Семантика художественного пространства в романах М.А. Осоргина

• Автор: Жлюдина, Анастасия Викторовна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Томск
• Количество страниц: 217 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Г лава 1. Концентрическая модель художественного пространства в романе «Сивцев
Вражек» (1928)
1 Л. Топос Дома: гармония природного и культурного оснований бытия
1ЛЛ. Природные и культурные составляющие пространства Дома
1Л .2. Герои дома и мотив пути
1.2. Топос Москвы: деформация пространства под влиянием социума
1.2.1. Москва в период I Мировой войны: оппозиция "живое"
"мертвое"
1.2.2.Москва во время и после революции: социальный и природный
хаос
1.3. Природная основа пространственных образов
1.3.1. Природная основа Дома на Сивцевом Вражке
1.3.2. Природная составляющая топоса Москвы
1.3.3. Оппозиция «город»-«деревня»
1.3.4. Противостояние Мира (социального) и Вселенной (природного)
Глава 2. Топология пути в дилогии «Свидетель истории» (1932) и «Книга о концах» (1935)
2.1. Путь Наташи Калымовой в романе «Свидетель истории»
2.1.1. «Западный» путь Наташи Калымовой
2.1.1.1. «Путь-становление» героини в "домашнем" пространстве. Оппозиция «провинциальная Рязань» - «столичная Москва»
2.1.1.2. «Путь» в революцию Наташи Калымовой: осуществление социальной миссии
2.1.1.3. Петербургский отрезок пуги («путь-дело»)
2.1.2. «Восточный» путь Наташи Калымовой
2.1.2.1. Топос тюрьмы как пространство внутренней свободы героини
2.1.2.2. Владимирская деревня - пространство самосознания героини
2.1.2.3. «Путь-побег» через пространство истинной России
2.1.2.4. Хронотоп пустыни: пространство гармоничного миропорядка

2.2. Путешествие Якова Кампинского
2.2.1. Странничество Якова Кампинского
2.2.2. Характер перемещений героя
2.2.3. Пространство России в восприятии Якова Кампинского
2.2.4. Пространство как способ раскрытия характера героя
2.2.5. Встречи Якова Кампинского с другими персонажами
2.2.6. Вещные атрибуты пути героя
2.2.7. Отражение пространства России в текстах Якова Кампинского. Соотношение письма героя и слова повествователя
2.3. Жизнь героев между Россией и Европой в «Книге о концах»
2.3.1. Топос России
2.3.2. Пространство Европы
2.3.2.1. «Мировая столица» как «не свое» пространство
2.3.2.2. Остров Олерон: пространство обособленного существования эмигрантов
2.3.2.3. Итальянское местечко: европейский вариант Дома
2.3.2.4. Вынужденное обживание героями европейского
пространства
2.3.3. Пространства России и Европы в ситуации исторической
катастрофы
Заключение
Литература

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность работы. Исследование романной прозы М.А. Осоргина актуально, во-первых, в связи с судьбой русской литературы первой волны эмиграции. Творчество Осоргина продолжает традиции русской классики и одновременно открывает новые возможности реализма XX века, определяет своеобразие литературного процесса на пересечении метрополии и диаспоры. Во-вторых, несмотря на неослабевающее внимание исследователей к романам Осоргина, отсутствие работ по поэтике затрудняет выявление своеобразия художественной онтологии автора. Пространственная организация романных текстов Осоргина несет основную миромоделирующую функцию, поэтому ее изучение актуально для прояснения авторского образа мира и человека. В-третьих, исследование эволюции художественного пространства в трех романах Осоргина позволяет проследить изменение авторского мировоззрения, трансформацию его представлений об онтологии и социуме.
Предметом исследования является семантика художественного пространства, позволяющая выявить универсальные представления писателя о бытии.
Материалом исследования послужило романное наследие Осоргина: наиболее известный в корпусе текстов эмигрантов «первой волны» роман «Сивцев Вражек» (1928), а также романная дилогия «Свидетель истории» (1932) и «Книга о концах» (1935). При анализе привлекаются публицистические, критические работы писателя, а также его эпистолярное наследие.
Цель диссертационной работы - проанализировать структуру, семантику и эволюцию художественного пространства в романах М.А. Осоргина, что позволяет уточнить авторскую концепцию человека в природном, социальноисторическом и культурном контексте.
Задачи исследования:
1. выявить разные уровни художественного пространства: природное,
географическое, социальное, культурное;

разрушительной опасности, а напротив, символизирует сезонное возрождение жизни. Птица, прилетающая каждую весну, вьет гнездо: «Ласточка под окном выпорхнула из гнезда, продержалась в воздухе, осмотрела глиняные скрепы своего сооружения и, успокоившись, вернулась к оставленным яичкам. Ее дом был нов и крепок» [С. 17]. Жители особняка каждый год ждут появления ласточек, свидетельствующего о начале нового природного цикла, а значит, о продолжении жизни.
Сложная вертикальная организация топоса Дома имеет, на наш взгляд, особое значение. С одной стороны, автор воплощает идею тождества человеческого и природного, животного существования (смерть бабушки и смерть крысы), с другой стороны, указывает на их различия. Смерть бабушки, как и смерть крысы - реализация природного закона: срок жизни ограничен и каждое живое существо обречено на гибель. В то же время смерть бабушки объяснима социально: наступает новое время, эпоха перемен, старый человек не способен перенести эти перемены. Слабый и старый уступает место сильному и молодому: теперь Танюша становится хозяйкой Дома.
Таким образом, и природный и социальный уровни особняка таят в себе опасность. Социальный мир, нарушая мировую гармонию, перестает быть дружественным; во времена революционной смуты внешний мир Москвы негативно влияет на жизнь в особняке: размеры пространства сокращаются, к хозяевам особняка подселяют рабочих, что создает угрозу гармонии Дома.
В довоенное и дореволюционное время пространство особняка на Сивцевом Вражке характеризуется относительной разомкнутостью. Оно "впускает" в себя пространство Москвы, пространство фронта: особняк посещают гости (жители Москвы), оно вступает в диалог с внешним миром. Дом имеет границы (крышу, стены, дверь, забор и др.), но они не актуализированы.
Особое место в разряде «пограничных» элементов занимает окно. Так, например, Москва как часть пространства России, Земли и Вселенной проникает и другим способом - через окно: «Родилось утро - в белой сорочке румяное утро. Молочными крыльями забилось в окна. И тогда щелкнула задвижка окна и окно распахнулось...» [С. 5]. В начале «окно» соединяет Дом с Москвой. Танюша с радостью открывает окно и впускает свежий приятный воздух с шумом улицы: