+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Формирование локального текста : ивановский опыт

  • Автор:

    Голубев, Николай Аркадьевич

  • Шифр специальности:

    10.01.01

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2014

  • Место защиты:

    Иваново

  • Количество страниц:

    241 с. : ил.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы

Глава 1. Регионализация культуры. Литературное краеведение в социокультурной парадигме XX века
1.1. Политико-литературный регионализм в Европе
1.2. Сибирское литературное областничество: история и изучение
1.3. Литературное краеведение в XX веке: методы, причины актуализации
1.3.1. Социальный переворот как катализатор краеведческого движения
1.3.2. Проявление регионального дискурса в художественной литературе
1.3.3. Концепция «культурных гнезд» и ее эволюция (1913-1935)
1.3.4. Душа города и его легенда. Метод Н.П. Анциферова
Выводы к главе

Глава 2. Городской текст и семиотическая «типология города»
2.1 Концентрическое — эксцентрическое положение локуса
2.2. Город-дева - город-блудница (поэма Д. Семёновского «Благовещание»)
2.3 Мужское-женское как текстоопределяющее
2.4 Город-сад - «Манчестер»
2.4.1. Поэма «Сад» и очерк «Страна плодородия» Дм. Семёновского
2.4.2 Ольфакторные характеристики локального текста
Выводы к главе
Глава 3. Роль природного и культурного ландшафтов в формировании локальных текстов
3.1. Мнемонические символы (культурно-природные доминанты) «ивановского текста»
3.1.1 Образ болота в художественной литературе и в «ивановском тексте» («чертово болото»)

3.1.2. Фабричная труба как прописная буква «ивановского текста»
3.1.3. Сакрализация топоса: «Красная Талка»
3.2. Полифония ивановского текста: фабрика и природа (о хрестоматийной статье и записке)
Выводы к главе
Глава 4. Стадии самоосознания локальной культуры
4.1. Этногенез и локальные тексты
4.2. Ивановцы - как особая ментальная и культурная общность
4.3. Достижение самодостаточности локальной культуры и замирание литературной жизни
4.4. Вторая поэтическая генерация
4.5. «Идеологическое» противопоставление столице
4.6. Молодежные объединения как фактор развития ивановской культуры....209 Выводы к главе
Заключение
Список литературы

Несмотря на общественный и исследовательский интерес к литературному и историческому краеведению, эти дисциплины до настоящего времени не сформировали в полной мере теоретико-методологической базы, концепции, которая объясняла бы их необходимость и значимость. «Литературные краеведы» по-прежнему ссылаются, как правило, на давние публикации П.В. Куприяновского1, H.A. Милонова2, Н.С. Травушкина3, отдельные реплики Д.С. Лихачева4. Взгляды этих авторитетных ученых заслуживают внимания, однако в силу идеологических ограничений советского периода не отражают всех потенциальных задач изучения локальных текстов.
Краеведение в советском дискурсе воспринималось как прикладная дисциплина - формальное исследование и описание фактов и процессов, происходивших на очерченной территории, с целью выявления их связи с общей историей страны - ее индуктивное постижение. Современные исследователи исключают и эту задачу - так в диссертации 2010 года литературное краеведение определяется как «специфическое культурологическое знание, устанавливающее связь между литературной историей края и культурным творчеством в нем»5. При этом цели подобной деятельности остаются малопонятны за формулировками типа: «выявление культуроформирующих возможностей» литературного краеведения региона. Мы же считаем, что литературное краеведение может успешно решать актуальные проблемы не только литературоведения, но и социологии, политологии и экономики.
С развитием транспортной, межсоциальной и межэтнической коммуникации человек все менее «привязан» к локусу, в котором родился. И потому
1 Куприяновский П. В. Проблемы регионального изучения литературы // Русская литература. 1984. №1.
С. 177-181.
2 Милонов H.A. Литературное краеведение: Учеб. пособие для студентов пед. ин-тов. М.: Просвещение,
1985.
3 Травушкин Н. С. Литературное краеведение в системе литературоведческих наук// Научные доклады литературоведов Поволжья. Астрахань, 1967. С. 160-167.
4 См.: Лихачев Д. С. Экология культуры // Памятники Отечества. М.: Наука, 1980. № 2. С. 10-16; Лихачёв Д. С. Краеведение как наука и как деятельность// Историческое краеведение в СССР: вопросы теории и практики. Киев, 1991. С. 52-59; Лихачев Д. С. Необходим справочник «Литературные места России» // Литературная газета 1980.12 марта.
5 Дрондина Н.Г. Литературное краеведение как культурологическая проблема: на материале Мордовского края: дис.... канд. культурологии. Саранск. 2010. С.5.

лучилось нечто подобное энциклопедии нашего [социалистического] строительства в его постепенном развитии от возникновения завода до наших дней»91.
Также Горький инициировал проекты «История городов» и «История деревни» - началась подготовка изданий, но не одно из них не было доведено до публикации. Исследовательница Д.С. Московская объясняет закрытие «городского проекта» тем, что в результате сбора и анализа материала отчетливо обнаружились последствия революция - материальная и духовная деструкция ло-кусов: «Краеведческие наблюдения неумолимо свидетельствовали об уничтожении их исторического предания, обеднении духовно-нравственных ценностей населения и появлении советского мещанства. Смерть Горького лишь ускорила неизбежное сворачивание проекта»92.
В развитии областных литератур, как и краеведческого движения, центральная власть стремилась не допустить проявления идей областничества -жестко подавляла их. Так в 1932 году подверглись судебному преследованию члены литературной группы «Северная бригада» («Памир»). Ее организовали выходцы из Сибири, проживающие в Москве: Ю. Бессонов, Н. Анов, С. Марков, Е. Забелин, П. Васильев, Н. Феоктистов, М. Скуратов, Л. Черноморцев. Вероятно, они действительно разделяли областнические идеи, верили в особый путь развития Сибири93, критиковали коллективизацию
91 Горький М.А. История фабрик и заводов// Правда, 1931, 7 сентября//
92 Московская Д.С. Локально-исторический метод в литературоведении Н. П. Анциферова и русская литература 1920 1930-х гг. (Проблемы взаимосвязей краеведения и художественной литературы): Автореф. дисс.... докт. фил. наук. М., 2010. С. 35
93 Красноречивы показания Л. Мартынова, данные на следствии: «Новая Сибирь, Сибирь будущего, о которой я говорил в моих предыдущих показаниях, - это прежде всего Сибирь, переставшая быть провинцией, переставшая быть колонией. Это страна, ставшая сердцем мира. Сибирь - все естественные возможности которой развернуты до предела на основе высочайших достижений индустриальной и аграрной техники. Население этой страны, развернувшее все ее естественные возможности, это особая порода людей засухо- и морозоустойчивых - в прямом и переносном смысле этих определений. Эта порода людей создается из сочетания высоких социально-психологических и моральных качеств двух основных людских групп». Материалы уголовного дела «Сибирской бригады» и эти показания впервые опубликованы в 1992 г. (Куняев С. Дело «сибирской бригады» / Наш современник. 1992. № 7//

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.158, запросов: 967