Мотивная структура поэзии Дон-Аминадо

• Автор: Будагова, Марина Александровна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Тверь
• Количество страниц: 169 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. ОСНОВНЫЕ МОТИВЫ ДОРЕВОЛЮЦИОННОЙ ПОЭЗИИ

ДОН-АМИНАДО

1Л. Понятие мотива и мотивной структуры

1.2. Мотивная структура сборника стихов «Песни войны»

ГЛАВА II. МОТИВНАЯ СТРУКТУРА РАННЕГО ЭМИГРАНТСКОГО ТВОРЧЕСТВА ДОН-АМИНАДО

2.1. Мотивы разрушения и ностальгии как два смыслообразующих центра сборника «Дым без отечества»

2.2. Смена мотива ностальгии мотивами примирения и

прославления жизни

ГЛАВА III. МОТИВНАЯ СТРУКТУРА ПОЗДНЕГО ЭМИГРАНТСКОГО ТВОРЧЕСТВА ДОН-АМИНАДО

3.1. Мотив эмигрантской жизни
3.2. Мотивы воспоминания и ностальгии
3.3. Двойственное отношение к России как основа формирования оппозиционных мотивов
3.4. Эмигрантский быт как основа развития мотивов бессмысленности жизни и потерянности молодого поколения
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ
Поэзия Серебряного века вызывает постоянный интерес как у читателей, так и у историков литературы. В ту эпоху разносторонних эстетических поисков жили и творили поэты, чьё творчество уже в наше время как бы открывается заново. Одним из таких поэтов является Дон-Аминадо. Творческое наследие Дон-Аминадо мало изучено. Нет ни одной монографии, посвящённой его творчеству. Между тем такие его современники, как М. И. Цветаева, М. Горький, И. А. Бунин, Ф. И. Шаляпин, А. Н. Вертинский, 3. Н. Гиппиус и др. ценили его талант, признавали в нём высокое творческое начало. Читателю XXI в. псевдоним Дон-Аминадо почти ничего не говорит. Такое забвение, возможно, обусловлено тем, что писатель долгие годы прожил в эмиграции, и его стихи, рассказы, фельетоны на родине не издавались, за исключением случайных и немногочисленных публикаций в журналах и газетах.
Дон-Аминадо - псевдоним Аминада Петровича (Аминодава Пейсаховича) Шполянского (1888-1957), поэта, фельетониста, журналиста. У писателя было несколько псевдонимов: Аминадо, Гидальго, Кривой
Джимми, Страшноватенко. Но основным и постоянным был один - Дон-Аминадо.
Аминад Петрович родился 25 апреля (7 мая) 1888 г. в Елизаветграде в мещанской семье. В 1906 г. окончил елизаветградскую классическую гимназию и поступил на юридический факультет Новороссийского университета в Одессе. В 1910 г. приехал в Киев, где и закончил экстерном университет.
В 1910-1912 гг., будучи помощником присяжного поверенного в Москве, вращался в московских литературных кругах, познакомился с И. А. Буниным, В. Ф. Ходасевичем, В. Я. Брюсовым.
Творческий путь Дон-Аминадо начался с сотрудничества в газетах, в которых он помещал злободневные фельетоны и обозрения. Он дебютировал в московской газете «Раннее утро» и «Одесской газете» (1913-1914 гг.), печатался в газетах «Вечерние новости», «Новь», «Утро России» (с 1914 г.).
Первый сборник стихов «Песни войны» вышел в 1914 году. Как отмечают исследователи творчества поэта, «написанные в бодром патриотическом духе, стихотворения были проникнуты болью за судьбу мира и культуры, но не выделялись на фоне военной лирики тех лет» [Русское зарубежье ... , 1997, с. 221].
Дон-Аминадо успел напечатать эпиграмму «Собрату по перу» в последнем номере петербургского журнала «Сатирикон» и с 1913 г. сотрудничал в «Новом Сатириконе».
Февральскую революцию Дон-Аминадо встретил восторженно. В московском Новом театре П. Кохмановского шла его пьеса «Весна семнадцатого года», в которой судьба свергнутого с престола Николая II сравнивалась с участью других монархов (французского Людовика XVI, португальского короля Мануэля). Октябрьскую революцию Дон-Аминадо не принял. В 1918-1919 гг. он жил в Киеве и публиковал свои произведения в газетах «Приазовский край», «Киевская мысль», «Современное слово», «Одесская почта», «Одесский листок».
А с 1920 г. начинается эмигрантский период в творчестве писателя. Дон-Аминадо жил в Париже и сотрудничал в «Общем деле», стал ведущим фельетонистом в газете «Последние новости». С этого времени он печатался в эмигрантской прессе.
Как отмечают исследователи (В. И. Коровин, Л. А. Спиридонова,
О. А. Кузнецова), эмигрантский период творчества Дон-Аминадо оказался наиболее плодотворным. В эмиграции открылись новые грани его таланта. «Характерная для его раннего творчества тема “маленького человека”, неприятие пошлости и бездуховности, критика российского мещанства окрашиваются чувством горечи и пессимизма» [Литературная

М. Волошин не видит в войне своеобразного очарования битвы за Родину, не разделяет предвкушения радости подвига, ему чужда торжественная приподнятость тона и пафос, поэтому в его лирике военных лет основным становится мотив разрушения, страдания и смерти. В его стихотворениях звучит подлинная живая боль за всё израненное,
обезумевшее человечество, у лирического героя возникает лишь одно желание - прекратить эти страдания любым способом:
Не знать, не слышать и не видеть
Застыть, как соль... уйти в снега... («Газеты», 1915) [Волошин, т.1, 2003, с. 227]
Военная реальность заставляет Дон-Аминадо остро ощутить то, что человек не властен над временем. В стихотворении «Часы» (1914-1915) основным является мотив вечности времени, которому противопоставлена сиюминутность человеческой жизни. Как бы ни дорожил человек своей жизнью, какой бы сильной ни была его вера в лучшее, время, которому подвластно всё, оказывается беспощадным. Зловещую судьбу не обмануть: от смерти не спасает ни один талисман.
Зловеще судьба наклонила весы -И замерло сердце в надежде!
Рукой коченевшей сжимал он часы,
А маятник тикал, как прежде!..
[Дон-Аминадо, 1994, с. 51]
Жизнь сиюминутна и быстротечна, а судьба неподвластна человеку - к таким выводам приводит война. Вполне закономерным в этом случае является вопрос о смысле жизни. В стихотворении «Кто прав?» (1915) Дон-Аминадо описывает «спор о тайне мира» [Там же, с. 57] мудреца и поэта. Первый из них считал, что тайну и смысл жизни составляет труд, второй -песня. Если разоблачить ложь автору удавалось довольно просто, то прийти к истине оказывается намного сложнее. Вопрос остается открытым, спор мудреца и поэта прерывает смерть: