Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО
Федорук, Виталий Николаевич
09.00.14
Кандидатская
2012
Санкт-Петербург
228 с.
Стоимость:
499 руб.
ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава Е Реорганизация управления Православной Российской Церковью при Николае I
1Л. Характер и особенности института обер-прокуратуры как
основного проводника государственного влияния при Николае I
1.2. Изменения в синодальной структуре и их преемственность по отношению к церковной политике первой четверти XIX века
1.3. Структурные изменения в Св. Синоде при НА. Протасове
1.4. Реорганизация духовно-учебного дела
1.5. Устав духовных консисторий 1841 года и положение епископата; духовенство В Св. Синоде
Глава И. Церковно-г осударственные отношения
во второй четверти XIX века
2.1. Эволюция церковно-государственных отношений во второй
четверти XIX века как отражение эволюции общества
2.2. Идеологическое содержание и обоснование административных изменений в Св. Синоде при Николае I
2.3. Св. Синод и епархиальные учреждения Русской
Православной Церкви
2.4. Укрепление позиций обер-прокуратуры Св. Синода
в свете мнений и отзывов современников
2.5. Ведомство православного исповедания при Николае I
Заключение
Приложение А
Приложение Б
ВВЕДЕНИЕ
Религия занимает одно из важнейших мест в жизни общества, и её взаимоотношения с государственной властью на различных исторических этапах всегда служили индикатором социально-политического и духовного уровня развития социума. В христианстве отношения Церкви как мистической общности верующих и Бога с одной стороны, и государства как носителя легитимной власти с другой, проходили различные этапы. Государство с точки зрения Церкви не является изначально богоустановленным феноменом, оно призвано охранять «погрязший во грехе» мир от еще большего развращения и греха. Гонения на Церковь в Римской империи породили негативное восприятие светской власти. После провозглашения христианства официальной религией империи, начинается философское осмысление и юридическое оформление отношений господствующей конфессии и императорской власти. Их функции разделяются (теория «двух градов» Августина), а, впоследствии, по-разному объясняются в католицизме и православии. В Восточной Римской империи появляется теория симфонии властей, провозглашающая союз Церкви и государства при разделении их функций на духовную и материальную. В действительности светская власть возобладала над церковной как в Византии, так и в принявшей от неё православие Руси, где князья сразу взяли первенство в отношениях с Церковью.
По мере формирования единого Русского государства и укрепления княжеской, а затем, царской власти, формировались и усложнялись различные аспекты церковно-государственного взаимодействия. В допетровский период русское правительство воспринимало свои полномочия как сакральную функцию защиты основ веры и осуществления наиболее благоприятных условий для духовного развития всякой личности в рамках православного
приложением подробных статистических данных. Отчетность Св. Синода публиковали с 1838 г. С 1891 г. отчеты стали публиковаться полностью: «Всеподданнейшие отчеты обер-прокурора Святейшего Синода за 1884 - 1913 гг.» (СПб., 1891-1916).
Название работы | Автор | Дата защиты |
---|---|---|
Антропология религии Пауля Рэдина | Барашков, Виктор Владимирович | 2013 |
Феномен православного аскетического подвижничества в русской культуре | Неронова, Марина Юрьевна | 2011 |
Философско-религиозная антропология священника Павла Флоренского | Павлюченков, Николай Николаевич | 2012 |