Хватов [193].
Очевидно, что на первом этапе изучения творчества В.П. Астафьева литературоведческая наука и критика, находясь в условиях советской идеологии, оценивали произведения писателя прежде всего с точки зрения социалистического реализма. Религиозные мотивы и идеи, которые вопреки идеологической цензуре все-таки встречались в произведениях Астафьева 60-70-х годов, практически не акцентировались, а под духовной составляющей его творчества ученые подразумевали только нравственную проблематику. В этот же период в других странах, в которых не запрещалось говорить о связях русской литературы с христианством, исследователи уделяли этому вопросу особое внимание. В 1978 г, французский литературовед Жорж Нива в статье «К вопросу о новом почвенничестве», опубликованной в Женеве в сборнике «Одна или две русских литературы», отметил, что хотя Астафьев никогда не был открыто верующим, «воцерковленным», но «весь его мир пропитан крестьянским религиозным мироощущением» [199. С. 6]. В советском литературоведении о религиозности творчества Астафьева не упоминалось вообще.
Однако уже на первом этапе изучения творчества В.П. Астафьева исследователи выделяют преломление в творчестве автора традиций русской классической литературы с ее гуманистическим пафосом, а также внимание писателя к проблеме совести, поиску жизненной правды, назидательность, морализаторство некоторых его произведений, что во многом является отражением в его произведениях христианских традиций русской литературы.
II этап (1990 — 2001 годы!. В этот исторический период распадается Советский Союз, христианская религия получает поддержку на государственном уровне. Российское литературоведение начинает искать новые пути исследования