Литературное наследие В.А. Смоленского : образно-эстетическая система лирики

• Автор: Данилов, Александр Геннадиевич
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 257 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение

Глава 1. ГРАЖДАНСКАЯ ЛИРИКА В.А. СМОЛЕНСКОГО

1.1. Гражданская лирика Смоленского в оценках критики и литературоведения. Образ России в критических и мемуарных

работах поэта

1.2. Патриотическая лирика в довоенном творчестве: сборники

«Закат» (1931), «Наедине» (1938)

1.3. Тема России в послевоенном наследии: сборники

«Счастье» (1957) и «Стихи: 1957-1961» (1963)

1.3.1. Антибольшевистские мотивы в послевоенной лирике. Образ утраченного дома

1.3.2. Поэтическое изображение русской истории и современности

1.3.3. Россия как мистическая сущность в интерпретации Смоленского
Глава 2. КОНЦЕПЦИЯ ИСКУССТВА И ТВОРЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТИ В ХУДОЖЕСТВЕННОМ МИРЕ
В.А. СМОЛЕНСКОГО
2.1. Смоленский о сущности и задачах поэзии
2.2. Духовная природа слова. Музыка и тишина в образной системе творчества Смоленского
2.3. Соотношение жизни и искусства в лирико-философском осмыслении Смоленского. Проблема литературного бессмертия
2.4. Образы поэта и Музы
2.4.1. Судьба поэта в освещении Смоленского
2.4.2. Образ Музы в лирике Смоленского
2.5. Художественный анализ творчества русских поэтов и истории отечественной поэзии
Глава 3. РЕЛИГИОЗНО-ФИЛОСОФСКАЯ ПРОБЛЕМАТИКА В ЛИРИКЕ В.А. СМОЛЕНСКОГО
3.1. Проблема художественного познания. Смоленский об истоках вдохновения
3.2. Духовные состояния лирического героя
3.2.1. Богооставленность и диалог с Богом
3.2.2. Взлёты и падения на пути к высшему идеалу. Любящая душа
3.2.3. Аскетизм
Заключение
Библиография
Введение
Литературное наследие Владимира Алексеевича Смоленского (1901-1961), русского поэта, одного из ярких представителей младшего поколения первой волны эмиграции, начало возвращаться в Россию в конце 1980-х годов. Подборки стихов Смоленского в антологиях русской зарубежной поэзии, многочисленные журнальные публикации, а также два переиздания его книг лирики (1994, 2001) сделали наследие поэта доступным для отечественного читателя. В последние годы начали появляться не только справочные или популяризаторские, но и литературоведческие работы, посвящённые жизни и творчеству поэта. Тем не менее, не только для любителей, но даже для знатоков русской литературы Смоленский, как и большинство его литературных сверстников (Л.Д. Червинская, A.C. Штейгер, Ю.В. Мандельштам, A.C. Присманова, Ю.П. Одарченко), по-прежнему остаётся почти «незамеченным».
Иначе воспринимали В. Смоленского его современники-эмигранты. Его имя нередко появлялось на страницах газет и журналов, выходивших не только во Франции, но и в Германии, Польше, Бельгии, США и даже в Китае. При жизни поэта были изданы три сборника его стихов: «Закат» (1931), «Наедине» (1938) и «Счастье» (отдельной книгой так и не вышел в свет, но вошёл в опубликованное в 1957 году «Собрание стихотворений»); кроме того, в 1963 году стараниями вдовы поэта Таисии Ивановны была подготовлена и издана четвёртая книга - «Стихи: 1957-1961». С рецензиями на сборники стихов Смоленского выступали едва ли не все крупные русские зарубежные критики. В 1930-е годы талант тогда ещё начинающего поэта отмечали
В.Ф. Ходасевич, Г.В. Адамович, П.М. Бицилли. В 1940-1960-е годы о нем писали Б.К. Зайцев, Г.П. Струве, Ю.К. Терапиано, В.А. Злобин, К.Д. Померанцев, С.М. Рафальский. В работах критиков и первых исследователей творчества Смоленского утвердилось восприятие его как поэта трагического мироощущения, продолжателя традиций религиозно-философской лирики.

