Жанр путевых записок в русской литературе первой трети XIX века : тематика, поэтика

• Автор: Иванова, Надежда Викторовна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 270 с.

Содержание
Введение
Глава I. Эволюция жанра путевых записок 16 — 42.
Глава II. Динамика развития характера героя в путешествия
к святым и памятным местам 42 — 84.
& 1. «Путешествие на богомолье в Саввин Сторожевский
монастырь (Письма из деревни к Г.В.)” - художественная
интерпретация “путешествия в святую землю»
& 2. «Путешествие в Казань (Письмо к к. П.И.Шаликову)» как образец синтетического слияния
светского путешествия и путешествия в Святую землю 57 — 67.
& 3. Повесть «Тарантас» как пример интеграции
с жанром путешествия в рамках литературного произведения
& 4. «Путешествие по Египту и Нубии в 1834 — 1835г.» -синтез документального и научного в контексте
путевых записок по Святой земле
Г лава III. Пространство и время в
путевых записках по Европе
& 1. «Путешествие на гору Цотенберг» и «Письмо в Отечество из Силезии» Д.Шелехова-пространственно-временная модель произведения (хронотоп), роль нравственной тематики
в структуре “путевых записок”
& 2. «Отрывок из письма о Саксонии» В.А.Жуковского -пример отражения патриотической позиции автора.
Влияние традиций романтизма 98 - 107.
Глава IV. Своеобразие изображения Кавказа и Сибири в путевых записках
& 1. Путевые записки А.С.Грибоедова - особенности сюжетнокомпозиционного построения 107 - 143.
&2. Кавказская тема в «путевых записках» С.Д.Нечаева,
М.Воронченкова, Е.Басина, А.С.Пушкина,
М.Ю.Лермонтова: проблема авторской интерпретации
путевых объектов 143 - 181.
& 3. Поэтика «Писем с берегов Лены» Н.С.Щукина и

«Писем из Сибири» П.А.Словцова
Заключение
Список литературы
Приложение

Введение
В современном литературоведении жанровый подход к русской путевой литературе первой трети XIX века является актуальным и перспективным. Исследование развития путевой прозы с точки зрения истории отдельных художественных форм, анализ жанрово-поэтической специфики произведений открывает широкие возможности для понимания общих тенденций и эволюции литературы XIX века в целом.
В диссертации на конкретных примерах произведений путевой литературы прослеживается эволюция жанра, выявляются особенности его развития в первой трети XIX века, рассматривается своеобразие жанра и его поэтика.
Объектом исследования стали как путеводители по Святой Земле греческого происхождения («Повесть Епифания о Иерусалиме и сущих в нём местах» (IX в.), «Поклоненье святого града Иерусалима» - Галицко-русский путник XVI в. и др.), так и древнерусские паломнические и светские «хождения» («Хождение игумена Даниила», «Повести о святых и
богопроходных местах святого града Иерусалима» Гавриила Назаретского -путеводителе русской паломнической литературы XVII века, «Хождение Трифона Коробейникова», «Хождение в Святую землю московского священника Иоанна Лукьянова 1701 - 1703» и др.), проанализированные обзорно; «Письма русского путешественника» Н.М.Карамзина как предтеча обширной волны литературных «путешествий» начала XIX века.
Основное внимание направлено на произведения путевой прозы первой трети XIX столетия, классифицированные нами тематически: 1)
«путешествия по святым и памятным местам» - «Отрывки из путешествия Лейтцена в Иерусалим», «Путешествие на богомолье в Саввин Сторожевский монастырь (Письма из деревни к Г.В.)» Н.С.Голицына, «Путешествие в Казань (Письмо к К. П.И.Шаликову)» Е.А.Дадьянова, «Тарантас» В.А.Соллогуба, «Исторические воспоминания и замечания на пути к Троице» Н.М.Карамзина,
«Путешествие по Египту и Нубии в 1834 — 1835 г.» А.С.Норова; 2)
«путешествия» в Европу — «Отрывок из письма о Саксонии» В.А.Жуковского, «Путешествие на гору Цотенберг» и «Письмо в Отечество из Силезии» Д.П.Шелехова; 3) «путешествия» на Кавказ — <Путевые записки> A.C.Грибоедова, «Отрывки из путевых записок о юго-восточной России»
младенец о двух головах, танцующая собачка, чучело крокодила, «нагие девки».
Если для древнерусских хождений характерны лёгкость преодоления пространства и быстрота движения паломника, путь которого в Святую землю не описывался, а назывался в его главных топографических точках, то в изображении писателей XVII и XVIII столетий путешествие, особенно землепроходческое, предстаёт как поединок человека с природной стихией и общественными аномалиями.
Паломнические хождения - это путешествие в прошлое христианского мира, в то время как светские путевые записки — это «езда» в настоящее Европы, с которой связано будущее России. Авторы путевых записок переходного времени являлись не профессионалами в литературном деле, а дилетантами. С одной стороны, это привело к жанрово-стилевой неупорядоченности их произведений, с другой - способствовало освобождению от стереотипов жанрового мышления и расподоблению авторских манер повествования, что активизировало поиск новых путей развития путевой литературы.
Особое место занимают «Хождения по святым местам» Василия Григорьевича Григоровича-Барского (1701-1747) - один из наиболее ярких памятников паломнической литературы. Описание многолетних странствий стало делом жизни этого человека. Он постоянно вёл в дороге краткие памятные записи, а во время остановок в монастырях обрабатывал их и создавал целостный текст своего путешествия. В жанровом отношении книги Григоровича-Барского представляют достаточно сложное, синкретическое явление. В них совместились черты нескольких жанров художественнодокументальной литературы той поры: мемуаров, отчасти путешествия и более всего хождения, паломнического путешествия по Святым местам. «Подвиг хождения, - пишет Т.А.Алпатова в статье “Путешествия по святым местам в русской литературе XVIII века...”, - позволил всей жизни человека обрести смысл ...Само путешествие (и в католических странах, и тем более на Святой земле) становится испытанием-посвящением» [45.С.27]. Открывшиеся путнику этнографические подробности определяют жанровое «задание» путешествия, стоящая за ними духовная высшая реальность вносит в повествование жанровые приметы «хождения», психологическая динамика в локальных