Виртуальная культура как феномен глобализации : философско-культурологическое осмысление

• Автор: Муртазина, Марина Шамильевна
• Шифр специальности: 09.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Чита
• Количество страниц: 172 с.

Содержание
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I РЕФЛЕКСИЯ ГЛОБАЛИЗАЦИИ В СФЕРЕ КУЛЬТУРЫ

1.1 Культура и глобализация в условиях виртуализации: философско-культурологический анализ

1.2 Категории «виртуальность» и «виртуальная реальность» в философии культуры

1.3 Методологические подходы к осмыслению понятия «виртуальная культура»

ГЛАВА II ВИРТУАЛЬНАЯ СРЕДА КАК СФЕРА РЕАЛИЗАЦИИ ДИАЛОГА

2.1 Формы диалога культур в виртуальной среде

2.2 Религия в виртуальной среде: новый вид диалога

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

БИБЛИОГРАФИЯ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования
Одним из актуальных направлений философской мысли последних лет является осмысление глобализации, обусловленной развитием техники, технологий связи и информации, превращающих мир, как указал М. Маклюэн, в «глобальную деревню»1. Это направление глобализации определяет необходимость философского понимания того, какие изменения в сфере культуры она влечет за собой, способствует или препятствует диалогу культур, влечет ли появление новых видов культуры.
Данное исследование посвящено анализу виртуальной культуры как феномена глобализации. Отличительным признаком виртуальной культуры стало моделирование возможной реальности бытия посредством компьютерных технологий. Они открыли перед человеком беспрецедентные возможности: расширение границ творчества, конструкторской деятельности, обучение мануальной технике ведения операций в медицине, формирование новых видов искусства, невозможных в физическом мире (например, «цифровые» жанры искусства) и т.п. Использование компьютерных технологий значительно облегчило трудовую деятельность человека, обеспечило широкие возможности для самореализации, образования и самообразования. Благодаря сети Интернет человек вышел за пределы одной страны, языка, культуры. В то же время появились новые проблемы и новые вопросы. И в первую очередь это вопрос, который стал особенно актуален для религиозной сферы: каковы допустимые способы применения компьютерных технологий.
Электронные коммуникации ориентируют парадигму культуры на процесс виртуализации, который порождает новый вид культуры - виртуальную культуру. Являясь, безусловно, сложным и многоплановым феноменом глобализации, она требует серьезного философско-культурологического осмысления и анализа. Процессы развития и распространения компьютерных тех-
1 Маклюэн Г.М. Галактика Гутенберга. Сотворение человека печатной культуры. Киев, 2003. С.47.

нологий виртуализации столь стремительны, что предметное поле философско-культурологических исследований по данному направлению только начинает складываться. Указанные обстоятельства и обуславливают актуальность заявленной темы.
Степень научной разработанности проблемы
В ходе исследования был задействован обширный круг научных работ отечественных и зарубежных авторов. Среди них работы философского и культурологического направления, затрагивающие проблему соотношения категорий «цивилизация» и «культура», которая начинает исследоваться в эпоху Просвещения, когда цивилизация представлялась как некое идеальное состояние общества.
Основы этноисторической концепции цивилизаций были заложены Ф. Г изо. Цивилизацию как этап общественного развития рассматривали
Э.Б. Тайлор, Л. Морган, Ф. Энгельс.
Основы культурно-исторических типов цивилизаций были заложены в работах Н.Я. Данилевского. Данная теория в дальнейшем разработана в трудах О. Шпенглера, А. Тойнби, П. Сорокина, X. Ортега-и-Гассета и ряда других философов первой половины XX в.
Во второй половине XX в. сущность цивилизаций осмысливается сквозь призму технологических изменений в трудах Д. Белла, М. Кастельса,
Э. Тоффлера и др. В конце XX в. формируется теория мировых, локальных и глобальной цивилизаций, исследованная Б.Н. Кузыком и Ю.В. Яковцом. Ими разрабатывается концепция социогенетических закономерностей динамики цивилизаций и доказывается, что новым этапом в развитии генотипа глобальной цивилизации на рубеже тысячелетий стал процесс глобализации.
Разностороннее осмысление процессов глобализации представлено в работах зарубежных и отечественных ученых и исследователей: В.А. Абрамова, Д.Г. Балуева, Н.Н. Волниной, Д. Гольдблатта, Д.В. Иванова, В.Л. Иноземцева, Э.Г. Кочетова, Т. Левитта, Э. Макгрю, Дж. Маклина,

ционного мусора»88.
В.В. Афанасьева констатирует, что заметное проявление виртуальной реальности в значительной степени связано «с появлением единого информационного поля, с созданием глобальной инфотехносреды, являющейся результатом совместного действия всех информационных технических систем и средств коммуникации, в том числе и Интернета»89. Более того, по мнению
А.В. Яковенко, повсеместное распространение Интернета позволяют говорить о наступлении нового этапа глобализации90.
Таким образом, рядом ученых отмечается, что благодаря компьютерным виртуальным технологиям, в частности Интернету, происходит переход на новый уровень развития глобализации, глобализация виртуализируется. К пониманию выше обозначенного процесса обращена книга «Виртуальная глобализация» под редакцией Д. Холмса. Во вступительной статье ученый выделяет ключевые характеристики виртуального пространства. Д. Холмс указывает, что виртуальная реальность - это «запечатанная» реальность (электронно-опосредованная среда, ограниченная архитектурно и аудиовизуально), суррогат внешнего мира. Она интерактивна, более мобильна, чем реальный мир. Виртуальные технологии позволяют конструировать пространства, а эти виртуальные пространства легко глобализируются91.
Выдвинутая английским социологом Р. Робертсоном концепция «гло-кализации», отражающая тенденцию становления глобального через включение элементов локальных культур, отчетливо прослеживается в виртуальном пространстве. Особенности национальных культур окрашивают виртуальное пространство, а технологии дают возможность создавать свою «локальную виртуальную реальность» - реальность, формируемую отдельными сообще-
88 Опенков М.Ю. Хакни будущее: введение в философию общества знаний: монография. - М.: МОО ВПП ЮНЕСКО «Информация для всех», 2007. - С. 66.
89 Афанасьева В.В. Виртосфера // Известия Саратовского университета. Новая серия. Сер.: Философия. Психология. Педагогика. - 2009. - № 2. - С. 4.
90 Яковенко А.В. Диалог культур в условиях глобализации // Диалог культур в условиях глобализации. XI Международные Лихачевские научные чтения 12-13 мая 2011 года. Т.1. Доклады: СПб.: СПбГУП, 2011,- С. 214-215.
91 Holmes D. Virtual Globalization: Virtual Spaces / Tourist Spaces. - L.: Routledge, 2001. - P.7-8.