Имена М.Ю. Лермонтова, A.A. Блока, Г.В. Иванова, В.Ф. Ходасевича неизменно возникали в отзывах на книги и подборки стихов Смоленского.
Огромным успехом пользовались ежегодные литературные вечера, посвященные поэзии Смоленского. Нередко в их программу включались положенные на музыку произведения поэта, исполненные известными в Русском зарубежье артистами: Анной Смирновой-Марли, Ириной Энери, Елизаветой Кедровой и др. Сохранилось множество воспоминаний о неповторимом исполнительском мастерстве читавшего свои стихи Смоленского, о его выразительном баритональном голосе.
Главное, за что эмиграция ценила Смоленского, — это особая, трагиче-ски-просветлённая атмосфера его лирики, пронизывающее её музыкальное начало, подлинность и глубина чувства. Кроме того, Смоленскому удалось стать выразителем умонастроений целого поколения русских парижан - тех, кому в юном возрасте пришлось пройти революцию и Гражданскую войну, приобрести, по выражению C.JI. Франка, небывалый прежде опыт «крушения кумиров»1. Такое соединение автобиографического начала со стремлением воплотить духовную трагедию всего поколения, ориентация на религиозное осмысление конкретных исторических событий и «проклятых» русских вопросов, а также попытка прозрения мистической сущности изображаемых явлений - важнейшие качества лирики Смоленского.
Сохранилось много воспоминаний о поэте. Отдельные сведения о жизни Смоленского содержатся в некрологах, которые оставили многие лично знавшие поэта культурные деятели: А.И. Горская, А.Н. Неймирок, К.Д. Померанцев, Ю.К. Терапиано. Мемуарно-критические статьи уже после смерти Смоленского были написаны Т.А. Величковской, А.Е. Величковским, К.Д. Померанцевым, Ю.К. Терапиано. Страницы, посвящённые Смоленскому, содержат книги воспоминаний Н.Н. Берберовой, Р.Б. Гуля, К.Д. Померанцева, Ю.К. Терапиано, З.А. Шаховской, B.C. Яновского, а также мемуарные статьи A.B. Бахраха, Т.П. Милютиной. Кроме того, в 1997 году вышла
1 Франк C.JI. Крушение кумиров. Берлин: YMCA Press, 1924. 103 с.
Что ж, дорогие мои современники,
Весело вам67?
Показательна и другая разница в опубликовании текста стихотворения «Иногда, из далёкой страны...». В публикации журнала «Полярной звезды» Смоленский предпосылает ему эпиграф из «Предсказания» Лермонтова:
«“Настанет год, России чёрный год”. М. Лермонтов». Знаменитое описание

времени, «когда царей корона упадёт» , было воспринято эмигрантским поэтом как сбывшееся пророчество, а образная система лермонтовского стихотворения оказала сильнейшее влияние на всю гражданскую лирику Смоленского. Во всех остальных публикациях данного стихотворения эпиграф снят: вероятно, автор счёл излишним специальное акцентирование литературной преемственности, решил избежать чрезмерного лирического нажима.
В данном стихотворении впервые в лирике Смоленского образ России приобретает новое, метафизическое измерение: то, что далёкие «голоса глухие» доносятся до лирического героя - «как будто летя с вышины», сближает образ родной страны (точнее - русского парода) с небесным миром и в то же время вызывает ощущение его недостижимости, призрачности.
Стихотворение «Кричи не кричи — нет ответа...» - следующий шаг в художественном постижении Смоленским своей «вечной» связи с Россией. Уже первая строка завершает мотив «крика» лирического героя «в ответ» на «слабый зов» (109) из родной страны. Это само по себе меняет акценты: на первом плане теперь не русский народ, а сама Россия, образ которой приобретает мистическое содержание. Сопоставим два варианта этого стихотворения: ранний, опубликованный в 1933 году в газете «Возрождение», и окончательный, помещённый в сборник «Наедине». Прежде всего, это касается последней строфы. Первоначально стихотворение заканчивалось словами:
И пусть мы не видим глазами,
67 Иванов Г.В. Собр. соч.: В 3 г. Т. 1: Стихотворения / сост., подгот. текста, вступ. ст.
Е.В. Витковского; коммент. Г.И. Мосешвили; ред. В.П. Кочетов; худож. Т.Н. Руденко. М.: Согласие, 1994. С. 303.
68 Лермонтов М.Ю. Соч.: В 6 т. Т. 1: Стихотворения: 1828-1831 / АН СССР. Ин-т рус. лит. (Пушкин, дом); ред. Н.Ф. Бельчиков. М.; Л.: Изд-во АН СССР. 1954. С. 136.